Найти в Дзене
ДИВ Кладоискатель

Копоушка (ухочистка, уховертка, мимикаки) — широко распространённая туалетная принадлежность народов Восточной Европы и Азии.

Происхождение копоушек уходит в глубокую древность. Сказания о бытовании этих предметов найдены на поселении Марик в Сирии, в период конца II — начала I тыс. до н. э. Наиболее ранним зафиксированным периодом бытования копоушек считается начало раннего железного века (VIII–VI вв. до н. э.). В этот период в степной полосе Восточной Европы зафиксировано появление копоушек из золота, серебра, меди и бронзы. В I тысячелетии н. э. копоушки были выявлены в гуннских, готских и аварских комплексах раннего средневековья Западной Европы. Также эти изделия были распространены в Италии, Франции эпохи Меровингов и Китае танского времени. В России в широком обиходе копоушки были на территории Урала и Сибири в XVIII–XIX вв.. Некоторые народности пользовались ими до середины прошлого века. Древние народы коми, жившие вдоль рек Кама, Обва, Иньва, пользовались копоушками ещё в IX–XIII веках. Об этом свидетельствуют находки на Кудымкарском городище — историческом памятнике Родановской культуры. Учёные не

Происхождение копоушек уходит в глубокую древность. Сказания о бытовании этих предметов найдены на поселении Марик в Сирии, в период конца II — начала I тыс. до н. э.

Наиболее ранним зафиксированным периодом бытования копоушек считается начало раннего железного века (VIII–VI вв. до н. э.). В этот период в степной полосе Восточной Европы зафиксировано появление копоушек из золота, серебра, меди и бронзы.

В I тысячелетии н. э. копоушки были выявлены в гуннских, готских и аварских комплексах раннего средневековья Западной Европы. Также эти изделия были распространены в Италии, Франции эпохи Меровингов и Китае танского времени.

В России в широком обиходе копоушки были на территории Урала и Сибири в XVIII–XIX вв.. Некоторые народности пользовались ими до середины прошлого века.

-2

Древние народы коми, жившие вдоль рек Кама, Обва, Иньва, пользовались копоушками ещё в IX–XIII веках. Об этом свидетельствуют находки на Кудымкарском городище — историческом памятнике Родановской культуры.

Учёные не пришли к единому мнению о предназначении копоушек. Существуют несколько версий, среди которых выделяют три основных:

Предмет личной гигиены для чистки ушей от серы. В XVIII веке копоушка считалась обязательным атрибутом туалетного набора.

-3

Женское украшение-подвеска. Например, такое применение копоушки было у финно-угорских народов. Женщины прикрепляли её на одежду на грудь справа на металлическую цепочку.

Оберег, амулет. Часто копоушки находят в одной связке с крестиком. Нередко предмет закрепляли на ленте для косы или поясе вместе с другими гремящими подвесками.

-4

В 80-е годы XX века копоушки всё ещё были в ходу у некоторых народов СССР, например туркменов, бурят, хантов и манси.

Традиционные японские ухочистки мимикаки обычно изготавливаются из бамбука. Длина стебля обычно составляет от 13 до 15 см, На противоположной стороне японских ухочисток располагается украшение, в Японии имеющее название «брахма», сделанное из птичьего пуха, либо в форме маленькой куклы. Используется пух водоплавающих птиц, который связывается нитью и прикрепляется к палке. В распушённом состоянии диаметр брахмы доходит до 35 мм. Этим приспособлением можно деликатно протирать ухо. Размер его обычно не позволяет достать до глубин уха, но бывают и исключения.

Форма ухочисток обычно не сильно отличается, зато материал, из которых они изготавливаются, имеет большое разнообразие: кроме бамбука используется дерево, пластик, серебро, золото, слоновая или черепаховая кость, китовый ус, рога различных животных и т. п. Для покраски обычно используется лак или уруси. Для сохранности инструмент можно хранить в чехле или специальном футляре. Существуют ухочистки, в которых пушистый конец может заменяться на ложечку.

Для многих людей использование ухочистки — это обыденная гигиеническая процедура по удалению ушной серы. Но в последнем случае необходимо быть внимательным, чтобы не допустить воспаления в наружном слуховом проходе. С точки зрения медицины ушная сера имеет свойство защищать кожу, сдерживая рост микробов; поэтому существует точка зрения, что частое удаление ушной серы негативно сказывается на коже. Японские исследователи нашли возможную корреляцию между частой чисткой ушей и раком кожи в слуховом проходе. Берри и Коллимор отмечают также риск отита и целлюлита.

Больше интересной информации можно прочитать в телеграмм чате Плюшкин и Компания - https://t.me/+gAa-pEGf7x05NGEy