Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Калейдоскоп жизни Расиха Ахметова

Расих Ахметов, житель села Янтышево – незаурядный и очень интересный человек Историк, археолог, геолог, учитель, поэт, танцор, музыкант — и это еще не всё, что можем о нем сказать. Все эти занятия, професии, увлечения – грани одного человека – Расиха Ахметова. Он с большим любопытством смотрит на жизнь, ему интересно все. Расих Ахметович – кладезь эпосов и легенд родного края. При беседе с ним невольно восхищенно думаешь, как он все это вмещает в себя. Это результат его неугасаемого интереса ко всему, и он продолжает изучать, интересоваться, вести свои поиски, строить гипотезы. Расих Ахметович родился в деревне Янтышево в 1957 году. Он старший в многодетной семье, где росли семеро детей. С детства вместе с братьями и сестрами помогал родителям по домашнему хозяйству, с отцом пас колхозный скот, рос, как все деревенские мальчишки. «Еще в детстве Ахмадей Ахметов, мой двоюродный брат, научил меня играть на баяне. Тогда у меня и появился интерес к музыке», – вспоминает Расих Ахметов. Посл

Расих Ахметов, житель села Янтышево – незаурядный и очень интересный человек

Историк, археолог, геолог, учитель, поэт, танцор, музыкант — и это еще не всё, что можем о нем сказать. Все эти занятия, професии, увлечения – грани одного человека – Расиха Ахметова.

Он с большим любопытством смотрит на жизнь, ему интересно все. Расих Ахметович – кладезь эпосов и легенд родного края. При беседе с ним невольно восхищенно думаешь, как он все это вмещает в себя. Это результат его неугасаемого интереса ко всему, и он продолжает изучать, интересоваться, вести свои поиски, строить гипотезы.

Расих Ахметович родился в деревне Янтышево в 1957 году. Он старший в многодетной семье, где росли семеро детей. С детства вместе с братьями и сестрами помогал родителям по домашнему хозяйству, с отцом пас колхозный скот, рос, как все деревенские мальчишки. «Еще в детстве Ахмадей Ахметов, мой двоюродный брат, научил меня играть на баяне. Тогда у меня и появился интерес к музыке», – вспоминает Расих Ахметов.

После школы поступил в Зилаирский сельхоз техникум, откуда ушел в армию. Отслужил в ракетных войсках, был на учениях в Астраханской области, в Капустином Яру. После службы вернулся в техникум, где, учась на последнем курсе, женился на девушке Алсу из Баймакского района.

«Вернувшись в район, по направлению попал в Таналыкский совхоз, в село Бакаловка, но степь была мне не по душе. По этой же причине я не задержался и в Антингане, в колхозе «Красное знамя», и мы вернулись в родную деревню, – рассказывает Расих агай. – Здесь с супругой устроились работать в сельский клуб. Но заведующий районного отдела образования Суфьян Байгабулов и директор Янтышевской средней школы Сайфитдин Ибрагимов предложили мне место историка в школе, и я пошел туда, а в 1985 году поступил в пединститут. А когда Рсбика Аллагулова стала заведующей РОНО, назначила меня директором школы, сказав: «Мне нужен энергичный директор!».

Были годы, когда я совмещал директорство в школе и должность председателя сельсовета. Шла газификация всего района, Фатих Казакбаев знал, что я вхож в «Баштрансгаз», и как главе сельсовета возложили ответственность за газификацию в селах Янтышево, Новопетровка, Антинган, и не только, еще ездил в Уфу в министерство на согласование технических условий на проведение газа и в села: Галиахметово, Урузбаево и Акъюлово.

Очень благодарен главе администрации Хайбуллинского района Фатиху Мухамедьяновичу Казакбаеву за доверие и постоянную помощь в делах, за асфальт в деревне Янтышево, уложенный в короткий срок, за полную газификацию села.

Равил Турумтаев, начальник управления буровых работ г. Кумертау (дочернее предприятие «Баштрансгаз»), подарил школе деревни Янтышево автобус КАВЗ, автомобиль УАЗ и спортивный инвентарь. Равил Турумтаев, наш земляк, родился в нашем селе.

Сам сейчас удивляюсь, откуда находил силы работать на таких ответственных должностях, да еще и преподавать.

И в те же годы я начал интересоваться родословной, также начал вести картотеки по растениям, произрастающим в здешних краях, названиям ручьев, по памятникам природы, составил карту и написал статью. Позже открыл музей при школе. Найденные мной экспонаты я отдал в историко-краеведческий музей. Многие говорят: «Твои поиски изыскания не приносят тебе денег», но мне нравится этим заниматься.

– Расих агай, что скажете об истории села Янтышево?

– Хочешь узнать историю села... тогда надо поступать как ученые. В первую очередь они смотрят, сколько кладбищ в селе. У нас в Янтышево три официальных кладбища, а еще есть два, о которых известно только место: есть камни-надгробия, но нет ограждения. Второй признак – это наличие мельниц. Здесь вдоль реки было 14 мельниц. Например, ниже по реке Сакмара есть местность, которая называется Макар-тугайы, название взято от имени мельника, чья мельница находилась там. Есть еще названия: Симон-тирмэне, Бантуш. Затем меня заинтересовали коренные жители села. По семейному древу изучал, какой род откуда прибыл, где реально находилось село, его схемы. Понял, что в селе проживают не только представители рода Усерган, но и родов Тунгаур и Бурзян.

