В 1991 году на экраны вышла экранизация популярных комиксов американского художника Чарльза Аддамса, созданная Тимом Бёртоном. Главные роли в фильме исполнили Анжелика Хьюстон, Рауль Хулиа и Кристина Риччи.
Психолог, психоэнергет и кинотерапевт Людмила Стениловская, эксперт проанализировала отношения в «Семейке Аддамс» и пришла к интересным выводам. Похоже, нам есть чему поучиться у персонажей этой истории.
В «Семейке Аддамс» мы видим, что в этой семье нет ничего нормального: сверхъестественные способности, развлечения с орудиями пыток, «смертельные» игры, некромантия, прогулки на кладбище, бегающая по дому отрубленная рука.
«Семейка Аддамс» — это отражение идеальной американской семьи через призму сатиры и чёрного юмора. Они живут в достатке в огромном особняке и отделены от остального мира своим «замогильным» образом жизни и шокирующими обычных людей ценностями и увлечениями. Но что, если мы не будем воспринимать всё буквально и представим эту семью без их «смертельного» образа и привычек? Будет ли нам интересно наблюдать за тем, что происходит между членами семьи?
Давайте будем честными. В фильмах люди привыкли смотреть на драму, проблемы, их развитие и возможное разрешение. Следить за здоровыми отношениями в обычных семейных буднях вряд ли кому-то захочется, потому что это скучно.
Так вот представьте, что мы уберём из «Семейки Аддамс» кладбищенские виды, странные увлечения и чёрный юмор. Мы увидим семью из мамы, папы, двоих детей и их бабушки — и довольно неплохие отношения между ними. Согласитесь, зрителя такое не особенно впечатлит.
Мортиша и Гомес — супруги со схожими ценностями и интересами, которые любят и принимают друг друга такими, какие они есть, со всеми странностями и слабостями. Они не «пилят» друг друга и не ставят условий, уделяют достаточно внимания, при этом у каждого из них есть свои занятия и развлечения.
Примечательно, что у Мортиши и Гомеса нет нездоровой концентрации на своих детях (гиперопеки), словно они знают секрет счастливого брака: сначала — внимание друг другу, а уже затем — детям. Нам показывают, как наедине супруги обсуждают дела и настроения своих детей, что говорит нам об отсутствии холодности и безразличия к отпрыскам.
Отношения и общение родителей с детьми выстроены на равных, в них нет нездоровой зависимости друг от друга, подавления, гиперконтроля или нарушения границ. Зато есть родительское принятие, любовь и поддержка, уважение интересов и ценностей детей, а также здорового проявления чувств, какими бы «нестандартными» они ни были. У семьи Аддамс, на мой взгляд, прекрасный девиз: «Мы не принимаем тех, кто пытается подавить наши чувства».
Уэнзди и Пагсли слышат и понимают родительские послания с первого раза без каких-либо угроз, подавления или наказаний с их стороны. Дети любят играть друг с другом, у них, несмотря на небольшой возраст, есть общие интересы и здоровая конкуренция. С другими взрослыми они общаются так же, как с родителями — на равных, без страха и стеснения, ведут себя адекватно ситуациям и разговорам. И это не случайность, а закономерность, ведь поведение детей — прямое отражение отношения родителей к ним.
Бабушка — мама Мортиши — живёт вместе с ними, и на первый взгляд может показаться, что сепарация не состоялась вовремя. Но если присмотреться, то можно увидеть, что бабушка не вмешивается ни в семейные дела, ни в отношения супругов, ни в воспитание своих внуков. Она не контролирует и не манипулирует, а другие члены семьи, в свою очередь, не ищут в бабушке постоянной поддержки и опоры. Здоровые личные границы есть у всех членов семьи, и все умеют их грамотно отстаивать.
Призма сатиры и чёрного юмора — это фасад, за которым не видно «нормальности» семьи Аддамс. Люди свободно живут в своё удовольствие, в соответствии со своими ценностями и интересами, не опираясь на мнение окружающих и не выстраивая образ «идеальной» семьи, лишь бы другие думали, что у них всё хорошо. Мы видим здоровые границы как самой семьи, так и каждого отдельного её члена, сплочённость перед трудностями, живость и интерес. В то время как многие семьи живут с точностью до наоборот: выставляют фасад «нормальности» на всеобщее обозрение, а за ним прослеживаются далеко не здоровые тенденции и настроения.