Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

К 100-летию Бхагавана мы продолжаем воспевать 108 имён Шри Сатья Саи Бабы!

108 имён Шри Сатья Саи Бабы К 100-летию Бхагавана мы продолжаем воспевать 108 имён Шри Сатья Саи Бабы! 61. Ом Ш‌рӣ Сāи Канaкāмбара Дхāрине Намаха Баба здесь прославляется как Тот, кто носит «золотые» одежды. Это соответствует религиозной традиции, которая предписывает «золото» для одеяния Бога. Он Калита Канака Чела или Пӣтāмбарадхāрӣ (« С Жёлтыми одеждами», жёлтый – цвет золота). Сейчас Баба носит длинное одеяние. Будучи в Ш‌ирди, Он носил такую же одежду. Роба, а также повязанный вокруг дхоти изготовлены из «цветной» ткани для более быстрого узнавания; они могут быть из любого материала, не обязательно шёлка. Баба заявляет, что радость, сияющая на лицах людей, является пищей, на которой Он процветает. Преданные стремятся увидеть Его в шёлковых робах багряного и жёлтого цветов, и Он надевает их, чтобы доставить им радость. В классических текстах Господь описывается как Канакāмбарадхāрӣ или Пӣтāмбарадхāрӣ. Поэтому в высшей степени уместно, что Баба носит Пӣтāмбара и поч

108 имён Шри Сатья Саи Бабы

К 100-летию Бхагавана мы продолжаем воспевать 108 имён Шри Сатья Саи Бабы!

61. Ом Ш‌рӣ Сāи Канaкāмбара Дхāрине Намаха

Баба здесь прославляется как Тот, кто носит «золотые» одежды. Это соответствует религиозной традиции, которая предписывает «золото» для одеяния Бога. Он Калита Канака Чела или Пӣтāмбарадхāрӣ (« С Жёлтыми одеждами», жёлтый – цвет золота). Сейчас Баба носит длинное одеяние. Будучи в Ш‌ирди, Он носил такую же одежду. Роба, а также повязанный вокруг дхоти изготовлены из «цветной» ткани для более быстрого узнавания; они могут быть из любого материала, не обязательно шёлка.

Баба заявляет, что радость, сияющая на лицах людей, является пищей, на которой Он процветает. Преданные стремятся увидеть Его в шёлковых робах багряного и жёлтого цветов, и Он надевает их, чтобы доставить им радость. В классических текстах Господь описывается как Канакāмбарадхāрӣ или Пӣтāмбарадхāрӣ. Поэтому в высшей степени уместно, что Баба носит Пӣтāмбара и почитается под этим именем. Но независимо от материала, в глазах верующего одеяние Бога – такое же яркое, как золото, и такое же драгоценное. Это – Канакa (золотое) Амбара (одеяние).

Н. Кастури «Гирлянда из 108 драгоценных жемчужин» (Ашоттара Шатанама Ратнамала), пер. Медиацентр ГС ШСС Россия