Канал Дядя Шура Zа победу!
Во времена СВО на мирных территориях живёт большинство населения нашей страны. Всё это мы, люди, которые лично от боевых действий не пострадали, за что спасибо русскому солдату.
Есть мирняк здорового человека. Утро он начинает с военкорских сводок и свежих новостей. Следит за происходящим на передовой и в мире, потому что понимает: все события сегодня взаимосвязаны. Следит с жаром, переживает, иногда ругается в сердцах. В общем, чувствует причастность.
Мирняк здорового человека, пока едет на работу, слушает ультра-базированный плейлист: "Зверобой", Аким Апачев, "Джанго", Рич, Чичерина. Ещё там есть Высоцкий и военные песни советских композиторов (Александров, Новиков, Блантер). У совсем молодых встречается даже фонк, среди которых есть Vityaz с криком "Слышу ZOV!" и далее по тексту. Короче, все наши сквозь эпохи одним строем. Человек с такой музыкой в ушах то на драйве с оттенком весёлой злости, то становится задумчивым, серьёзным. Иногда его пробирает до мурашек, и текут слёзы. Прямо в вагоне метро, и ничуть не стыдно.
Мирняк здорового человека регулярно скидывается на гуманитарку. Донат на свинорез у него одна из статей расходов. Жертвовать деньги начал не сразу, а где-то со времён частичной мобилизации, когда узнал, что бойцам чего-то не хватает. Этот регулярный жест для мирняка здорового человека олицетворяет возможность влиять на историю: он и есть та Россия, за которую сегодня сражаются русские солдаты.
Мирняк здорового человека осознаёт исторический контекст происходящего. Артиллеристы МО РФ, штурмовики "Вагнера", спецназ "Ахмат", формирования Росгвардии стоят для него в одном ряду с ополчением ЛДНР, героями ВОВ, Красными командирами Гражданской войны, а также нашими далёкимм пращурами, которые давали перца в Крымской войне, Отечественной 1812 года и всех остальных сражениях вплоть до Куликовской битвы и Ледового побоища, откуда вышли русские православные святые, воины по совместительству - это для него единое войско, где все бойцы заодно.
Мирняк здорового человека много читает. От стихов Z-поэтов и публицистики в Телеге до произведений русской классики, в том числе советской. И опять видит здесь непрерывную связь времён - на этот раз преемственность пера. Постоянное осмысление современности приводит к вопросам вечным, ответы на которые всегда можно подглядеть в истории. И становится видно, что Пегов ничуть не меньше, чем Проханов, который явно не меньше, чем Симонов.
Мирняк здорового человека к реальному положению вещей относится сурово, местами с уклоном в пессимизм, но с христианской надеждой. И сиюминутное матерное "Всё пропало!" растворяется в большом экзистенциальном "Всё не зря".
Эта антиномия возникает от большой безусловной любви: любить родину, которая пришла спасать Донбасс от нацизма в 22-ом, и любить родину, которая оставила Херсон; любить родину, которая освободила Мариуполь, Бахмут, Авдеевку, и любить родину, бойцам которой надо скинуться на броники - это необъятное сложное чувство. А кому его ещё ощущать, как не большим сердечным русским людям?
Но есть ещё мирняк курильщика. За новостями, как правило, не следит, потому что начитался поп-психологии, где недоспециалисты научили дистанцироваться от негатива. И он много лет вместо того, чтобы укреплять моральную устойчивость, жил в тепличных условиях. Тем сильнее такого человека ранит реальность, когда он случайно против своей воли сталкивается с нею один на один.
Мирняк курильщика едет на работу невыспавшийся, будто варёный, и это естественно для человека, живущего в информационном парнике. Плейлист в его в ушах такой, что вольный рецепт супа "солянка" кажется эталоном строгого порядка. Называет себя модным словом "меломан", однако до такого громкого звания недотягивает элементарных отсутствием последовательного мышления и любознательности.
Предпочитает плейлисты, которые кто-то создал за него. У них утилитарные названия типа "для спорта", "для вечеринки", "для секса". В общем к музыке относится, как банальный потребитель, что недопустимо для истинного меломана.
Мирняк курильщика нельзя заподозрить в донатах на гуманитарку. Он чаще всего не знает, что есть на свете сообщества, которые, например, по доброй воле пристраивают в приюты бродячих животных, присматривают за онко-больными в медучреждениях, а также плетут маскировочные сети, закупают рации и аптечки, которые потом доставляют в зону боевых действий.
А если мирняк курильщика что-то и слышал про гуманитарщиков, то он непременно начинает публично хаять оных, подозревая в том, что они всех нае...али, а собраные донаты положили в карман. Вылитый Борис Якеменко, если бы тот не косил с экранов под патриота. Ну и хрен с ним, хоть ВСУ не донатит, и слава Богу!