И у села было несколько названий: сначала Харымонтай, Умутбаево, Мелеуз-тамагы, ну а сейчас – Янтышево. А вот близлежащий город Медногорск ранее назывался Беляу-тамагы.

– Вы знаете много легенд, связанных с этой местностью...

– Да, знаю много легенд, расскажу об одной. Вот, например: Арслановы и Иштановы – обе фамилии имеют одного предка известного как Иштан-батыр. Иштан-батыр и Сура-батыр были из одного рода. Сура батыр жил недалеко от озера Талас. И с этой историей переплетается история «Канифа юлы». Канифа была дочерью Сура-батыра. Вот так, соединяя недостающие пазлы, делаешь для себя открытие. И вот, заинтересовавшись этой легендой, я связался с башкирским телевидением, и мы совместно сняли документальный фильм «Канифа-юлы».

Есть ученые, которые говорят, что легенды «Канифа-юлы» и «Куныр-буга» – об одном и том же. С чем я не согласен. Канифа – это девушка незамужняя. В «Куныр-буга» главная героиня, Тандыса, была замужем. Она вела своих коров: «Куныр-буга, хэу-хеу!», возвращаясь к родителям от мужа со стороны Кувандыка в сторону Бурзяна, где после возвращения повторно выходит замуж. «Куныр-буга юлы» – это секретная дорога для общения между родами. А дорога «Канифа юлы» – общеизвестная северная ветвь Шелкового пути, через которую на территорию юго-востока Башкортостана заходили сталелитейщики, заводостроители.

– Вы занимаетесь шежере…

– Я состою в одной из московских групп в ВК «История татар в фотографиях». Через эту группу вышел на группу Муталовых. Они живут во многих городах: Уфа, Оренбург, Москва, Бурятия, Иркутск, Челябинск, Екатеринбург, Питер.

Начал составлять шежере Муталовых, а остальные ветки составляют в Челябинске, в Москве и в Уфе. Потом мы все соединим в одно дерево.

Приведу небольшой пример: в 1990 году я поехал в Иркутскую область в город Черемухово. Там я познакомился с моей тетей Рабигой Муталовой (до замужества Юлдашбаева), родом из Акъяра, женой Гайзуллы Муталова. Она попала под репрессию, когда была всего месяц замужем, арестовали семью супруга. У отца супруга, Гатауллы Муталова, была мельница за что их и взяли... После моей поездки в Черемухово к ним поехали в поисках корней Радик и Минсылу Арслановы. В этом году на сабантуй приезжал Айрат Гайнетдинович Муталов, доктор медицинских наук, профессор, заслуженный врач Республики Башкортостан сын Гайнетдина Муталова – дирижёра, заслуженного деятеля искусств РСФСР и заслуженного деятеля искусств Башкирской АССР, народного артиста Башкирской АССР. После сабантуя заехал ко мне, долго говорили о шежере. И вот Айрат Муталов сообщил мне что его брат Рашит Муталов с города Учалы в конце июня едет в Черемухово. Я продолжаю заниматься шежере. Также веду родословную деревни Янтышево.

– К вам приезжал известный офтальмолог, исследователь, путешественник и писатель Эрнст Мулдашев.

– Да, приезжал со своей командой. Остановились у меня за рекой. Мы с ним у костра проговорили полночи. Утром вернулся к ним, а Эрнст мне говорит: «Агай, после того как поговорил вчера с вами, я сделал открытие!». А мы говорили с ним о курганах, расположенных вдоль рек Урала, Таналыка и Касмарт. Я объяснял разницу в построении курганов. Я то это все знал и не думал, что это что-то важное, а оказалось, что это важное открытие. Тогда с ним я отправился в экспедицию в д. Ассы и пробыл там несколько дней.

Там, в лагере у леса, когда сидели у костра, по радио зазвучала песня «Киленкей» я говорю: «Это моя песня». Один из членов экспедиции говорит: «Нет не твоя, а моя любимая песня». А я ему отвечаю: «Я хотел сказать, что я автор этой песни» чему он очень удивился.

А Эрнст Мулдашев удивительный человек. И я ему очень благодарен, он моей внучке сделал бесплатную операцию на глаза.

Расих агай написал еще одну песню под названием «Бэгремэ» и поставил танец «Эхирэттэр» который станцевали на телевизионном конкурсе «Байык».

Расих агай вместе с супругой Алсу апай вырастили двух сыновей: старший сын Фидаил живет в Акъяре, женат, двое детей, работает по вахте на Севере; второй сын Наиль живет в Уфе, женат, двое детей, тоже работает по вахте на Севере.

Мы продолжим беседу с этим уникальным человеком в других выпусках нашей газеты.

И пожелаем Расиху Ахметову здоровья и неугасаемой энергии в познании родного края.

Рашида Султанова

Фото автора