Найти в Дзене
Вера При́вал

Как работает таро

Когда мы ещё ничего не знаем о таро, у нас возникает логичный вопрос: "Каким образом работает таро?"  Но что значит "каким образом работает таро"? Берёшь и раскладываешь, берёшь и раскладываешь)) но вопрос этот на самом деле стоит расширить. Например, так:  Почему на запрос выпадает именно такая карта, а не другая?  От чего зависит, какой будет трактовка? Почему трактовка именно такая, а не другая?  Особенность мантических систем состоит в том, что они не имеют кодификации. Есть много книг и сайтов с толкованиями карт и везде можно встретить разные, а порой и противоположные трактовки. Всё дело в том, что у автора толкователя свой опыт, и не факт, что его опыт подойдёт другим. С опытом и практикой у каждого таролога выстраивается своя система толкований. Если в психологии есть конкретные научные исследования, касающиеся диагностики и методов коррекции, то в эзотерике всё не совсем так.  Можно заметить некоторые недоразумения: когда тарологи выставляют триплет и просят у коллег помощи

Когда мы ещё ничего не знаем о таро, у нас возникает логичный вопрос: "Каким образом работает таро?" 

Но что значит "каким образом работает таро"? Берёшь и раскладываешь, берёшь и раскладываешь)) но вопрос этот на самом деле стоит расширить. Например, так: 

Почему на запрос выпадает именно такая карта, а не другая? 

От чего зависит, какой будет трактовка? Почему трактовка именно такая, а не другая? 

Особенность мантических систем состоит в том, что они не имеют кодификации. Есть много книг и сайтов с толкованиями карт и везде можно встретить разные, а порой и противоположные трактовки. Всё дело в том, что у автора толкователя свой опыт, и не факт, что его опыт подойдёт другим. С опытом и практикой у каждого таролога выстраивается своя система толкований. Если в психологии есть конкретные научные исследования, касающиеся диагностики и методов коррекции, то в эзотерике всё не совсем так. 

Можно заметить некоторые недоразумения: когда тарологи выставляют триплет и просят у коллег помощи в трактовке, то трактовки предлагаются кто во что горазд. И когда кто-то в группе тарологов выставляет своё фото и спрашивает: "скажите, что меня ждёт", в комментариях также наблюдается ситуация "кто в лес, кто по дрова". 

Из этого можно сделать вывод, что, во-первых, трактовать нужно учиться самостоятельно, работая с собой и собственной интуицией, а во-вторых, обращаться нужно к одному конкретному тарологу, выбирая его по внутреннему зову.

Другой вопрос. Если в работе с метафорическими ассоциативными картами клиент трактует сам (и видит там своё - то есть он работает с самим собой, со своими установками, эмоциями, убеждениями), то в таро всё происходит, кажется, как будто без ведома клиента. Как такое возможно? Стало быть, таролог вкладывает в трактовки своё? Он трактует карты исходя из себя самого, из своих установок, эмоций и убеждений? Вот это уже интересный вопрос. 

Каким образом таролог толкует карты? 

И всё же я, как человек, периодически загоняющий себя в рамки доказательности и адекватности, считаю, что таро - это система. Да, каждый трактует по-своему (в зависимости от вопроса, контекста и т.д), но костяк всё же един. 

Возьмём, к примеру, аркан Шут. Бросается в глаза жёлтый фон, поза героя, горы, собака. 

С чем ассоциируется Шут? Тут, скорее всего, ассоциации будут у нас общими: легкомысленность, свобода, встречает день, начинает путь (раз нулевая карта), открыт новому, ничем не обременён. На ум приходит строчка из песни: "ничего на свете лучше нету, чем бродить друзьям по белу свету.." В мультфильме главный герой тоже в такой позе пел. Кто же скажет, что Шут ассоциируется с серьёзностью, основательностью и логикой? Да никто. Шут - он и в Африке Шут. И с чем же мы имеем дело, когда так похоже трактуем Шута? Мы имеем дело с коллективным бессознательным. 

Коллективное бессознательное - это, согласно К.Г. Юнгу, "сложившийся за миллионы лет опыт предков", "осадок явлений мира", который выражается в "структуре мозга и симпатической нервной системе". И ещё одна цитата: "Содержанием коллективного бессознательного выступают архетипы - всеобщие априорные схемы поведения, которые в реальной жизни человека наполняются конкретным содержанием".

Итак, стало быть, на нашем примере, Шут - это символ универсальный и имеет архетипическое значение, т.е. мы не придумали этот символ, а открыли, бессознательно опираясь на культурный опыт предыдущих поколений. 

Мне вспомнилось кое-что интересное. Когда в Интернете распространилось такое явление, как мем, я узнала, что, оказывается, я не одна на этом свете совершаю какие-то странные вещи, например, поджимаю карандаш верхней губой.. или, когда встаю с утра в школу, иду в ванную и, заткнув дырку в раковине руками и наполняя таким образом горячую воду, наблюдаю, как тепло нежно расплывается по телу, или шагаю по улице, пытаясь попасть строго в размер плитки, или забегаю в подъезд и загадываю: "если успею на второй этаж, пока закрывается входная дверь, то буду счастлива". Так вот, все такие забавы почему-то свойственны всем детям. А сначала казалось, будто я одна додумалась до всего этого, ага.

Нет, оказалось, что это всё есть в нашем коллективном бессознательном.

Так вот, таро - это метод, с помощью которого мы содержимое своего бессознательного вытаскиваем на сознательный уровень. Мы чего-то не осознавали по поводу волнующей нас ситуации (того, что есть в нас), а таро взяло и обнажило это.  

Поэтому когда мы идём к тарологу (а мы выбираем себе конкретного таролога, идём не к абы кому, а к тому, к которому нас тянет, и с которым мы ощущаем некое духовное или душевное родство), то мы с ним создаём единое информационно-энергетическое пространство, в котором происходит наша совместная работа. 

Вот примерно так и работает таро.

Вера Привал

Группа в вк, где больше моих текстов: https://vk.com/vzakroma

Заказать таро-консультацию за донат: https://vk.com/market/product/psikhologicheskaya-konsultatsia-po-perepiske-226045855-11631810