Мирняк курильщика не умеет проводить исторические параллели, а услышав оные, считает их бредом. Историю мирняк курильщика вообще воспринимает не серьёзнее, чем пару сезонов развлекательного сериала, содержание которого он забывает сразу после просмотра.
При этом его порядочно подбешивает сравнение героев СВО с ветеранами ВОВ. Мирняк курильщика презрительно обзывает озвучивших эту мысль "жертвами пропаганды". И страшна даже не эта навязшая на извилинах недалёкого человека чья-то мысль, а то, что мирняк курильщика услышал эту дурь в пятнадцатисекундном ролике в сети и теперь выдаёт за своё прозрение. И что здесь считать пропагандой? И кто тут теперь жертва?
Кстати, о жертвах! Именно этим словом мирняк курильщика называет героев СВО. В его понимании абсолютно все бойцы имеют расшатанную нервную систему и, как следствие, нестабильную психику. И вот что парадоксально: мирняк курильщика считает воинов жертвами, то есть, по значению слова, людьми беспомощными, слабыми, но почему-то при встрече их очень сильно боится.
Потому что не знает. Когда ему о них узнавать, он постоянно дистанцируется от происходящего! А если бы узнал, то сразу бы понял, что солдатам надо немного: уважения и благодарности. И одобрительно кивал бы им при встрече на улице.
К СВО мирняк курильщика относится с неприятием неистового злого, но очень наивного фантазёра, дескать "поскорее бы закончилась, но лучше бы вообще не начиналась". В его влажных мечтах разворот так называемого "цивилизационного" мира к русским, возвращение в страну иностранных брендов, а также возможность путешествовать по вчерашним вражеским странам. А какого, простите, отношения можно было ожидать от такого человека, который всю жизнь плыл по течению и впитал в себя отборные вульгарные принципы общества потребления?
Патриотизм мирняк курильщика воспринимает с усмешкой, искренне думая, что патриоты бывают либо в телевизоре на зарплате, либо жертвами пропаганды первых. Потому сторонится первых, оголтело боясь на...балова, и презирает вторых.
Вы спросите, а что же ценит мирняк курильщика? Естественно, себя. И он регулярно устраивает бл...дский карнавал с массовыми пляскими вокруг своего непомерно раздутого эго. Там если ещё какие-то травмы, реальные или самопроаозглашённые, то этот персонаж будет демонстративно на них надр...чивать, естественно, без попыток оные залечить.
Мирняку курильщика всё до фонаря, кроме своего маленького тщедушного пошлого мирка, лишённого рафинированной современностью всех возможных идентичностей, которые могли бы мотивировать к развитию. Но он их преодолел и с каждым вдохом заполняет пространство новым слоем ментального жира, удобряемого ленью, которую почитает за покой, как результат фейкового личностного роста.
Я бы сказал, что мирняк курильщика - это портрет зашухерившегося либерала, который не успел понауехать. И да, либеральная пропаганда тут внесла свою лепту. Но вопрос описанной аполитичности кроется глубже: у такого человека есть непреодолимая мания - чтобы от него все отстали со своими бесконечными новостями, героями, чьих имён он не знает, трагедиями, подвигами, которые он обесценивает, поисками смыслов, на которые он плюёт, и побуждениями к действию, на которые ему жалко времени. Мирняк курильщика будто умоляюще кричит с трибуны: "Дайте мне быть никем!" И это в стране, на территории которой идут бои.
Нет на свете аполитичности, есть безучастность. Не бывает патриотизма на словах: ты или воюешь, или помогаешь пожертвованиями. Псевдобуддистская отстранённость от происходящего не делает человека сильнее и мудрее. Она удобряет в нём побеги спящего, еле-заметного потенциального предательства. И это будет не диверсия в пользу врага, а конкретный отказ смотреть в сторону, где казнят твоих соотечественников, дабы не бежать спасать их жизни, а сберечь свои нервы. Такие, мать твою, драгоценные, что деваться от них некуда!
Расслоение общества по национальному, религиозному, возрастному, политическому признакам - это базис для потенциальной гражданской войны. Однако описанные выше феномены тоже признак расслоения: на эгоистов и тех, кто сопереживает другим. Вот здесь надо особенно внимательно вести наблюдения всем, кто не хочет, чтобы страна развалилась.
P.S. Есть ещё третий мирняк - тот, который находится в зоне боевых действий. Дети, старики, инвалиды - все, кто не смог или не захотел покидать свою землю. Если бы о них говорили чаще, возможно мирняк курильщика вообще бы никогда не появился. Им бы было с кем себя сверять, раз они дистанцировались от всего военного.
Подписаться на канал.
#россия #сво #мирняк #аполитичность