Село Лыхны в Абхазии находится в пяти километрах от Гудауты. В этом селе имеются три основные достопримечательности: старинная Церковь Успения Пресвятой Богородицы, руины дворца князей Шервашидзе (Чачба) и чайная фабрика.
Село находится в равнинной зоне между побережьем Чёрного моря и горами. Накануне я вернулась из своего небольшого соло похода по горам Абхазии, и теперь мне хотелось несложной и нетребовательной физически прогулки с осмотром новых для меня достопримечательностей и пейзажей. Село Лыхны для этого подходит как нельзя лучше и, скажу я вам, совсем меня не разочарует.
Пейзажи здесь не похожи на увиденные мною в других местах. Село весьма самобытное и по-своему атмосферное. Здесь уютно, и отсюда не хочется уходить.
В Лыхны с компанией в качестве гида-проводника
Смотреть Лыхны я поехала не одна. В гостевом доме я познакомилась с соседями, приехавшими отдыхать из Свердловской области и предложила им поехать в Лыхны со мной. Мама и дочь – Ольга 41 год и её дочь Вика 17 лет. В Лыхны они ещё не были, и им стало интересно увидеть то, о чём им обмолвилась я. И я возьму на себя роль гида-проводника, хотя и сама поеду в этот населённый пункт впервые. Просто я успела немного прочитать о нём в интернете.
Из Гагры мы доехали в Гудауту на маршрутке следованем до Нового Афона. От кольца в сторону села Лыхны пошли пешком, но много не прошли, как рядом с нами остановился автомобиль марки Мерседес, и водитель за рулём предложил подвезти нас до центра села Лыхны – как раз куда мы и намеревались попасть. Сам он там живёт и подвезти нас ему было даже в радость. Человек, судя по его отношению к жизни и к нам, небедный, но главное, это то, что он небедный душой. Деньги за подвоз с нас брать отказался наотрез.
Водитель, который нас подвозил, сказал, что сам лично строил это здание дома культуры в Лыхны, поэтому мы, помимо запланированных к осмотру достопримечательностей, решили подойти поближе к этому зданию и тоже осмотреть его, правда, со стороны, внутрь не заходя.
Над зданием ведутся ремонтные работы. Здесь на лестнице видно сложенные стройматериалы, а чуть правее стоят рабочие. Здание потихоньку реставрируется. В нём располагается администрация сельского поселения Лыхны. Раньше, до конфликта с Грузией, внутри этого здания были кинотеатр и актовый зал. Десять лет назад здание было заброшено и никем не охранялось, но состояние его сохранялось хорошим. Теперь же мы увидели, что здание постепенно возвращается к жизни. В некоторых окнах вставлены новые пластиковые стеклопакеты.
На этом фото, помимо здания дома культуры, я решила показать дерево кипарис и его размеры. Встав под ним, прислонившись вплотную к его стволу, я таким образом показываю, насколько оно высокое, и насколько широк в обхвате его ствол. На этом фото, сделанном на значительном отдалении от здания, лучше видна его архитектура и величина того кипариса:
Это здание видно с дороги, и его по праву можно считать современной визитной карточкой сельского поселения Лыхны.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы в селе Лыхны
Здание этой церкви с башней колокольни у входа привлекает взгляд с дороги не менее, чем здание Лыхенского дома культуры. Находится эта церковь слева от дома культуры.
Этот ракурс храма мне кажется наиболее интересным, поскольку охватывает весь храмовый комплекс целиком, а на его фоне красуются горы. К слову, если вдруг вам интересно, слева на этом снимке – часовня-памятник казакам-добровольцам. Это небольшой шестиугольный храм с одним входом, покрытый красной черепицей, которую венчает православный крест. Часовня построена в 2003-ем году и предназначена в память о российских казаках, погибших в боях за освобождение села Лыхны в 1992–1993 годах.
Башня-колокольня Церкви Успения Пресвятой Богородицы
Башня эта встречает посетителей, потому что в её основании и, можно даже сказать, через её первый ярус, который фактически находится на земле, устроен вход на территорию храма.
