Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ابو خالد السيبيري

Мадхалиты

Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение нашему Пророку. В последние годы, в эпоху развитости интернет-ресурсов, термин "мадхалия" стал широко использоваться среди людей, относящих себя к асарии. Но существует ли этот термин в шариате? Кто его создал и кто использует его сегодня? В данной статье мы рассмотрим три ключевых аспекта. ▎1) Кто такие ихваны? Ихваны — это представители секты "Братья мусульмане". Это политическая организация, которая стремится к власти и использует различные средства для достижения своих политических целей, включая заключение союзов с иудеями и другими неверующими. Ихваны также могут быть охарактеризованы как хариджиты, поскольку некоторые из их идей подразумевают выход против правителя или порицание его действий. Даже простое порицание правителя языком может рассматриваться как форма восстания. Стоит отметить, что многие террористические организации в мире имеют корни в ихванских идеях и полностью пропитаны концепцией восстания против вл

Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение нашему Пророку.

В последние годы, в эпоху развитости интернет-ресурсов, термин "мадхалия" стал широко использоваться среди людей, относящих себя к асарии. Но существует ли этот термин в шариате? Кто его создал и кто использует его сегодня? В данной статье мы рассмотрим три ключевых аспекта.

▎1) Кто такие ихваны?

Ихваны — это представители секты "Братья мусульмане". Это политическая организация, которая стремится к власти и использует различные средства для достижения своих политических целей, включая заключение союзов с иудеями и другими неверующими. Ихваны также могут быть охарактеризованы как хариджиты, поскольку некоторые из их идей подразумевают выход против правителя или порицание его действий. Даже простое порицание правителя языком может рассматриваться как форма восстания.

Стоит отметить, что многие террористические организации в мире имеют корни в ихванских идеях и полностью пропитаны концепцией восстания против власти. Можно много говорить о различных личностях, которые так или иначе способствовали развитию ихванской секты.

Один из лидеров ихванов-Саид Кутб,он один из главных идеологов ихванов,и именно с него начнется фитна связанная с шейхом Мадхали

Саид Кутб пишет в своих книгах: «Те общественности, которые считают себя мусульманскими на самом деле входят в число общественностей неверия, погрузившихся во тьму невежества. Причина этого в том, что они признали божествами других помимо Аллаха».

«Весь мир в наше время живет в джахилии, подобно той, в которой появился Ислам. Все что вокруг нас является джахилией»

«Нет на поверхности земли в наше время мусульманской земли и мусульманского сообщества».

См. «Ма’алим фи ат-тарикъ» 1/8,10,11,12. «Фи зыляль аль-Къуран» 2/888, 4/2122.

Разве это не всеобщий такфир?

Но следует отметить, что полной джахилии после прихода Ислама быть не может! Однако может быть только проявление джихилии в определенных вещах и местах, но никак не полный возврат в былую джахилию. Хафиз Ибн Хаджар сказал: «Джахилия – это то, что было до Ислама». См. «Фатх аль-Бари» 10/468.

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: «Нет полной джахилии после послания Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха)!» См. «аль-Икътида» 78.

Имам аль-Мунауи сказал: «Джахилия – это то, что было до пророчества посланника». См. «Файд аль-Къадир»

1/462.

▎2) Фитна вокруг шейха Мадхали и Мухаммада Аль Джами

Фитна, связанная с шейхом Раби'а ибн Хади Аль-Мадхали, начала развиваться в контексте критики идей Саида Кутба и его последователей. Саид Кутб, являющийся одной из ключевых фигур в исламистском движении "Братья мусульмане", выдвинул идеи, которые стали основой для многих современных исламских течений, но также вызвали значительное беспокойство среди ученых, придерживающихся более традиционных взглядов.

Шейх Раби'а Аль-Мадхали стал одним из первых, кто систематически анализировал и критиковал работы Кутба, выявляя в них ошибки и заблуждения. Он написал несколько трудов, в которых предостерегал от идей "ихвануль-муслимин" и их идеологов. Поддержка других ученых Саудовской Аравии, таких как шейх Мухаммад Аман Аль-Джами, шейх Саъд Аль-Хусейн, Абдулла Ад-Дувейш и шейх Ахмад Ан-Наджми, усилила его позицию.

Однако эта критика вызвала сильный гнев со стороны сторонников Кутба и "Братьев мусульман". Не имея возможности опровергнуть аргументы шейха Раби'а и других ученых с помощью знаний, они начали использовать тактику дискредитации. Вначале они придумали термин "джамия" (от имени шейха Мухаммада Аль-Джами), чтобы окрестить всех тех, кто критиковал их идеи. Позже этот термин был заменен на "мадхалиты", и началась кампания по распространению сплетен и негативных слухов о шейхах Раби'а и Аль-Джами.

Одним из ярких примеров этой фитны стало происшествие в мечети Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), когда сторонники ихванов попытались сорвать урок шейха Мухаммада Аль-Джами.

Ссылка на аудиозапись с происшествия:

https://t.me/sunnahdawahh/4/34

▎3) Опровержение тем кто используют термин "мадхалиты".

Шейх Ибн Усеймин, когда его спросили: «Правда ли, что Сайид Кутб говорил в своем тафсире про наличие в этом мире только лишь Аллаха и отсутствие в реальности творений»? - Ответил: «Мое знакомство с книгами Сайд Кутба малое, я не знаю про положение этого человека. Однако уляма написали о его книгах, как к «В тени Корана» что написал шейх Абдуллах ад-Дууайш, да смилуется над ним Аллах, а также книги брата нашего шейха Рабиа Мадхали о книгах Сайида Кутба. И кто желает пусть возвращается к их трудам!» См. «Бабуль-мафтух» в год смерти Усаймина 24/2/1421г.

Шейх Мукъбиль ибн Хади Аль-Уадиъи говорил: “Я советую своим братьям читать книги шейха аль-Мадхали и извлекать из них пользу, ибо она в них огромна”. См. “Фадаиху уа насаих” 36.

Спросили шейха Салиха Аль-Фаузана: “Уважаемый шейх, в наши дни множество людей занимается призывом, и молодежь желает знать, кто является ученым, к которым вы советуете обращаться, брать от них пользу, посещать их уроки и слушать их кассеты, а также обращаться к ним по вопросам связанным со смутами, постигшими общину мусульман?”

Шейх, сделав прекрасное наставление о том, как следует призывать к Аллаху и кто должен этим заниматься, и о том, что в наши дни распространились проповедники, призывающие к вратам Ада, сказал: “Среди ученых, это наш шейх Абдуль-Азиз Ибн Баз, также это ученые, которые дают фатвы в передаче «Нурун аля ддарб». Также это шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин. Также среди этих ученых, уважаемый шейх Абдуль-Мухсин аль-Аббад, уважаемый шейх Рабиа аль-Мадхали, также шейх Салих ас-Сухайми, шейх Мухаммад Аман аль-Джами. Эти люди проявляют усердие в призыве, и они опровергают тех, кто искажает правильный призыв, независимо от того искажают они это осознано или нет. У них есть знание, опыт, уравновешенность в словах и различение правильного от неправильного. Необходимо держаться этих ученых и извлекать пользу из их уроков и кассет, поистине в них для мусульман великая польза”. Сл. “ад-Даъуа иля-Ллах”.

И не является Бид'а подчинятся правителям мусульман даже если они нечестивцы

"Сахих Муслим" (3/1476): «Слушайся и повинуйся правителю, даже если он будет бить тебя по спине и забирать твое имущество».

А также Слова имама аль Барбахари: «Без разницы является ли этот правитель праведным или является грешником».

Не знают эти хавариджи, что большинство мусульман на протяжении веков во всей истории ислама были несправедливы, были фасики, которые совершали великие преступления, брат, закидывали Каабу с катапульт, закрывали дороги, бывало такое, что в этот год вообще на хадж с этой территории никто не ехал, закрывали дороги, никто не мог в хадж проехать в этом году. И тому подобные преступления совершали.

Говорит дальше АбдульЛатыф ибн Хасан Али Шейх: «И творили великое нечестие в странах мусульман. Но вместе с этим, если ты посмотришь на поведение имамов и великих ученых этой общины, то ты увидишь, что путь известен в этих вопросах. Они не убирали свои руки из подчинения этим правителям, подчинялись этим правителям в том, что не противоречит шариату, из законоположений ислама». Это из книги “ад Дурар ас Сания”, 7 том, 177 страница.

На этом все,распространяйте благое и говорите только благое,а в заключение

الحمد لله رب العالمين

Источники с которых использовалась информация : Асар форум,hadis uk,А также статьи братьев о теме подчинения правителям