История создания и публикации
Поэма создавалась в период с 1934 по 1940 год. В 1957 году к ней было добавлено прозаическое предисловие «Вместо предисловия», а в 1961 — эпиграф из стихотворения А. А. Ахматовой «Так не зря мы вместе бедовали…».
Первая официальная публикация состоялась в 1987 году в журналах «Октябрь» и «Нева». До этого поэма распространялась в самиздате в 1960-е годы, а в 1964 году была опубликована в Мюнхене.
Литературное направление: модернизм (акмеизм).
Род: лироэпос.
Жанр: поэма.
История создания
Импульсом к написанию поэмы стали трагические события в жизни Ахматовой:
- расстрел первого мужа Н. С. Гумилёва в 1921 году;
- арест второго мужа Н. Н. Пунина и сына Л. Н. Гумилёва в 1935 году;
- высылка представителей интеллигенции;
- повторный арест сына в 1938 году и его 10-летняя ссылка в Сибирь.
Смысл названия
«Реквием» (от лат. Requiem aeternam dona eis, Domine — «Покой вечный дай им, Господи») — заупокойная месса. Поэма посвящена жертвам сталинских репрессий.
Проблематика
- Социальная: бесправие и беззащитность невинно осуждённых.
- Нравственная: страх забвения народного горя, проблема исторической памяти.
Исторический контекст
Действие поэмы разворачивается в конкретных местах: Русь, Ленинград, Москва, Дон, Енисей, Нева. Упоминаются реальные адреса — Фонтанный дом и тюрьма «Кресты» с её «красной ослепшей стеной».
В тексте отражена эпоха репрессий, когда по стране прокатились «кровавые сапоги» и «чёрные воронки» НКВД (в народе их также называли «марусями» — по модели ГАЗ М-1). Пик террора пришёлся на 1937 год, известный как «Большой террор» или «ежовщина» — по имени наркома НКВД Н. И. Ежова.
«Кресты» — следственный изолятор в Санкт-Петербурге. На его стене установлена мемориальная доска с профилем Ахматовой и строками из «Эпилога».
Композиция и сюжет
Поэма имеет кольцевую композицию с нестандартной структурой:
- эпиграф (стихотворение Ахматовой);
- прозаическое «Вместо предисловия»;
- «Посвящение»;
- «Вступление»;
- 10 глав (только три имеют названия: «Приговор», «К смерти», «Распятие»);
- трёхчастный «Эпилог».
Эпиграф — строки из более позднего стихотворения «Так не зря мы вместе бедовали…».
«Вместо предисловия» — рассказ о волне арестов в годы «ежовщины».
«Посвящение» — переживания родственников заключённых, стоящих в тюремных очередях.
«Вступление» — боль автора за судьбы невинных жертв.
Главы 3–6 — личные воспоминания и чувства Ахматовой.
«Приговор» — тема стойкости: «Надо, чтоб душа окаменела».
«К смерти» — героиня жаждет смерти как избавления.
«Распятие» — трагедия матерей, чьи дети несут невинный крест.
«Эпилог» — обращение к тем, кто стоял в очереди с Ахматовой, и размышления о роли поэта.
Триединство лирической героини
- Реальная женщина (автобиографический образ) — переживает арест сына.
- Собирательный образ русской женщины — связь с историей (стрелецкие жёнки) и фольклором.
- Образ Богоматери — библейские мотивы в главе «Распятие».
Это разделение условно.
Жанровое своеобразие
- Поэма — лиро-эпическое повествование от первого лица.
- Стихотворный цикл — объединение разновременных стихов.
- Поэма-цикл — сочетание лирики и эпичности.
Ритм и рифма
Каждая глава имеет свой стихотворный размер:
- «Посвящение» — пятистопный хорей (монументальность).
- «Вступление» — трёхстопный анапест (фольклорные интонации).
Разнообразие рифмовок:
- парная (abab — глава «Тихо льётся тихий Дон…»);
- схема abaab («Посвящение», отсылка к «Божественной комедии»);
- кольцевая (abba — глава «Лёгкие летят недели»);
- белый стих (глава «Нет, это не я…»).
Критика и судьба произведения
«Реквием» сначала публиковался за рубежом, а в СССР стал известен лишь годы спустя. Его высоко оценили И. Бродский, А. Найман, Ю. Карякин, Е. Евтушенко. До публикации отрывки воспринимались как народные. А. И. Солженицын сказал Ахматовой: «Это не вы говорите, это Россия говорит».