История несчастной любви прелестной чистой девушки, которую не смог оценить по достоинству столичный франт. Казалось бы, что все понятно даже школьнику. Так что же здесь разбирать психологу? На самом деле есть что.
Мы привыкли рассуждать о Татьяне Лариной как о девушке чистой, способной к истинной любви. Но так ли это? Можно ли назвать ее любовь настоящей любовью?
В самом начале романа Татьяна предстает перед нами задумчивой, печальной, увлеченной чтением. Она «грустна и молчалива, как Светлана». Пушкин пишет о Татьяне:
«Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли всё;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо…»
Придуманная жизнь Татьяну увлекает куда больше настоящей. А в детстве она не играла в куклы, не вышивала на пяльцах и не веселилась с другими ребятами.
Впрочем, нравились романы и матери Татьяны с Ольгой, но больше не из-за тяги к литературе, а из-за своей жизненной истории. Она была влюблена в молодого человека («игрок и гвардии сержант»), но была выдана замуж против своей воли за другого. Однако вскоре свыклась:
«Рвалась и плакала сначала,
С супругом чуть не развелась;
Потом хозяйством занялась,
Привыкла и довольна стала.
Привычка свыше нам дана:
Замена счастию она».
Далее мы видим, что Татьяна, как и ее мать, влюбляется в неподходящего Онегина, наделив его качествами главных героев прочитанных ею романов. Разумеется, такая «любовь» вспыхивает у нее с первого взгляда на загадочного незнакомца, поскольку, пишет автор:
«Пора пришла, она влюбилась.
Так в землю падшее зерно
Весны огнем оживлено.
Давно ее воображенье,
Сгорая негой и тоской,
Алкало пищи роковой;
Давно сердечное томленье
Теснило ей младую грудь;
Душа ждала… кого-нибудь»
Онегин стал собирательным образом героя любовных романов в глазах Татьяны: он и загадочен, и далек от привычной деревенской жизни, к тому же щеголь привлекательной внешности. За таким набором проекций сложно увидеть настоящего человека (да Татьяне и не нужно было это вовсе).
Желание понять, кто же такой настоящий Онегин, возникает у Татьяны гораздо позже, уже после ее письма к нему, его отказа, дуэли Ленского с Онегиным и отъезда последнего из деревни. Только после всех этих событий, можно сказать, постфактум, Татьяна пытается понять личность Евгения, приходя в его дом, читая его библиотеку и заметки:
«И начинает понемногу
Моя Татьяна понимать
Теперь яснее – слава богу –
Того, по ком она вздыхать
Осуждена судьбою властной:
Чудак печальный и опасный,
Созданье ада иль небес,
Сей ангел, сей надменный бес,
Что ж он? Ужели подражанье,
Ничтожный призрак, иль еще
Москвич в Гарольдовом плаще,
Чужих причуд истолкованье,
Слов модных полный лексикон?..
Уж не пародия ли он?»
Вроде бы, Татьяна разгадала загадку Евгения, иллюзия разбилась о жизненные факты, но желание страдать по своему герою у нее не угасает. Депрессивно-мазохистическая личность Татьяны в этом страдании нуждается. Ей Онегин необходим не для того, чтобы с ним жить, а для того, чтобы было по кому страдать.
Татьяна «приносит себя в жертву», выгодно выходит замуж за статусного человека, становится примерной женой ему, тем самым повторяя судьбу своей матери.
В последний раз при встрече с Онегиным Татьяна вербализирует свою жертву и ставит ее на пьедестал:
«Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна».
Онегин, как человек из плоти и крови, ей вовсе не нужен, а вот смысл жизни – страдание по несбывшейся счастливой жизни, которое он ей подарил, очень даже нужно. Татьяна умело играет роль жертвы обстоятельств или судьбы и вовсе не хочет от нее отказываться.
А что же главный герой?
Евгений – продукт воспитания времени, в котором жил. Он был научен минимуму для светского мира, умел производить нужное хорошее впечатление. Пушкин пишет:
«Так воспитаньем, слава богу,
У нас немудрено блеснуть.
Онегин был, по мнению многих
(Судей решительных и строгих),
Ученый малый, но педант».