На этом снимке вы можете видеть, что территория храма огорожена средневековой стеной.
О постройке храма известно очень мало. Поговаривают, что он появился на месте древнего святилища, как многие церкви Абхазии, но прямых доказательств этому нет.
Входя на территорию храма, я задержусь внутри башни-колокольни и поднимусь по лестнице, ведущей наверх, однако остановит меня вид закрытого люка. Был бы он открыт, я бы непременно поднялась к колоколам, а раз прикрыт – значит, негоже туда ходить.
Итак, заходим внутрь, на территорию храма, и снова взглянем с вами на башню-колокольню:
С этого ракурса вы можете видеть внутри башни на её первом ярусе лестницу, ведущую наверх. Согласитесь, друзья, что выглядит она весьма соблазнительно? Так и хочется по ней подняться к колоколам, правда? Вам бы хотелось туда подняться? А теперь несколько слов о церкви.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Это уникальное для Абхазии религиозное сооружение. Построенная в Х - Хl веках нашей эры, это единственная церковь в Абхазии, на крыше которой сохранилась черепица, используемая ещё во времена её возведения. Для её сохранности над всем зданием церкви сделаны навесы на опорах в виде дополнительной крыши:
При этом, стоит отметить, что эта древняя черепица, ранее не будучи защищена от осадков, сохранилась до наших дней. Как и стены этого храма, сложенные из тёсаных плит известнякового камня и кирпича и скреплённые известковым раствором.
Архитектурные особенности храма
Храм являет собой образец грузинской средневековой архитектуры. Выстроенный из жёлтого известняка, он представляет собой крестово-купольное двухэтажное здание с тремя высокими полуциркульными апсидами, имеющими изнутри подковообразную форму. План здания представляет собой крест, вписанный в прямоугольник, и во многом сходен с планом церкви во имя апостола Симона Кананита в Анакопии (ныне Новый Афон в Абхазии).
С запада к основному пространству по всей ширине церкви примыкает нартекс, над ним по всей его длине возведён второй этаж, представляющий собой хоры, которые, в свою очередь, состоят из трёх помещений разной высоты, соединены дверями и перекрыты полуциркульными сводами.
Примечательно, что в северной части хоров в западной стене находится дверь, к которой вела внешняя лестница. Её остатки сохранились в северо-западном углу. Пространство алтаря имеет сложную конфигурацию и расширено за счёт вимы. Позже к храму были пристроены открытые притворы с западной, северной и южной сторон, которые подчеркнули его крестовидную внутреннюю структуру и сформировали динамичный ступенчатый объём. Экстерьер церкви решён просто, без орнаментально-декоративного украшения. Апсиды и восьмигранный барабан по верхнему краю увенчаны скромным кирпичным карнизом. Внутреннее пространство церкви вытянуто вверх. Купол удерживается четырьмя свободно стоящими крестообразными столбами. Переход от подкупольного квадрата к барабану осуществляется с помощью парусов. Купол и барабан – всё сохранилось до наших дней.
Уникальные древние фрески на стенах храма
Церковь Успения Пресвятой Богородицы включена в список национального наследия. На её стенах сохранились старинные византийские фрески 14-го века, однако фотографировать внутри церкви запрещено, поэтому своих фотографий, сделанных в здании церкви, у меня нет. Покажу несколько из многочисленных снимков, найденных на просторах сети.
Яркие краски, с помощью которых были созданы фрески на стенах храма, до сих пор чудесным образом сохранили практически первозданную сочность. Интересен и способ изображения фигур – они представлены в несколько необычном, вытянутом виде.
На стенах и в альковах можно лицезреть изображения Иисуса Христа, апостола Фомы, Иоанна Предтечи и прочих святых мучеников. Имеется в церкви и чудотворная икона – это композиция Успения Пресвятой Богородицы. Она изображена вместе со святыми ангелами.
