Пришла в церковь. Поставила свечи. Хотела начать просить о чём-то Бога. А потом подумала.. а о чём просить? Нет, на самом деле много о чём можно попросить. О здоровье, счастье, радости, душевном равновесии, обретении материальных благ. Но по факту..
Если представить, что Бог, Единый Бог, управляет всем миром..
Что такое весь мир? Это не только наша галактика, наша Вселенная. Вселенных много. И миров много. И даже в рамках нашей Вселенной есть ещё разные тонкие миры, населённые другими существами: домовыми, русалками, духами леса, моря, гор, эльфами. И они также живут эту жизнь. Выполняют какие-то функции. И вот Бог смотрит на нас всех и слышит вдруг, как Вася из Варанасей стоит в церкви и просит: "Боже, дай мне..". Бог, конечно, может, и даст. "Ладно, фиг с тобой, Вася", - подумает Он и даст Васе то, о чём он просит. Но каков абсурд ситуации? Обращаться к такому большому и сильному Богу.. и просить какую-нибудь материальную хрень.
По сравнению с Богом всё, что ни попросишь, выглядит абсурдно. Потому что всё, что просишь, обычно касается удобств в материальном мире. Чтобы лучше жилось, нужно здоровье. Порядочная работа и свой угол. И меньше душевных потрясений. То есть мы просто хотим хорошо устроиться в материальном мире. Но разве для того, чтобы хорошо устроиться, мы пришли в этот мир? А смысл какой, если мы всё равно этот мир покинем? Как поётся в песне Татьяны Снежиной: "Мы.. в этом мире только гости, немного погостим и станем уходить кто раньше, кто поздней.."
А если завтра придёт время реально уходить, будет ли смысл в том, о чём просим?
Ещё странный момент, касающийся молитв.. допустим, случилась беда - кто-то из близких серьёзно заболел. И начинаешь молиться усиленно за здравие близкого.
А каждый день уходят люди. На СВО, например, погибают люди. Разве за них не молятся их близкие? За всех молятся. Но не каждая молитва бывает услышана. А в том ли вообще дело, что молитвы какие-то услышаны, а какие-то - нет? С точки зрения Бога нет живых и мёртвых. У Бога все живы. Поэтому потеря тела для Бога ничего не значит. Душа-то жива. Богу вряд ли есть смысл думать о сохранении чьего-либо тела. Для нас это видится катастрофой - потеря тела. А для Бога?
"О лучший из воинов, и даже если ты думаешь, что душа постоянно рождается и умирает, всё равно нет причин для скорби, ибо любой, кто рожден, обречен на смерть, а тот, кто умер, воплотится вновь согласно своим прошлым поступкам. Поэтому ты не должен скорбеть о том, что неизбежно" (Бхагавад Гита, 2:26-27).
Значит, по сути, молитвы о том, чтобы спасти кого-то и сохранить ему жизнь, бессмысленны и нужны лишь для нашего успокоения, чтобы сохранить иллюзию того, что мы можем что-то контролировать в этой жизни. А на деле всё будет так, как должно быть. И мы можем просить Бога только о смирении. О том, чтобы нам было легче что-то пережить. Чтобы мы проще относились к потрясениям.
"Смиритесь пред Господом, и вознесет вас" (Иакова 4:10).
Даже Иисус не смог избежать своей участи. Его послал Бог с определённой миссией и изменить что-то Он просто не мог. Он бы рад избежать, наверное, но не мог, внутренне, морально не мог. И в пустыне искушался Он, потому что сложно и больно принять свою судьбу, принять неизбежное. Что осталось Ему? Смирение и терпение. Можно ли сказать, что это позиция жертвы? Я почему-то сейчас подумала, что напоминает чем-то издалека сознание жертвы.
Но подумаем.. выбрал бы Иисус, положим, богатство и славу земную. Стал бы, как говорится, хозяином своей жизни)) Ушёл бы в ту сторону. Насладился бы богатством и славой. А потом что? А потом бы Ему это надоело бы. Он бы вспомнил о том, что должен был сделать. И пожалел бы, что сошёл тогда с пути. Что такое богатство и слава? Это всё уйдёт однажды. С собой на тот свет не заберёшь это.
Или, положим, выбрал бы путь учительства. Просто ходил бы дальше продолжал учить. Ушёл бы в другие страны проповедовать. Но таких проповедников, как Иисус, было немало в других странах. Чем бы Он отличался от других?
Нужно было остаться там, где Он был. И именно там проповедовать, потому что именно там нуждались в исправлении жизни больше всего. Иисусу не было смысла думать о себе, Он видел все варианты развития событий. Все варианты, где Он думал о себе, были абсолютно бессмысленными. Ну, устроил бы свою жизнь. Ну, вкусил бы сладкие плоды материальной жизни. Но Он мог и просто родиться на этой планете и совершить эти выборы в других своих воплощениях. Что Иисусу мешало воплотиться по своему желанию в обеспеченной семье и прожить спокойную сытую жизнь? Необходимо было выбрать другой путь, подумать о других, потому что Учитель призван учить. А не думать о своём комфорте.
Нам, наученным современной психологией думать о себе, своём комфорте, своих потребностях и личных границах, очень трудно понять Иисуса и Его выбор. Но то, что выбрал Иисус, было действительно Его выбором. Стоил ли Его выбор того? Конечно, стоил. Сколько людей Он пробудил. Сколько людей выбрали путь духовного развития благодаря Иисусу.
Итак, о чём же молиться?
Ответ таков: "Сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление; а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную" (Послание к Галатам, 6:8)
Молиться о том, что можно посеять в душе, а не в плоти. Потому что сеяние в плоти обратится в тление рано или поздно. А сеяние в душе поможет духовному развитию.
Что действительно можно забрать с собой на тот свет? Оно-то и нуждается в нашем приобретении.
Вера Привал
Группа в вк, где больше моих текстов: https://vk.com/vzakroma
Заказать таро-консультацию за донат: https://vk.com/market/product/psikhologicheskaya-konsultatsia-po-perepiske-226045855-11631810