Поговорим о ПРИЧИНАХ, по которым люди приходя в Магию НАВСЕГДА. И о МАРШРУТАХ, по которым они приходят в Магию.
Будем говорить о тех, для кого Магия становится Судьбой, разберём эту тему на примере Погостного колдовства, как самого действенного и исторически цельного для русской Традиции.
ТРИ ПУТИ В МАГИЮ
Существует всего ТРИ стержневых Пути, по которым человек приходит в Магию как в необратимую Судьбу, в Профессию Духа.
Я давно разделила всех профессиональных Практиков, то есть людей, сделавших Магию своей единственной или хотя бы основной профессией, на ТРИ части:
- Тех, кто получил Посвящение из рун Наставника, родственника или Учителя
- Тех, кто пришёл в Магию самостоятельно, решив свои собственные проблемы магическим путём
- Тех, кто не выбирал свой Путь, а был Магом по рождению, по родовой или кармической линии
На мой взгляд, основная часть профессиональных Магов принадлежит к одной из первых двух категорий. И лишь самая малая, процентов десять от силы - к третьей категории «урожденных» Магов.
Родившийся Магом – кто ты?
Этот вопрос – сердце многих легенд и личных драм. Урожденный Маг (или Ведьма) – не тот, кто просто имеет «способности».
💠Это тот, для кого магическое восприятие мира – первично, как дыхание.
Их Путь – не выбор, а осознание и принятие того, что уже дано.
Природа Дара Род или Карма?
- Часто это идет по родовой линии ("шептуны", "знахари", "овидные" в деревнях). Дар может быть явным (ребенок видит духов, предсказывает, исцеляет прикосновением) или скрытым, требующим пробуждения через испытание.
- Кармическая линия предполагает, что Душа пришла с незавершенными задачами, глубоким знанием или долгом, связанным с Силами.
Погостная традиция особенно строга к таким: Дар, не развитый или использованный во вред, обращается против носителя и его Рода. "На погосте не соврешь – мертвые услышат", – гласит старая пословица.
Урождённый Маг - кто Он?
Это часто человек, ощущающий себя "иным" с детства, видящий то, что скрыто, чувствующий энергии мест и людей остро, иногда болезненно. Его Путь – это Путь «принятия ответственности».
- Врождённый Дар – не привилегия, а тяжелое бремя служения, соблюдения строгих законов Традиции.
- Отказ от Дара равносилен духовной смерти или тяжелой болезни рода.
Особенно строго это соблюдается в Погостной Магии, связанной с Предками и Духами Места.
Литературные образы:
Вспомните Марью Моревну из русских сказок – царевну-воительницу, обладающую недюжинной Силой и Знанием, часто противостоящую Кощею. Её сила – данность. Или образы "вещих" князей и княгинь в летописях. Из западной традиции – Мерлин из артуровских легенд, рожденный от смертной и инкуба (духа), обреченный знать судьбы, но не всегда способный их изменить.
Карл Густав Юнг говорил о "коллективном бессознательном" и архетипах – урожденный Маг часто является носителем глубоких архетипических знаний, каналом для них.
Как писал Элифас Леви: "Человек, предназначенный для великих дел, чувствует это по внутреннему убеждению; это его Рок, его Гений, его Демон..."
Почему и кто находит Наставника в Магии?
💠Наставник приходит не к каждому ищущему, а к «готовому ученику».
Готовность – это не просто желание, а внутренняя зрелость духа, "горение" определенного качества, распознаваемое Учителем.
💠Встреча с Наставником происходит, если ученик внутренне созрел для передачи Знания.
Его искренность, устремленность, определенные врожденные качества (например, сила Воли) создают "магнит". Согласно Парацельсу: "Когда ученик готов, учитель появляется". Это закон Духовного Мира.
💠Иногда Учитель – это дух Предка, явившийся во сне или знаке, указывающий Путь к живому носителю Традиции.
В Погостной традиции Учитель часто связан с конкретным Местом Силы (тем самым погостом, лесом, курганом) и является хранителем его тайн.
Наставника найдёт тот, кто ищет не Силы, а Знания и Служения. Тот, кто готов к дисциплине, труду и отречению от многих мирских условностей. Тот, чья Душа тоскует по Истоку, по связи с корнями Традиции.
💠Урожденный Маг может найти Учителя для структурирования своего Дара.