Он хорошо усвоил науку казаться, а не быть, и с легкостью это демонстрировал. Нарциссично пустой внутри, он, тем не менее, мог производить впечатление интересного человека и собеседника, мог даже «потолковать об Ювенале». Но вскоре та легкость, с которой он добивался успеха в обществе, Онегину наскучила: балы, театры и девушки перестали приносить удовольствие. Автор пишет:
«Нет: рано чувства в нем остыли;
Ему наскучил света шум;
Красавицы не долго были
Предмет его привычных дум;
Измены утомить успели;
Друзья и дружба надоели».
Евгений пресытился однообразием своего бытия, а поскольку образование и воспитание он получил весьма поверхностные, новые смыслы своего существования он придумать не мог. В итоге Александр Сергеевич констатирует:
«Короче: русская хандра
Им овладела понемногу;
Он застрелиться, слава богу,
Попробовать не захотел».
В таком состоянии скуки и хандры Онегин приезжает в деревню. А там «от делать нечего» заводит приятельские отношения с Ленским. Евгений не преследует никакой корыстной цели по отношению к молодому поэту, он просто убивает время с ним. Так Онегин знакомится с семейством Лариных. Ни Татьяна, ни Ольга никакого впечатления на него не производят, красавиц он видел уже немало. Однако наивное письмо Татьяны Евгения удивило:
«Но обмануть он не хотел
Доверчивость души невинной».
При встрече в саду Онегин не только отказывает Татьяне, но и объясняет, почему их отношения невозможны, по сути, поступая (с первого взгляда) благородно по отношению к наивной девушке. Будь он носителем антисоциальных черт, он с легкостью воспользовался бы ситуацией и опозорил ее. Но нет, Евгений предпочитает дистанцироваться.
В более близких отношениях со своим приятелем Ленским Евгений позволяет себе «поучить жизни» молодого человека, что приводит к импульсивному ответу последнего. Ленский вызывает на дуэль Онегина.
Эта дуэль никому не нужна. Владимир, понимая ветреность своей возлюбленной Ольги, прощает ей кокетство. Для Онегина дуэль – обыденная часть светской жизни, хоть и бессмысленная. Но никто от нее отказаться не может. Ленский по причине своей молодости, а Онегин – потому что не может позволить себе отступить от правил того мира, пустым олицетворением которой он стал.
Перед дуэлью Евгений вовсе не страдает муками совести, ночь он спит мертвым сном. На самой дуэли более опытный Онегин даже не думает давать шанс своему «другу», стреляя первым. Тем не менее, Евгению все же жаль молодого поэта:
«В тоске сердечных угрызений,
Рукою стиснув пистолет,
Глядит на Ленского Евгений».
Но даже жалость, как и все чувства, которые способен испытывать Онегин, тоже поверхностна. Он отправляется бесцельно путешествовать, что, разумеется, вскоре ему надоедает.
После возвращения в Москву Онегин встречает уже замужнюю Татьяну. Неприступность и высокий статус старой знакомой разжигают интерес в Евгении, что он принимает за любовь. Татьяна стала частью той среды, в которой Евгений чувствовал себя как рыба в воде. Онегин действует так же, как Татьяна, он пишет ей письмо. Но ответа не получает. Пишет снова и снова - исход тот же.
Татьяна справедливо замечает, что стала нравиться Евгению лишь тогда, когда приобрела богатство и высокий статус:
«Тогда – не правда ли? – в пустыне,
Вдали от суетной молвы,
Я вам не нравилась… Что ж ныне
Меня преследуете вы?
Зачем у вас я на примете?
Не потому ль, что в высшем свете
Теперь являться я должна:
Что я богата и знатна,
Что муж в сраженьях изувечен,
Что нас за то ласкает двор?
Не потому ль, что мой позор
Теперь бы всеми был замечен
И мог бы в обществе принесть
Вам соблазнительную честь?»
Онегин получает отказ. На этом Александр Сергеевич заканчивает свой роман в стихах.
Главные герои великого произведения – собирательные образы молодых людей, характерные для первой половины XIX века.
Вдохновленный Грибоедовым и его Чацким, Пушкин хочет показать свою версию типичного молодого человека, взрощенного временем и средой. Он не глуп, но поверхностен, безыдеен, тщеславен и не способен любить. От этого страдает сам и заставляет страдать других. Таких пустых людей с ярко выраженными нарциссическими чертами общество приветливо принимало и любило.
А как вы думаете, изменилось ли что-то, спустя два века?