Нет ни у кого из нас настоящего смирения. Это просто необходимо констатировать без каких-либо оговорок.
Чтобы согласиться с этом достаточно прочитать всего одно лишь высказывание преподобного авва Исайи, жившего в VI веке в Египте.
«Смирение не имеет даже языка сказать о ком, что он нерадив или презорлив; - не имеет глаз для зрения чужих погрешностей; - не имеет ушей для слышания того, что не может принести пользы душе; наконец, оно не имеет никаких забот, кроме забот о грехах своих. Оному свойственно со всеми сохранять мир не по причине дружбы, но ради заповеди Божией».
Как для инопланетян написано!..
А ведь по сути писано было для христиан, коими мы вроде как и считаемся.
Но если сравнить с нами – полная противоположность.
Итак, настоящее смирение касается, прежде всего, глаз. Оно их не имеет для видения чужих погрешностей.
Удивительное дело! Глаза, вроде нам даны для видения только материальных вещей. Их не должны касаться вещи духовные, кои глазами не могут быть видимы по природе.
Но с нами происходят чудеса! Мы своими физическими глазами видим духовное! Мы видим грехи других людей…
Это необъяснимо и поразительно!
И ладно бы свои видели точно так же – но нет, именно своих и не видим.
Это делает еще более чудесным наше физическое зрение.
Оно не просто видит духовное, оно еще и умеет делать это избирательно. Выбирая для себя, что нужно видеть, а что не нужно.
И чудесным образом видим физическими глазами только грехи других людей.
То же самое происходит и с ушами. Тут тоже включаются чудесные свойства.
По идее мы ими должны слышать все. Но нет – слышим не все. Мы именно не слышим ими то, что может принести пользу душе.
Зато все остальное – слышим прекрасно.
Наши уши можно сравнить с унитазными воронками, в которые вливаются все испражнения мира. И ничего хорошего.
И наконец третье наше удивительное свойство.
У смиренных нет других забот, кроме как о своих грехах, а у нас!..
А у нас как раз есть заботы обо всем, кроме своих грехов. Мы о них не помним и не думаем и не замечаем их, словно бы давно уже стали святыми или живем ангелами на небесах.
Чудеса, да и только!..
И последнее замечание аввы Исайи на закуску.
С кем мы дружим? Разумеется, с теми, кто дружит с нами – с нашими друзьями.
Дружим ради дружбы, а не ради заповедей Божьих.
Причем здесь заповеди? Это совсем другое – к нашей дружбе не имеющее никакого отношения…
Все! Теперь, кажется, все разобрали.
Все наши метаморфозы смирения!
Обратили внимание – насколько у нас с вами все чудесно!.. Мы живем с вами просто в мире чудес.
Все наши чувства и действия работают в нас просто в чудесном режиме, совершенно не соответствуя тому, как по идее должно работать.
Языком говорим то, чего не должны говорить.
Глазами мы видим то, чего не должны видеть.
Ушами мы слышим то, чего не должны слышать.
Заботимся о том, о чем не должны заботиться.
И дружим так, как не должны дружить.
И ладно, если бы это происходило с какими-то неверами и язычниками! Они, вроде как, для этого и предназначены.
Но нет – все эти чудесные метаморфозы происходят именно с нами, тем, кто считает себя христианами.
Чудеса, да и только! Метаморфические чудеса!..
А лучше бы, если бы были просто духовно-христианские.
Но это – увы! – не для нас.