💠Сильно ищущий, прошедший через личную "тьму" (третья категория) – для обретения «метода» и «законов».
Литературный пример:
Классический пример – Фауст и Мефистофель (хотя здесь сделка, а не чистое ученичество). Более точный – передача знаний в "Вечерах на хуторе близ Диканьки" Гоголя (пусть и в фантастическом ключе). Вспомните "В лесах" и "На горах" Мельникова-Печерского – там подробно описаны скиты старообрядцев, где происходила передача древнего знания, часто в условиях гонений.
Папюс подчеркивал: "Инициация не дает сил; она лишь учит пользоваться теми силами, которыми человек уже обладает от природы."
Через Тьму к Свету: Магия как Спасение
💠Как прийти в Магию через собственную беду?
Это, пожалуй, самый частый и самый трудный путь. Магия приходит не как Призвание, а как последнее средство спасения, когда все мирские пути исчерпаны, а боль или угроза невыносимы.
Механизм Прихода: Глубокая личная трагедия, неизлечимая (с точки зрения обычной медицины) болезнь своя или близкого, серия фатальных неудач, столкновение с потусторонним враждебным явлением – все это ломает привычную картину мира. Человек оказывается на краю пропасти.
- В отчаянии он обращается к "запретным" методам, к знахарю, к книге заговоров, к ритуалу – и получает результат.
- Это переворот сознания. Магия доказывает свою действенность на личном опыте.
- С этого момента возврата нет. Человек начинает изучать Магию уже не для разового спасения, а как систему Знания, дающую реальную власть над обстоятельствами.
Погостная традиция, с её мощными обрядами защиты, снятия порчи, взаимодействия с силами Предков для решения земных проблем, часто становится убежищем для таких людей.
💠Этот Путь требует огромной силы Духа.
💠Беда – это инициация, "смерть" старого "я".
💠Не каждый, кто воспользовался Магией в отчаянии, становится Практиком.
Многие, получив помощь, отступают. Но те, кто проходит через это и выносит урок, становятся сильнейшими Магами – их знание выстрадано, проверено, они бесстрашны, ибо прошли через самое страшное.
Литературный пример:
Самый популярный пример – это Булгаковская Маргарита, которая «от бед и несчастий стала Ведьмой».
"Очарованный странник" Лескова – человек, прошедший через немыслимые испытания, обретающий дар прозрения.
Елена Блаватская писала о своем духовном пробуждении после тяжелой болезни и переживания клинической смерти. Она отмечала: "Страдание есть единственная причина сознания. ...Без страдания нет прогресса, нет эволюции."
💠Путь через Беду – это мучительная, но мощная эволюция духа, вынуждающая выйти за пределы обыденного.
Три Реки – Одно Море
Эти Три Пути – не строгие клетки:
- Урожденный Маг может пережить инициацию бедой.
- Пришедший через Беду – обрести Наставника.
- Нашедший Учителя – вдруг осознать глубину родового Дара.
Суть в необратимости выбора, сделанного Душой по Воле своей. Магия перестает быть инструментом или хобби; она становится способом Бытия, Судьбой, написанной в Звездах и в Роду.
Погостное колдовство, как исконная, мощная и требовательная ветвь русской Традиции, особенно ясно показывает эту необратимость. Оно не терпит дилетантов.
Работа с Силами Погоста – Предками, Духами Места, стихиями – требует абсолютной внутренней честности, смелости и готовности нести Ответственность за каждую выпущенную стрелу Воли.
💠Будь то Дар крови, знак Учителя или шрам от личной Голгофы – встав на этот Путь, человек навсегда становится другим.
💠Он становится Ведающим. 💠Он становится Магом. 💠Он становится Ведьмой. 💠И в этом – его Крест и его Просветление.
"Магия есть искусство вызывать наружу скрытые силы природы и применять их, причем так, что по сравнению с естественными проявлениями этих сил получаются явления сверхъестественные. Но в действительности ничего сверхъестественного нет; есть лишь вещи, неведомые и непонятные." (Папюс, "Практическая магия")
И тот, кто познал эти "неведомые вещи" навсегда, уже не может и не хочет вернуться в прежнюю тьму неведения. В этом и есть тайна "НАВСЕГДА".
Инга Райская
✧ tel. +7(910)4092597, WatsApp, Telegram
✧ runmagic.ru@gmail.com