Седмица 2-я по Пятидесятнице. Апостольский пост. День памяти Великомученика Фео́дора Стратила́та, Гераклийского. День памяти Святителя Фео́дора, епископа Ростовского и Суздальского. Обре́тение мощей благоверных князей Василия и Константина Ярославских. День памяти святителя Ефрема Антиохийского. День памяти преподобного Зосимы Финикийского. День памяти Священномученика Григория Златорунского, пресвитера. Празднование Иконы Богородицы Ярославская. Празднование Иконы Богородицы Урюпинская.
- День памяти Великомученика Фео́дора Стратила́та, Гераклийского.
Вмч. Феодор Стратилат, военачальник из Евхаит, прославился доблестью и верой. Убил чудовищного змея с Божией помощью, обратил в христианство жителей Гераклеи. При императоре Ликинии, отказавшись поклониться идолам (разбив их и раздав золото нищим), претерпел жестокие пытки. Чудесно исцеленный после распятия, он убедил палачей принять крещение. Казнён 21 февраля 319 г. Мощи его, перенесённые в Евхаиты, прославились чудесами.
- День памяти Святителя Фео́дора, епископа Ростовского и Суздальского.
Свт. Феодор, епископ Ростовский и Суздальский, прибыл на Русь из Константинополя в свите свт. Михаила, крестившего св. князя Владимира. В 990 г. стал первым епископом Ростова, где построил собор в честь Богородицы. Столкнувшись с сопротивлением язычников, в 992 г. переехал в Суздаль, где проповедовал христианство. После краткого возвращения в Ростов окончательно обосновался в Суздале, где и скончался около 1023 г. Мощи святителя, почитаемые с домонгольских времен, находятся в Казанском храме Суздаля, сохранившись несмотря на советские гонения.
- Обре́тение мощей благоверных князей Василия и Константина Ярославских.
В 1501 году в Ярославле произошел пожар, во время которого сгорел кремль и деревянный собор. Когда начали копать рвы для закладки основания нового храма, то обрели два гроба с нетленными телами. По надписям на каменных плитах было определено, что это благоверные князья Василий и Константин Ярославские. По просьбе народа епископ Ярославский в присутствии многочисленного духовенства перенес нетленные мощи из кремля в деревянный храм во имя святых страстотерпцев Бориса и Глеба. Известие об этом событии дошло до великого князя Московского Иоанна III, который послал из Москвы искусных каменщиков для постройки соборного храма. Впоследствии он сам прибыл в Ярославль на поклонение святым мощам своих предков.
После окончания строительства кафедрального Успенского собора святые мощи князей Василия и Константина были вновь торжественно перенесены и поставлены открыто в пределе, освященном в их честь, между столпов, с правой стороны, под древними родовыми княжескими иконами. В 1744 году во время большого пожара в соборе святые мощи обгорели, после чего останки их были заключены в ковчеги и вновь положены в Успенском храме, но уже в особо устроенную гробницу. В княжение Василия Ивановича (1505–1533) монахом Пахомием было написано житие Ярославских чудотворцев. Память святых благоверных князей Василия и Константина Ярославских совершается дважды в год: 3/16 июля – в день битвы на горе Туговой, 8/21 июня – когда были обретены их святые мощи. В тот же день празднуется память Ярославской иконы Божией Матери, по преданию, принесенной в Ярославль благоверными князьями-братьями и с тех пор находившейся в Успенском кафедральном соборе. Собор был разрушен в советское время и восстановлен по новому проекту в 2004–2010 годах к 1000-летию города. Первообраз Ярославской иконы утрачен.
- День памяти святителя Ефрема Антиохийского.
Свт. Ефрем, патриарх Антиохийский, бывший военачальник при императорах Анастасии и Иустине. В 527 г. избран патриархом, проявив себя мудрым архипастырем, защитником православия от ересей. Прославился чудом во время спора с еретиком-столпником. Чтобы доказать истинность православной веры, они разожгли костёр и договорились войти в огонь. Еретик испугался, тогда патриарх бросил в пламя свой омофор. После 3 часов горения омофор был извлечён совершенно невредимым. Скончался в 545 г., оставив богословские труды о соединении в Лице Господа Иисуса Христа двух естеств – Божеского и человеческого.
- День памяти преподобного Зосимы Финикийского.
Преподобный Зосима Финикийский родился в сирийском селении Синда около города Тира. Он принял монашество и ревностно подвизался в посте, молитвах, труде и других добродетелях. Преподобный получил от Бога дар прозорливости. Когда он находился в Кесарии, то прозрел страшное землетрясение, разрушившее Антиохию в 526 году.
