Летнее солнцестояние — один из самых загадочных и наполненных символикой праздников, который отмечают во многих культурах мира. Этот день, когда солнце достигает своей наивысшей точки, а день становится самым длинным в году, испокон веков ассоциировался с магией, плодородием и обновлением. В этой статье — выходящей как раз в солнцестояние — мы расскажем вам об истории и обычаях этого удивительного праздника, который продолжает вдохновлять миллионы людей по всему земному шару.
Ысыах
Начнём мы внезапно с якутов. Для них день летнего солнцестояния, он же Ысыах — главный национальный праздник, посвящённый встрече лета, возрождению природы и восхвалению солнца. Проводится он в честь богов Айыы — благожелательных духов, связанных с предками, небом и другими светлыми началами, а придумал его Эллэй Боотур — легендарный предок якутов. Слово «Ысыах» можно перевести как «изобилие».
Этот праздник сопровождается молениями, обильным угощением и кумысопитием. Мужчины соревнуются во многих традиционных видах спорта: в перетягивании палки (сейчас это на современный манер называют мас-рестлингом), хапсагае (национальном якутском виде борьбы), стрельбе из лука и перетаскивании валунов.
Разумеется, в это время жгут костры — это отмечал ещё голландский путешественник Идес, проезжавший через Якутию в Китай в конце XVIII века. Этнографы акцентируют важный момент праздника: это не просто повод повеселиться, а редкий момент, когда можно собраться всей семьёй, всем большим родом.
Ещё во время Ысыаха водят хоровод — он называется охуохай, то есть «жизненный круг». Во время него танцующие, двигаясь в неторопливом темпе по направлению движения солнца, как будто совершают круговорот во времени и пространстве и отдают дань благодарности светилу за свет и тепло, подаренные людям. Считается, что каждый, кто входит в круг, заряжается энергией на целый год.
Праздник этот очень популярен: так, в 2022 году в Якутии его посетили 220 тысяч человек, а в Москве — 25 тысяч.
День святого Иоанна
В христианской традиции — как православной, так и католической — праздник летнего солнцестояния совместился с днём Иоанна Крестителя. В общем и целом, это неудивительно: летние обряды часто включали в себя купание, и крещение — совершаемое в христианстве через контакт с водой — как раз неплохо вставало в этот языческий ряд.
В Португалии это день святого Иоанна — Festa de São João. Португальцы — как и многие другие народы мира — в этот день жгут костры, и считается, что костры эти обладают целительной силой. В городе Браге празднования продолжаются два дня, во время которых в том числе происходит действо «Танец царя Давида». На Мадейре запускают фейерверки. Для Азорских островов это чуть ли не главный праздник в году.
У финнов праздник этот называется Юханнус — опять таки от имени Иоанна Крестителя. Среди этого народа принято в этот день украшать дом и другие места собрания людей ветками берёзы, ходить в сауну и жечь большой костёр — kokko. Среди шведов, живущих в Финляндии, существует традиция устанавливать так называемый «шест обещаний» — аналог «майского древа».
Для эстонцев их Яанипаев — да, это снова вариант имени «Иоанн» — это официальный государственный выходной. Рождество Иоанна Крестителя знаменует собой начало сенокоса.
Иван Купала
И, разумеется, день святого Иоанна — это наш традиционный Иван Купала. Правда, мы его сейчас отмечаем 7 июля — вследствие перехода на григорианский календарь. Тем не менее, это тоже праздник солнцестояния. Ночь на Ивана Купалу чуть ли не важнее самого праздника, и она наполнена обрядами, связанными с огнём, водой и травами.
К празднику считалось важным искупаться ещё до захода солнца: на севере — чаще в банях, а на юге — в реках и озёрах. Ближе к закату, на возвышенностях или у рек, разжигались костры. При этом во многих областях их разводили древним способом, то есть трением дерева о дерево.
В ночь на Ивана Купалу юные пары часто прыгали через костёр, взявшись за руки — проверяя таким образом, будет ли крепок их союз. Прыгали и в одиночку — для обретения здоровья. По воде пускали венки, купались в утренней росе и, конечно же, искали цветок папоротника. Этот мифический цветок открывал его владельцу клады и тайны мира.
По поверью, в полночь из куста папоротника «показывается цветочная почка. Она то движется вперёд и взад, то заколышется как речная волна, то запрыгает как живая птичка. Все это происходит оттого, что нечистая сила старается скрыть от людского взора дорогой цвет. Потом, ежеминутно увеличиваясь и вырастая вверх, цветет как горячий уголь. Наконец, ровно в 12 часов, «с треском развёртывается цвет, как зарница, и своим пламенем освещает около себя и вдали». Это поверье зафиксировал этнограф Иван Сахаров в «Сказаниях русского народа».
А ещё с этого дня можно было есть ягоды. У восточных и западных славян до Иванова дня запрещалось есть вишню. А женщинам и вовсе никаких ягод не следовало поглощать до этого дня, чтобы у них не умирали малые дети.
Тирган
Праздник летнего солнцестояния празднуют и в Иране. Он называется Тирган и посвящён Тиштрие — архангелу, который вызывал громы и молнии для столь важного и необходимого дождя. Это зороастрийское доброжелательное божество, и ему посвящён один из поздних гимнов «Авесты», собрания священных текстов зороастрийцев.
Этот праздник отмечается коллективным плесканием воды, танцами и чтением стихов. Есть традиционные блюда для празднования Тиргана — суп из шпината и шолезард. Шолезард — это иранский десерт из рисового пудинга с шафраном, розовой водой, корицей и кардамоном.
В этот день особым атрибутом является браслет или лента под названием «тиробад». Она состоит из семи шёлковых нитей разных цветов — обычно используются цвета радуги. Семь разноцветных нитей скручивают и надевают этот браслет себе на запястье. Проносив ленту 10 дней, иранцы развязывают её и, встав на возвышенное место — например, на крышу дома — пускают её по ветру.
Лиго
Лиго — это праздник летнего солнцестояния у латышей. В общем, его часто называют Янов день: как во всех христианских традициях. Но также этот праздник зовут и Зелёным днём, и Лиго. Лиго — это возглас ликования, и учёные считают, что это повелительная форма от латышского īgot(ies), что означает «качаться», «колыхаться».
Разумеется, у этого праздника есть свои характерные напитки и блюда. Как в древности, так и в наши дни перед Лиго во многих усадьбах варят пиво специально для Лиго и готовят особенный сыр с тмином, имеющий достаточно резкий вкус и сильный запах.
Также в это время принято искать цветок папоротника. Однако в Латвии этот процесс имеет иной контекст, нежели у славян — это скорее аналог «запретного плода», и ищут этот цветок всегда девушки и юноши попарно. На Лиго вообще не рекомендовалось спать: есть присказка, что «Кто спал на Янову ночь, тот никогда не женится; Кто не спит в Янову ночь, Женится уже этой осенью».
Считается, что травы, собранные до Лиго, имеют особую силу, поэтому их особенно много собирают именно перед Лиго. Также на Лиго принято зажигать огонь в бочке, поднятой на шесте на горе, украшенной дубовыми листьями.
Каждый народ отмечает свои важные даты по-своему — как и каждая семья. Передайте традиции празднования вашего рода следующим поколениям в Цифровой капсуле времени! Переходите по ссылке и знакомьтесь с этим инструментом на бесплатной онлайн-консультации «Первый шаг»!