В Печоры мы приехали к вечеру, пока распаковались стемнело. За день дети устали, в магазин с нами собралась только Яра.
А зря, вечером в центре города очень красиво. Мы отлично прогулялись под стенами монастыря, по центру и в магазине приобрели сосиски, что-бы пожарить их на мангале.
На утро у нас была заказана индивидуальная экскурсия в монастыре.
Позавтракали в трапезной.
Прошлись по центру, который похож на какой-то маленький европейский городок. Впрочем одно время город принадлежал Эстонии и эстонцы до сих пор считают его своим. Католический храм намекает.
А МТС внезапно перевел меня в городе на роуминг, как за границей.
Началась экскурсия со скульптурной композиции Наши Псково-Печерские Подвижники.
Монастырь занимает стратегически важное положение в 20 км от Ливонской крепости.
Много раз подвергался нападениям, потому обнесен по периметру мощными стенами.
С возведении каменных стен связано предание, что «доброжелатели» донесли царю, что Игумен монастыря задумал измену.
Разрешение на постройку каменных стен царь давал, но никак не ожидал такого размаха, за такое короткое время. И когда приехал, своими глазами увидел крепость, разозлился и отрубил Игумену голову. Иоанн Грозный не особо прославился сдержанностью.
Согласно рукописи, это произошло у монастырских ворот. Царь тут же пожалел о содеянном и раскаялся. Взял тело игумена на руки и понес в Успенский храм. С тех пор путь от Никольского храма до Успенской церкви называют «Кровавым путём».
У нас был очень приятный экскурсовод, много рассказал, потом повел нас в пещеры. Попасть в пещеры сейчас можно только с экскурсией.
А попасть очень стоит, Печоры даже на своем гербе имеют изображение пещер, да и название города пошло от древнего «печеры» пещеры.
Кто-то считает, что монахи бежавшие из Киевско-Печорской лавры обосновались в здешних пещерах.
Прошло много лет. Буря выворотила дерево на склоне, корнями вырвало кусок земли, обнажился вход в пещеру. Над входом было высечено в камне: «Богом сданные пещеры».
Фотографировать в пещерах не благославляется. Но пару фотографий сделать можно.
В пещерах покоятся иноки из монастыря. Благодаря уникальной экологии святых пещер, тела не подверженны гниению и нет никакого запаха, хотя захоронения делаются и сейчас.
Состояние наше в пещерах было удивительное. Света там никакого нет. Одни наши свечки в руках и фонарик у экскурсовода.
Так то я подвержена некоторым приступам клаустрофобии. Да и темноты боюсь. Но тут было легко и спокойно. Мы шли, рассматривали очень красивые керамические таблички, слушали экскурсовода.
Ничего особенного не думалось. Святое место, вот по стенам лежат монахи. Можно залезть в чернеющую в стене нишу, дотронуться до гроба святого старца.
Удивительно спокойно, только это понимаешь позже.
Самое удивительное было, когда экскурсовод открыл нам нишу за огромной иконой божьей матери.
Причем он вроде что-то говорил, но до меня не сразу дошло на что я смотрю.
Это братское захоронение. Большая пещера. Освещенная нашими свечами и фонарем.
Стоят отдельно дубовые домовины. Огромные выдолбленные из дуба гробы. Им больше ста лет. Лежат друг на друге истлевшие и не очень гробы. Их ставят просто друг на друга. Поверх костей предыдущих почивших иноков.
И это вдруг так невероятно изменило сознание. Столько в этом ощутилось любви, бережности, близости. И бренности жизни, тела, всего материального.
Впечатлилась я изрядно и в измененном состоянии пребывала еще долго.
Потом я думала, что такая картина должна вызывать ужас. А я почувствовала покой, радость и любовь. Люди прожили свою жизнь стремясь к душевной чистоте и ушли спокойно, с верой в другую вечную жизнь.
Дальше мы гуляли по монастырю.
Встретили жирную Белку.
Белка дала нашим не привыкшим к экзальтации душам немного отдохнуть. Простым земным развлечением понаблюдать как белочка грызет орехи.
Пообедали в трапезной. Встретили чудовищно толстую собаку.
И вернулись в монастырь, так как экскурсовод сказал, что в определенное время можно прийти в келью где жил Иоанн Крестьянкин на помазание.
Батюшка всех кто к нему приходил угощал конфетками. Поэтому у входа стоит огромная чаша с конфетами. Каждый может взять по три штучки.
Пришли мы , стоим ждём назначенного время. Мальчишки ходят размахивают своими деревянными мечами.
Мимо нас прошел монах, потом остановился, вернулся. Очень извинялся, просил не принимать его слова как претензию, но ему показалось важным сообщить, что в монастыре не приветствуется ношение оружия, даже игрушечного.
Мальчишки мечи сдали. А к моему и так возвышенному настроению прибавилось удивительное осознание, насколько серьезный духовный путь проходит этот человек, что даже проходя сделать замечание для него вопрос личной психологической и духовной гигиены.
Пришло время идти на помазание. Поднялись, людей идет сплошной поток.
В небольшой совсем келье стоит пожилой монах. И такой он светлый, приветливый. Помазал нас, я сказала детям, что они могут взять по три конфетки. Он увидел, остановил очередь, пошел зачерпнул полные руки конфет и отдал детям, а это, говорит, лично от меня.
От такой эмоциональной перегрузки моя слабая психика впала в экзальтацию.
Что не помешало зайти в сырную лавку, где сыр зреет прямо в пещере. Очень вкусный.
И вот с большим сожалением, что приехали на такое короткое время, мы пришли на автовокзал, купили билеты и погрузились в автобус до Пскова.