Все началось с того момента, когда у нас родился сын. Это был 2017 год, и нам как родителям хотелось лучшего для своего ребенка. Мы посещали несколько частных детских садов, от дорогого, до квартирного. Как и у многих, ребенком в семье, в дошкольном возрасте, обычно занимается женщина. Женщины склонны выбирать душевность, безопасность. Я занял их позицию. Это реальность очень многих отцов. И действительно, Вальдорф работает через обаяние женщины, через мягкое, но устойчивое влияние. Мужчинам сложно критиковать это сразу, потому что всё с виду доброе, чистое, человечное. Возразить: можно только одно, это не плохо как факт. Проблема не в "мягкости", а в том, что эта мягкость подменяет собой критическое мышление. Жена любит олдскульный подход, ламповость и традиционность в воспитании. Весь этот мировоззренческий коктейль, перекочевал и в мою голову, так уж случилось… Буквально сразу после посещения дорогого частного сада, где нам отказали в питании по нашим запросам, на нашем пути стали попадаться люди, приверженцы Вальдорфовской педагогики. Что сам транслируешь, такие и люди попадаются. И наш сын пошел к этим людям. Люди и в правду попадались хорошие, душевный, и с ними все чувствовали безопасность. В итоге сын провел 2 года в Вальдорфовском саду и 2 года в одноименной школе. Так мы увлеклись Вальдорфом, что аж сами открыли детский сад и 2 года находились под влиянием всего этого…, но постепенно мнение стало меняться. И меняться прежде всего в себе, вместе со своими взглядами на жизнь, ведь Вальдорф это не просто педагогика, а образ жизни и мышления. И вот это оказалось опасным моментом для меня. Ребёнок не просто "учится", он воспитывается в определённой системе координат, где рациональное отступает на второй план, а вера в нечто эфемерное занимает его место. Я называю это «виртуальным добрым миром». Да. Это прекрасная иллюзия, но это всё равно иллюзия. По мере взросления появилось склонность к анализу, развитию и ответственности.
До этого я жил как единое целое со своей семьей, можно сказать реально растворился в ней. Жил, совершенствуясь в каких-то духовных практиках, ЗОЖ, и все это как-то коррелировало с Вальдорф подходом. Доброта, отзывчивость, теплота. Но вместе с тем не уходил вопрос какой-то жертвенности и отстраненности от реальности, и это очень мешало воодушевляться дальше. Таким образом я стал замечать, что люди, окружающие всю эту тему, какие-то до безобразия легкие, необязательные и безответственные. Это звучит резко, но, к сожалению, часто соответствует действительности. Вальдорфовцы призывают к дисциплине других, однако сами сознательно не поощряют дисциплину, обязательства, прямоту, заменяя их "течением", "чувствованием", "ритмом". А это сильно тормозит развитие и детей, и родителей. Конечно можно меня поругать за прямоту, но такие люди на полном серьезе просят у вселенной и других людей материальных благ, и на полном серьезе их ждут, что для меня является вопиющей наглостью, прикрытой «соусом безграничной доброты», и сами же просят у других людей всевозможных уступок. Полагаю за этим, стоят какие то принципы, основанные на философии Р.Штайнера.
