Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Азъ начало и основа всего

(евр.), уравновешенное состояние движения лучей аоб и аод, образующих астральный свет. Аор символизируется в кадуцее центральной осью – жезлом, на верхушке которого сияет золотой шар, символ совершенного равновесия аод и аоб. «Аоб» — это слово на еврейском языке, которое означает «отрицательные лучи астрала», символизируют Луну, голубой цвет и пассивность. «Сильный, крепкий» — перевод слова «Аод» с еврейского языка. Согласно книге «Оккультизм и магия» (автор Тухолка), аод и аоб — это названия положительных и отрицательных лучей астраля по-еврейски.  Аод символизирует положительные лучи, которые имеют солнце и красный цвет, а аоб — отрицательные лучи, которые представляют луну и голубой цвет.  Считается, что в основании аода лежит «иона» — сила расширения пространства и жизни (её символ — голубь), а в основании аоба —  «эреб» — сила сжимания, времени и смерти (символ — ворон).  Слово «мин» с китайского языка может иметь несколько значений: Также слово «мин» может означать яркий, светлы
Оглавление

Аор - это

(евр.), уравновешенное состояние движения лучей аоб и аод, образующих астральный свет. Аор символизируется в кадуцее центральной осью – жезлом, на верхушке которого сияет золотой шар, символ совершенного равновесия аод и аоб.

«Аоб» — это слово на еврейском языке, которое означает «отрицательные лучи астрала», символизируют Луну, голубой цвет и пассивность.

АОД

[евр.  ,   - сильный, крепкий], второй «великий» судья Израиля, сын Геры из колена Вениаминова (Суд 3. 12-4. 1), избавивший израильтян от угнетавшего их в течение 18 лет моавитского царя Еглона. Будучи послан с дарами к Еглону, убил его во время тайной аудиенции. В синодальном переводе Библии, к-рый следует масоретскому тексту, сказано, что А. был левшой. Это обстоятельство позволило ему незаметно пронести меч и застать царя врасплох. Но в LXX (и в Вульгате) это место понимается иначе. Прилагательное ἀμφοτεροδέξιος (греч.- букв. двудесничный, т. е. владеющий левой рукой столь же хорошо, как и правой) истолковывается в христ. традиции как указание на особую праведность А., к-рый, по словам прп. Иоанна Кассиана, «шуюю сторону своей души подчинил и обратил в десную» (Сollat. VI 10). Ориген пишет об А.: «Право все то, что творит этот Аод… и в руках он правый, и в ногах его правда» (In librum Judicum. Hom. III; IV // PL. 12. Col. 966a, 967b-c). Скрывшись от преследования, A. собрал израильтян для решающей битвы. В сражении при р. Иордан моавитяне были полностью разбиты. После этой победы израильтяне в течение 80 лет жили в мире.
[евр.  ,   - сильный, крепкий], второй «великий» судья Израиля, сын Геры из колена Вениаминова (Суд 3. 12-4. 1), избавивший израильтян от угнетавшего их в течение 18 лет моавитского царя Еглона. Будучи послан с дарами к Еглону, убил его во время тайной аудиенции. В синодальном переводе Библии, к-рый следует масоретскому тексту, сказано, что А. был левшой. Это обстоятельство позволило ему незаметно пронести меч и застать царя врасплох. Но в LXX (и в Вульгате) это место понимается иначе. Прилагательное ἀμφοτεροδέξιος (греч.- букв. двудесничный, т. е. владеющий левой рукой столь же хорошо, как и правой) истолковывается в христ. традиции как указание на особую праведность А., к-рый, по словам прп. Иоанна Кассиана, «шуюю сторону своей души подчинил и обратил в десную» (Сollat. VI 10). Ориген пишет об А.: «Право все то, что творит этот Аод… и в руках он правый, и в ногах его правда» (In librum Judicum. Hom. III; IV // PL. 12. Col. 966a, 967b-c). Скрывшись от преследования, A. собрал израильтян для решающей битвы. В сражении при р. Иордан моавитяне были полностью разбиты. После этой победы израильтяне в течение 80 лет жили в мире.

«Сильный, крепкий» — перевод слова «Аод» с еврейского языка. Согласно книге «Оккультизм и магия» (автор Тухолка), аод и аоб — это названия положительных и отрицательных лучей астраля по-еврейски. 

Аод символизирует положительные лучи, которые имеют солнце и красный цвет, а аоб — отрицательные лучи, которые представляют луну и голубой цвет. 

Считается, что в основании аода лежит «иона» — сила расширения пространства и жизни (её символ — голубь), а в основании аоба —  «эреб» — сила сжимания, времени и смерти (символ — ворон). 

Слово «мин» с китайского языка может иметь несколько значений:

  • Предопределение, судьба, жизнь, жизненность, веление, приказ. Категория китайской философии, сочетающая значения «жизненное предопределение» и «предопределённая жизнь». 
  • Название династии

Также слово «мин» может означать яркий, светлый, явный, отчётливыйМин 命 происходит от иероглифа Лин 令 (декрет, указ), к которому добавляется иероглиф 口 рот. Разница между 令 и 命 (и тот, и тот - приказ) в том, что 卩 печать закрепляет приказ на бумаге, в письменном виде, тогда как 命 приказ отдается 口 устно. "Мин" в китайском языке - это мера времени, равная 60 секундам или 1/60 часть часа. Однако со временем это слово стало использоваться в других контекстах, включая экономику, культуру и технологии.

Азъ — это личное местоимение «я» в старо- и церковнославянском, а также в болгарском и в ингушском языке (в эргативном падеже). 

Также существует мнение, что изначально Азъ означал «начало» и «основу» всегоАзъэто основа, начало. Основа всему – знание Бога и предков своих. То есть своих родителей, своих корней. Азъ состоит из двух рун. Руна "ас" как основа, как потомок богов и руна земля-сотворение. Всё вместе бог живущий созидающий. «Аз» в этом контексте — это начало пути к мудрости и пониманию.

  • Начало пути: Первая буква алфавита символизирует начало любого дела, будь то изучение грамоты или духовное развитие.
  • Связь с «я»: Значение буквы как местоимения «я» подчеркивает важность личного опыта и осознания своего места в мире.
  • «Моя судьба (Мин) во мне самом, а не в Небе!». У меня нет Учителя,
    Жизнь мой Учитель.
    У меня нет властителя,
    Карма мой властитель.
    У меня нет оружия,
    Непоколебимая воля — мое оружие.
    У меня нет крепости,
    Непоколебимый дух — моя крепость.
    И я умираю вновь
    Чтобы родиться таким, каким я хочу...