И вновь приветствую Вас, дорогие читатели!
Мы часто изыскиваем время, чтобы посетить святыни, находящиеся далеко от нас, не уделяя должного внимания тому, что рядом. Сегодня хочу исправить эту оплошность и приглашаю Вас в такое далекое и близкое место. Итак, сегодня нас ожидает прогулка в Коломенское.
Напомню о чем можно узнать на канале:
Обо всем понемногу…
Часто приглашаю читателей в виртуальные путешествия по монастырям и храмам нашей страны.
Публикую наставления святых старцев и их жития.
Но чаще всего рассказываю о любимых иконах и иконографии.
Присоединяйтесь и поддержите автора🙏
Мой канал о самом прекрасном - о православии❤️
В Москве много мест, где интересно побывать и взрослым, и детям. И в дождь, и в ясную погоду. И летом, и зимой. Сегодня же я как раз расскажу про одно такое место, оно влечет к себе и гостей столицы, и коренных жителей. Чудесное название этого места, только прислушайтесь - Коломенское. Этот парк - жемчужина столицы. Здесь испокон веков шумит дубрава, звучит трель ручейков и дремлет история. Многое повидала эта земля. Что-то сохранилось, что-то кануло в лету. Но главное дошло до нас. Сохранены прекрасные храмы и сегодня рассказ об одном из них. О храме Казанской иконы Пресвятой Богородицы.
Это белокаменный пятиглавый храм, он украшает территорию музея-заповедника. Храм привлекает внимание своей классической, исконно русской архитектурой, характерной для церквей середины 17 века.
В отличие от большинства религиозных сооружений, разрушенных или закрытых во времена лихолетья, этому храму удалось уцелеть. Он не действовал в короткий период 1941-42 годы, после богослужения возобновились и более уже не прекращались.
Как часто водилось в те годы, первый храм на этом месте в 1630-е годы, был возведен деревянным. Причиной тому послужило избавление Москвы от нашествия поляков. Приказ издал Михаил Федорович, первый царь династии Романовых.
Уже через 20 лет, в 1650-е годы на месте деревянного храма возвели и освятили новый, каменный. Причиной для такой скорой перестройки стало рождение у царя Алексея Михайловича наследника. Царевич Дмитрий Алексеевич родился в день Казанской иконы Божьей Матери в 1649 году.
Стоит упомянуть о том, что царь любил усадьбу Коломенское и постоянно в течение тридцати лет ежегодно приезжал сюда на летний отдых.
Сначала царь использовал усадьбу для соколиной охоты, но постепенно, к концу правления Алексея Михайловича, это место превратили в пышную загородную резиденцию, а Казанская церковь была расписана и богато украшена разнообразными тканями, коврами.
Казанская церковь возведена в классическом стиле. Мы и сейчас ее можем видеть такой: на высоком цоколе, купол колокольни в виде шатра, а основной объем церкви имеет кубическую форму.
Два высоких крыльца ведут на галерею-гульбище.
К основному объему храма примыкают два придела с дополнительными алтарями.
На первом этаже, в подклете, когда-то хранили самое ценное имущество.
Сохранена и главная святыня храма — это икона Божией Матери «Державная».
Икона обретена 15 марта 1917 г. и возвращена в храм 27 июля 1990 г.
По свидетельству митрополита Московского Тихона, икона была найдена в подвале Вознесенской церкви.
В приделе равноапостольного Аверкия хранится уникальная святыня — выполненная из дерева скульптура Иисуса Христа.
Казанский храм всегда был царским домовым храмом. На службу в него приходила только царская семья и ближайшее окружение царя.
Для царицы и царевен был построен крытый переход, который соединял женскую половину Дворца Алексея Михайловича с храмом. Поэтому церковь еще называли той, “что на переходах”.
С переносом дворца на новое место в конце XVIII века церковь стала приходским храмом Коломенского.
В 1941—1942 годах храм не действовал, затем службы возобновились и более не прекращались. В настоящее время же в храме Казанской иконы Божией Матери службы проводятся ежедневно.