Однажды преподобного посетил патриций Аркесилай. В это время гонец известил Аркесилая, что его супруга проколола спицей глаз и жестоко страдает. Но преподобный успокоил гостя и сказал, что Кесарийский святитель Иоанн Хозевит (память 3 октября) исцелил его жену.
Преподобный Зосима достиг такой степени духовного совершенства, что ему подчинялись звери. Однажды на пути в Кесарию на осла преподобного напал голодный лев, утащил его и съел. Найдя зверя, преподобный сказал: "Друг, я не в силах по своей старости донести груз. Донеси его ты„ а потом можешь вернуться в пустыню и опять быть свирепым по твоему естеству". Лев покорно донес груз до Кесарии, где святой отпустил его.
- День памяти Священномученика Григория Златорунского, пресвитера.
Сщмч. Григорий Златорунский (1877-1918) родился в семье псаломщика на Кубани. Окончив духовное училище, служил псаломщиком, затем диаконом, а с 1909 г. – священником в храмах Ставрополья и Кубани. Активно занимался миссионерством и просвещением. В 1918 г. после прихода красногвардейцев был арестован и в ночь на 21 июня зверски убит («буквально изрублен на мелкие кусочки»), приняв мученическую смерть с молитвой.
- Празднование Иконы Богородицы Ярославская.
Ярославская икона Божией Матери стала первой чудотворной иконой, явленной Пречистой Богородицей во время татаро-монгольского ига. Она была принесена на Русь (вероятно, из Киева) почти сразу после нашествия Батыя. Этим образом Богоматерь посетила русскую землю и утешила православных в скорби. Знаменательно, что это был образ «Умиление», исполненный материнской заботы и попечения. (Подобным образом в лихолетье 1917 года в день отречения Николая II – будущего царственного страстотерпца – явилась Державная икона Божией Матери). Ярославская икона была принесена в Ярославль святыми благоверными князьями Василием и Константином (память 3 июля). В честь чудотворной иконы был освящен нижний храм Ильинской церкви города Ярославля.
Ярославская икона Божией Матери известна на Руси по многочисленным спискам. В собрании Третьяковской галереи находится самый ранний список чудотворной иконы первой половины XV века, здесь же находится другой список, отличающийся выдающимися художественными достоинствами, сделанный во второй половине XV века.
В Троице-Сергиевой Лавре хранится список 1500 года, переданный в монастырь вдовой последнего ярославского князя. Ярославская икона Божией Матери тесно связана с историей государства Русского. Пред ликом Богоматери проходили важнейшие события Ярославской земли, да и Руси в целом.
- Празднование Иконы Богородицы Урюпинская.
Урюпинский образ Божией Матери находился в станице Урюпинской, расположенной на реке Хопре. Он хранился в местном храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Явление чудотворной иконы произошло 8-го июня 1827 года, после чего она несколько лет хранилась в келье одной христианской подвижницы – Ирины Лазаревой, а потом была перенесена в станицу Урюпинскую сначала на церковную площадь напротив Покровской церкви, а в 1854 году – в сам храм. В Покровской церкви она хранилась в резном позолоченном киоте.
Об обстоятельствах явления святой иконы повествует следующее донесение Лазаревой:
«В 8 день июня 1827 года мы внезапно усмотрели на дереве, растущем на нагорной стороне нашего Урюпинского юрта, икону Божией Матери без всякой надписи ее наименования. Мы тогда же довели о сем до сведения местных священников и станичных правителей и перенесли ее в свое жилище, где и молились. Сожительствовавшая со мной девица одержима была до того 24 года недугом, и я сама болела более 24 лет, страдая от ран в обеих ногах. Однажды мы долго молились об избавлении от одержащих нас болезней... и через неделю получили просимое. Этот самый образ Божией Матери являлся в сновидении некоторым больным, и те с верой прибегали к нему и получали скорое в болезнях своих исцеление. Слух о чудесах сих стал распространяться в народе, после чего священнослужители Урюпинской станицы перенесли икону Божией Матери в приходскую Покровскую церковь».
С 1854 года и до настоящего времени чудотворная икона находится в храме Покрова Богородицы г. Урюпинска – единственном городском храме, который не пострадал в советское время. За эти годы она не раз спасала город от «моровой язвы», исцеляла страждущих. На месте, где явился образ, забил источник с целебной водой. В годы богоборчества его дважды пытались закопать, но тщетно.