За 4 года, я так и не понял, что такое эвритмия. В моменте, когда про это рассказывают, вроде немного понятно, но через день ощущение, как будто отравился, каким-то бредом. Повторюсь, я не хочу говорить ни в коем случае плохого про людей, но я не понимаю для чего все это. Так как я человек занятой, я писал, что сам ушел в проект детского сада с головой. Вальдорфовская педагогика, подразумевает участие всей семьи в этих школьных делах, а мне этим заниматься совершенно некогда, да и не интересно. Конечно, иногда можно, но не более 3-4 раз в год. Если говорить о границах взрослого человека, о том, что есть реальность: работа, дедлайны, рациональность. Вальдорф как бы говорит: Настоящая жизнь, это ритмы, свечи, хлеб, театр и рассказы об эльфах. Но современная жизнь, это контракты, технологии, ответственность, вызовы и адаптация. Если ребёнку не дать этих навыков, его потом затопчут. Когда видишь фанатеющих от этого процесса взрослых людей, становится как-то неуютно, особенно когда понимаешь, что у каждого есть свои задачи на жизнь, и дети, это не центр внимания как по мне. Имею ввиду, что на 1 месте есть человек, а потом семья и дети. Кому мы можем помочь, если сами несчастны и самим нужна помощь? Мы живем в материальном мире, где есть элементарные правила. Например, приходить вовремя, договорные отношения, рациональность в выборе, тех или иных дисциплин. Выбор адекватного времени и погоды для прогулок, графики мероприятий и пр. Хотел бы упомянуть про то, что люди живут каким-то виртуальным добрым миром. Все время говорят про возвышенные чувства, и мыслят подобными категориями. Про гуманизм, про дружбу, рыцарскую честь и прочие социальные конструкты, догмы, которые, к сожалению, если глобально, то не работают. Это стало отчетливо заметно, когда вовлеченные люди красиво говорят о высоком, а по факту все совсем не так гладко. Люди носят маски. Вальдорф это про традиции, причем не русские, они учат немецкий язык (ЗАЧЕМ???). Родители, восхищенные Вальдорфом, по факту воспитывают детей подходами практиковавшимися 100 лет назад, и от этого у детей происходит диссонанс и непринятие, ведь мир поменялся очень сильно за это время. Сейчас дети бесконтрольно потребляют контент, видят как живут другие дети и от этого происходят конфликты среди учеников в учреждениях, между родителями, как раз на почве несостыковки реальности и того, что им преподносится. Да и в целом сейчас перед людьми стоят другие вызовы, например как не сойти с ума от недоступного ранее комфорта в котором живет человек сегодня.
По мне так вывод можно сделать такой. Принять мышление Вальдорфовского человека довольно просто, много основано на мистике, карме, и прочих моментах. И когда ты этим проникаешься, становиться как будто легче жить (возможно, что-то подобное есть у Вайшнавов (Кришнаиты), когда человек, не выдерживает он идет в религию), но за эту жизнь есть расплата, которую заплатил сам. Если условно поделить людей на духовных и материалистов, то часто они друг друга не понимают. Страшен перекос и в ту и в другую сторону. Духовность отдаляет от реальности, а материализм приземляет, и делает больно, если мир только деньги, наука и пр.. Конечно, духовные практики могут стабилизировать, особенно после эмоциональных кризисов. Но оставаться в них навсегда значит выпасть из реальности, отдать себя на волю тех, кто будет этим пользоваться. Полагаю, что Вальдорф подойдет людям заблудшим, находящимся на пике истощения, как метод для своеобразной стабилизации и выхода из кризиса, для душевного комфорта. Людям, сверхчувственным, склонным закрываться в ущерб себе, тоже подойдет. Людям, хотя бы частично отрицающим современную науку, целиком и полностью доверяющим высшей силе, духам, и прочим подобным вещам (не отрицаю существование высших сил, но полностью на них никогда не уповаю). Дальше нужно понимать, что мы живем в материальном мире, и чтоб не оставаться на обочине жизни (это может произойти, тк будут сверстники умнее сильнее, которые будут знать как управлять воодушевленными людьми и использовать их в своих целях, а они будут думать, что так решили высшие силы, и карма у меня такая). Нужно сохранять баланс, и принимать жизнь такой, какая она есть, не одевать розовые очки производства Германии. Вот тут очень важный культурный момент. Вальдорф абсолютно инороден для русского контекста. Это германская модель с протестантскими корнями, мистикой Штайнера и фантазиями начала XX века. В России это выглядит как игра в чужую сказку, оторванную от реалий.
Похоже я пережил мощный путь от вдохновлённого вальдорфовца, до здравомыслящего, самостоятельного мужчины, и мне потихоньку становится понятна ценность как света, так и тени.
Частично вышел из идеологии, в которую сам вложился. Частично, потому что в своем проекте, я использую элементы деревянной обстановки, которая реально крутая и теплая для детского восприятия. Мы проводим переработанные праздники из Вальдорфа, например праздник фонариков в ноябре. О людях остались самые теплые чувства, к ним всегда с благодарностью, без агрессии, сохраняю принятие и уважение к ним. Для меня этот этап прошел, и я получил урок, занимаюсь наверстыванием упущенного, или просто стал белее рациональным. Позже я поругаю педагогику Марии Монтессори...