Колорит фресок основан на сочетании синевато-зелёного цвета с разными оттенками коричневых, сиреневых, зелёных и розовых тонов. В создании росписи участвовали не менее трёх мастеров. Одному из них свойственна живописная манера, характерная для более ранней палеологовской живописи (роспись на столбах, зальная часть), другим - линейно-графическая (роспись алтарной апсиды), характерная для живописи середины-второй половинц XIV века. Несмотря на стилистические отличия в почерке художников, вся роспись исполнена одновременно, о чём свидетельствует единый план, одинаковый красочный материал и начертание греческих и грузинских букв в надписях.
Древнее святилище Лых-ныха
Это одна из семи молелен, где проводятся обряды с традиционным закрыванием ёмкостей с вином и прочие ритуалы, и находится именно это святилище непосредственно на территории храма в селе Лыхны.
Так, причудливым образом в Абхазии сочетаются православие и более древние, языческие верования этого народа. Наличие святилища также лишний раз подтверждает версию о том, что храм построен здесь не просто так, а на месте более раннего молитвенного жертвенника. Здесь представители жреческого рода Шакрыл по традиции зарывают огромный кувшин с вином ( 250 л.) поздней осенью, который хранится там до очередного моления. Моление в святилище Лых-ныха проводится ежегодно представителями местной дворянской фамилии Шакрыл. Лых-ныха считается фамильным святилищем рода Шакрыл, и представители других родов, как правило, не допускаются к молению и не имеют на то право.
Дворец князей Шервашидзе (Чачба)
За территорией древнего храма, но в непосредственной близи к нему путник может видеть руины древнего сооружения. Это бывший дворец князей Шервашидзе (Чачба).
Село Лыхны было летней резиденцией абхазских князей Шервашидзе (Чачба). В средневековых источниках это место называется Зуфу, а в более поздних зафиксировано турецкое название Соук-су (Холодная вода). Выстроенный вблизи церкви монументальный дворец Шервашидзе (Чачба) представляет собой образец светской архитектуры позднего средневековья (перестроен и расширен в XIX веке.).
Стоит отметить, что в храме Лыхны находится ещё одна знаковая достопримечательность – кенотафия князя Сафар-бея из рода Чачба. Это был незаконнорожденный сын Келеш Ахмед-бея, прославившийся горячей просьбой к российскому императору о защите Абхазии. Грузинский князь Сафар-бей со временем принял православие и стал зваться Георгий. Его мощи перенесли в стены храма из Сухумской крепости. Так, усыпальница с его прахом, Георгия Чачбы – губернатора Тифлиса, располагается в Лыхненском храме. Этот уважаемый человек стоял у истоков вхождения Абхазии в состав Российской империи.
Обратите внимание на эти стены, друзья! Если внимательно их рассмотреть, то на разных участках этого строения можно заметить различие строительных материалов. Дело в том, что за несколько веков своего существования дворец неоднократно ремонтировался и перестраивался.
Каждое помещение дворца имело свои функции: были залы, хозяйственные помещения, хранилища.
Буйная субтропическая растительность активно поглощает стены.
Поговаривают, что за восстановление этого дворца брались, но в процессе случилась гроза, которая привела к пожару. Это сочли дурным знамением, и здание было решено оставить.
Туристы посещают это место как самостоятельно, так и в составе многочисленных экскурсионных групп, которые сюда привозят на автобусах. Нам повезло: мы посещали это место в будний день, в первой половине июня, когда туристический сезон ещё только начинается.
Экскурсионных групп в этом месте во время нашего посещения не было. Мы видели только одну семью, посещавшую эти руины самостоятельно без гида, так же, как и мы. Благодаря этому, нам удастся осмотреть эту историческую достопримечательность без суеты и спешки. Мы даже там пофотографируемся.
Самостоятельное посещение таких мест, куда можно добраться без организованной экскурсии, даёт свободу по времени пребывания и возможность в каком-то смысле остановить время.
На этом, друзья, я не заканчиваю свою фото-экскурсию по селу Лыхны, ведь дальше мы планировали посетить чайную фабрику, ну и кое-что ещё на обратном пути оттуда. Продолжение читайте тут:
Если вы любите древности и храмы, вам может быть интересно прочитать о средневековом храме на вершине Иверской горы в стенах Анакопийской крепости в Новом Афоне: