Что происходит в языческие праздники с реальностью?
Становится ли завеса действительно тоньше на равноденствиях или это люди становятся более открытыми и приближаются к другим мирам?
Этот вопрос из серии наших мистерий, которые мы проводим всегда по восьми реперным точкам, а именно языческим праздникам, коих восемь в году. Те, кто присутствовали или знают о наших мистериях Кола Года, отлично знают, о чем я сейчас говорю. А те, кто не знает, я кратко совершенно скажу, что в году есть восемь времён, восемь моментов, когда завеса между энергоинформационными пространствами становится очень тонка. Эти реперные точки, эти моменты называются языческими праздниками, и они, в общем, все достаточно хорошо описаны, в том числе и в книгах под моим авторством. Одна из которых — это «Здоровье через силу стихий», к примеру, или Коло Года, то есть можете обратиться непосредственно к ним, там все очень подробно.
В эти календарные моменты на временной линии возникают такие нервные узлы, когда грани между различными мирами, коих в этом мире довольно много, становятся очень тонки. И тогда мы можем лучше чувствовать и воспринимать присутствие в нашей жизни или рядом с нами, совершенно в другой геометрии пространства.
Некие энергоинформационные явления, которых мы в нашей культурной традиции называем духи, сущности, боги или просто добрые соседи, которые проживают рядом с нами. Что это такое? Это зависит от пространства или это зависит от нас? Это зависит от пространства, потому что человек не становится чувствительнее в эти дни.
Чувствительность человека это личная индивидуальная особенность. Чувственность от природы либо есть, либо её нет, то есть у человека обычно всё это дело достаточно стабильно. А вот у пространства — нет, пространство — оно такое гуляющее, оно как будто бы дышит, и в тот момент, когда возникают эти восемь реперных точек, одна из них формирует в пространстве некую иную комбинаторность, комбинаторность пространства. Что она делает?
Дело в том, что мы, сосуществуя рядом, вместе, внутри друг друга, иногда входим в определенный разлад, в определённый диссонанс. У каждого свои события, у кого-то время начинает ускоряться, у кого-то оно замедляется, у кого-то какие-то события происходят, что также влияет на общую атмосферу бытия. То есть у всех так и периодически нужно синхронизироваться, чтобы всё это колесо временное вертелось, чтобы вся система работала в лад.
И вот эти вот реперные точки как раз существуют для этой общей синхронизации. А процессы, которые происходят в момент синхронизации, они всегда происходят вне зависимости от того, чувствуем мы их или не чувствуем. Но на нас они начинают влиять в большей степени тогда, когда мы обращаем на них внимание.
Мы можем их почувствовать спонтанно, а можем их почувствовать осознанно, включившись в праздник, например, включившись в определённую мистерию или проводя определённый ритуал. И тогда наша чувствительность как бы настраивается на происходящее не только внутри себя, но и во вне себя, и тогда разум, и тело, и подсознание, и сознание — все вместе начинают чувствовать несколько больше, чем они чувствовали ранее.
Поэтому такие праздники, такие мистерии, их никогда не надо пропускать, потому что они очень многое дают. Дают то, что наша математическая модель реальности, в которой мы существуем, никогда не будет способна дать. Ибо такие вещи, как волшебство, колдовство, магия, не лежат в подложке бытия нашей реальности, в которой мы живём. А в тех реальностях, в которые мы получаем возможность дотянуться, прикоснуться, они, как правило, есть. И тогда мы обогащаем себя, обогащаем себя знанием того, что в личном опыте, в обычном обывательском существовании не всегда получается приобрести. Эти праздники — просто спасение для того, кто ищет...
Читайте статью полностью на сайте:
Библиотека школы Меньшиковой • Раздел "Магические ключи в истории и мифологии славян"