Найти в Дзене
Твоя Опора Мира

Именология, как система самопознания

Я скептик, и всегда ко всему относилась с недоверием, и прежде чем погрузиться в именологию, как науку о влиянии имени, я критически подошла к вопросу: "Почему имя определяет мою жизнь, и каким способом оно это делает?" В 2014 году, когда у меня случился личный кризис смыслов, я искала информацию, которая позволит мне найти смысл бытия. Я перебрала много различных систем самопознания и описания мироустройства, но все они чувствовались как поверхностные, они не давали глубинной причины ответа. Что является атомом мира? Что есть то начало, от которого все образуется? В апреле 2015 я случайно наткнулась на ютубе на видео Станислава Жарова про буквицу и имена. Врезалась фраза. "Весь мир - гипертекст, и человек своим именем вкладывается в этот контекст своим текстом. Имя - это плотноупакованное высказывание человека о самом себе" Вот что. Текст создает мир. Описание создает мир. Атом описания - буква. "Мы живем не в мире, мы живем в описании мира". "Непоименованного не существует". Ес

Я скептик, и всегда ко всему относилась с недоверием, и прежде чем погрузиться в именологию, как науку о влиянии имени, я критически подошла к вопросу:

"Почему имя определяет мою жизнь, и каким способом оно это делает?"

В 2014 году, когда у меня случился личный кризис смыслов, я искала информацию, которая позволит мне найти смысл бытия. Я перебрала много различных систем самопознания и описания мироустройства, но все они чувствовались как поверхностные, они не давали глубинной причины ответа.

Что является атомом мира? Что есть то начало, от которого все образуется?

В апреле 2015 я случайно наткнулась на ютубе на видео Станислава Жарова про буквицу и имена. Врезалась фраза. "Весь мир - гипертекст, и человек своим именем вкладывается в этот контекст своим текстом. Имя - это плотноупакованное высказывание человека о самом себе"

Вот что. Текст создает мир. Описание создает мир. Атом описания - буква. "Мы живем не в мире, мы живем в описании мира". "Непоименованного не существует". Если у чего-то нет слова - то этого не существует.
Если у меня нет имени, то меня не существует. Я не могу назвать себя.

В начале было Слово. И слово было у Бога. И слово было Бог.

Моё изначальное слово - имя. Я своим именем утверждаю себя в бытийности (я есть), я из своего имени генерирую мир, который вкладывается в контекст гипертекста.

Очень сложно в своей простоте. Занять свой объем своим именем в гипертексте мира. Занять своё место в контексте мира. Чувствовать мир, как единое "Я", на которое Я воздействует, и находится под воздействием бОльшего. Принцип едино-множественности. Я един сам в себе и множественен в своих отражениях и проекциях материального мира.

Имя - ключ к осознанию себя, своего кода и алгоритма. Ответ на вопрос: "А какой текст я сейчас воспроизвожу?", "Как я действую?", "Какие выборы я совершаю и кто из моих многочисленных Я их совершает?"

Кто говорит, когда я говорю? Кому я говорю, когда я говорю?

Имя и его смыслы это инструкция по эксплуатации собой. потому что моё имя выражает моё содержание. ответ на вопрос "Кто я?"

И это Я есть исток мира и его же конец.

#именология