В этой статье я хочу рассказать вам про значение пентаграммы на востоке. Пентаграмма является символом оккультизма, но не только лишь на Западе. Символ ведь универсальный, и появился еще в дремучие времена. Пятиконечная звезда как знак, оберегающий от всякой нечисти, известна более трёх тысяч лет. В античные времена ее использовали как в Древнем Вавилоне, так и в древнекитайской культуре. А греческий философ Пифагор и вовсе утверждал, что такая звезда представляет собой математическое совершенство и скрывает в себе золотое сечение. Мир, по представлениям древних европейцев, состоял из пяти взаимосвязанных элементов (Огня, Воды, Воздуха, Земли и Эфира).
На востоке же пятичленное деление мира оформилась в систему У-син (五行) - пяти первоэлементов. У неё есть важные отличия от европейской. Например, элементы Воздух и Эфир отсутствуют, зато присутствуют элементы Дерево (木) и Металл (金). И если у пифагорейцев система Пяти первоэлементов символизировала Гармонию и Порядок, взаимосвязь её частей, некоторую статичность, то китайская система У-син основывается на представлении о постоянном диалектическом движении первоэлементов в их взаимопорождении и взаимопреодолении. Другими словами, циклическая игра в "камень, ножницы, бумага" в космических масштабах. Одна форма побеждает другую, а разрушение является одновременно и актом порождения чего-то нового. Благодаря этому, предполагается, что мир находится в постоянном движении, в постоянном развитии. Так что, когда вы видите изображение символа Инь-Ян, не думайте , что это обозначение банальной битвы добра и зла. Всё гораздо глубже.
А что же с Японией? А Япония активно заимствовала китайскую культуру, ибо та была гораздо более древней и развитой (не в обиду японцам, просто факт). На основе даосских идей из Китая (в которые как раз и входила система У-син) в Японии в VI—VII в. сформировалась своя система оккультных практик, называемая Оммёдо (陰陽道, "Путь Инь и Ян"). Не путайте с религией синто! Оммёдо это совершенно отдельный ядерный коктейль из различных верований и представлений, который трудно систематизировать. Тем не менее, в утончённую эпоху Хэйан, с оглядкой на Китай, японцы создают целое госучреждение - Оммёрё (陰陽寮), занимающееся астрономией, геомантией, предсказаниями и даже экзорцизмом.
Практиков учения называли оммёдзи, и они были не просто колдунами, но и важными чиновниками на госслужбе. Самым известным среди них был Абэ-но Сэймэй (安倍 晴明), который, кстати, и ввёл в моду пентаграммы.
Помимо государственного бюрократического Оммёдо, существовало еще и народное, практиками которого были и так называемые хоси оммёдзи, не служившие при дворе и позволявшие себе запретные практики. Они в подавляющем своём большинстве были либо самоучками, либо учились у тех, кто не был связан с Оммёрё. Народное Оммёдо тяготеет к практическому аспекту, ища пути применения имеющихся знаний о мироздании и природе человека. Так что почему нельзя предположить, что какой-нибудь самурай, не мог бы обратиться за помощью к наставнику народного Оммёдо и, так сказать, преисполниться его учением? Ну или просто поместить пентаграмму на свой шлем в качестве амулета, отгоняющего злых духов?
История знает немало сохранившихся самурайских шлемов с совершенно вычурными налобными украшениями, а практика украшения шлемов буддистскими и синтоистскими символами вообще никого не удивляла. Тем более, известно, что в период Сэнгоку (1467—1603), одна из семей чиновников - оммёдзи предпочла и вовсе покинуть Киото ради своей безопасности. Кто знает, с чем они могли столкнуться на своём пути и как могла сложиться их дальнейшая жизнь?
Более того, мне даже удалось найти парочку вполне историчных доспехов, подтверждающих моё предположение.
Первый любопытный экземпляр - это маска хамбо, у которой имеется ёдарэ-какэ (защита горла) с кусари (кольчужными элементами), украшенной пентаграммами. Здесь прямо таки жирнючая отсылка к оммёдо. Экспонировалась сия красота осенью 2015 года в замке Хиросима, в рамках тематической выставки. Помимо этой маски были представлены еще около 50 экспонатов из частных закрытых собраний. К открытию также был выпущен каталог Samurai mask: Hiroshima Castle Limited Book.
Второй экземпляр представляет из себя цельный комплект доспеха с кирасой окэгава-до. Но здесь интересен в первую очередь шлем момонари-кабуто с фукигаэси (ушками), украшенными "звёздами". Тут уже трудно сделать какой-либо вывод, скорее всего это цветочный орнамент, но форма весьма любопытная.
Доспех этот экспонировался на интерактивной выставке «Самураи. Art of War» в Питере в "Музее артиллерии" в 2014 году. Я, кстати, вспомнила, что посещала её, но тогда не обратила внимания. Помимо этого доспеха, на выставке были представлены более тысячи экспонатов из частных коллекций, собранных кураторами со всего мира. Работает ли сейчас эта экспозиция, мне неизвестно. На их сайт зайти невозможно.
Так что я считаю тему Оммёдо весьма интересной, но, к сожалению, слабо освещённой. Подробности об этом учении попадаются столь редко, что даже не каждый японист сможет сказать о нём что-то определённое. Дабы развеять некоторые мифы, связанные с пентаграммой и Оммёдо я и написала сей пост. Надеюсь кому то он откроет нечто новое.