Всем привет! 👋
Мы продолжаем знакомиться с историей России 🇷🇺. В прошлый раз мы разобрали, как восточные славяне перешли от родовых общин к первым зачаткам государственности. Сегодня поговорим о тех, кто стоял у истоков Древней Руси - о первых князьях: от легендарного Рюрика до воинственного Святослава.
В этой статье вы узнаете:
- Кем на самом деле были Рюрик и его варяги - мифы и реальность
- Как Олег объединил Север и Юг Руси — хитрость, сила или удача?
Готовы разобраться, где в этих историях правда, а где — поздние легенды? Поехали!
Рюрик и начало династии: между историей и легендой
Реша сами в себе: "Поищем собе князя, иже бы володел нами и судил по праву". Идоша за море к варягом, к руси. Сице бо звахуть ты варягы русь, яко се друзии зовутся свие, друзии же урмани, аньгляне, друзии готе, тако и си. Реша руси чудь, словени, и кривичи: "Вся земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Да пойдете княжить и володеть нами..
Современный перевод:
И сказали себе: "Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву". И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а ещё иные готы - вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи: "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами".
Летописный рассказ о призвании варягов в 862 году, изложенный в "Повести временных лет", долгое время считался отправной точкой русской государственности. Согласно этому источнику, представители славянских (ильменские словене, кривичи) и финно-угорских (чудь, весь) племён, устав от междоусобиц, пригласили на княжение варяжских князей - братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. Рюрик обосновался в Новгороде (или Ладоге, согласно альтернативным данным), Синеус - на Белоозере, а Трувор - в Изборске.
После скорой смерти младших братьев их земли перешли под власть Рюрика, что стало первым шагом к политической централизации.
Археологические исследования в Старой Ладоге, датируемые серединой IX века, подтверждают присутствие скандинавов в этом регионе. Среди находок - характерные скандинавские фибулы, рунические граффити и следы ремесленных мастерских, производивших оружие и украшения в североевропейском стиле. Однако вопрос о том, был ли Рюрик конкретной исторической личностью или собирательным образом, остаётся дискуссионным. Некоторые исследователи отождествляют его с датским конунгом Рёриком Ютландским, известным по западноевропейским хроникам, другие считают его персонажем легенды, созданной для легитимации правящей династии.
Теории происхождения государственности у восточных славян
Проблема происхождения русской государственности породила три основных научных подхода:
- Норманнская теория, разработанная немецкими учёными в XVIII веке, акцентирует решающую роль скандинавов в создании государства, опираясь на летописный рассказ о "призвании".
- Антинорманнисты, начиная с Ломоносова, категорически отвергают это мнение, утверждая, что государственность развивалась автохтонно, без существенного внешнего влияния.
- Современная историография занимает центристскую позицию: признавая участие варягов в политическом объединении, она подчёркивает, что основные предпосылки - экономические (развитие торговли по пути "из варяг в греки", отделение ремесла от земледелия), социальные (распад родовых связей, имущественное расслоение) и политические (угроза со стороны хазар и печенегов, формирование племенных союзов) - созрели внутри славянского общества задолго до появления Рюрика.
Значение фигуры Рюрика для русской истории заключается не столько в его реальных деяниях, сколько в символической роли родоначальника династии, правившей Русью более семи веков. Его образ, сохранившийся в летописной традиции, отражает сложный процесс трансформации племенных структур в раннегосударственные образования, характерный для многих народов Европы в эпоху раннего Средневековья.
Рюрик и формирование двух центров власти
После прихода к власти в Новгороде (или Ладоге) Рюрик столкнулся с необходимостью контроля над ключевыми торговыми путями.
Согласно "Повести временных лет", он направил своих приближённых Аскольда и Дира в поход на юг. Около 864 года эти варяжские воеводы, двигаясь по Днепру, заняли стратегически важный Киев, освободив полян от хазарской зависимости и установив там свою власть.
Таким образом, к концу IX века на восточнославянских землях сложилась уникальная система двух параллельных центров власти, контролировавших основные торговые артерии:
- Северный - с резиденцией в Новгороде/Ладоге под управлением Рюрика
- Южный - в Киеве, где правили Аскольд и Дир
Археологические находки в обоих регионах (скандинавские фибулы, оружие, предметы торговли) подтверждают присутствие варяжской военно-торговой элиты.
Особенно показательно сравнение:
- В Ладоге: скандинавские жилища и ремесленные мастерские
- В Киеве: дружинные погребения с богатым инвентарём
Это разделение власти между северным и южным центрами создало предпосылки для будущего объединения, которое осуществит преемник Рюрика - Олег. Однако уже в этот период оба центра развивали активные международные связи: северный - с Балтикой и Скандинавией, южный - с Византией и Хазарией.
Олег Вещий: создатель Древнерусского государства
После смерти Рюрика около 879 года власть перешла к его родственнику (или воеводе) Олегу, вошедшему в историю с эпитетом "Вещий".
Этот правитель совершил ключевое преобразование разрозненных земель в единое государство.
В 882 году Олег с дружиной предпринял поход вдоль Днепра, хитростью выманил из Киева правивших там Аскольда и Дира (которых летопись называет "варягами-нерусью") и провозгласил город "матерью городам русским".
Этот стратегический шаг объединил северные и южные восточнославянские земли под единой властью.
Это событие объединение Киева и Новгорода под единой княжеской властью в 882 году и является началом древнерусской государственности!
Создание системы полюдья
Важнейшим элементом государственной политики Олега стало введение полюдья – ежегодного объезда князем с дружиной подвластных территорий для сбора дани.
Эта система, описанная византийским императором Константином Багрянородным в трактате "Об управлении империей"(ок. 948 г.), позволяла:
- Укрепить власть – личное присутствие князя демонстрировало силу центра
- Контролировать территории – маршрут охватывал ключевые пункты от Новгорода до Киева
- Пополнять казну – дань собирали мехами, мёдом, воском и рабами
Как это работало?
Зимой князь с дружиной отправлялся в объезд, останавливаясь в "погостах"(специальных пунктах сбора). Местные племена заранее готовили дань, размер которой пока не был фиксированным. Весной собранное добро грузили на ладьи и везли в Киев, откуда часть отправляли на продажу в Византию и Хазарию.
Археологические свидетельства:
- Находки кладов арабских монет (дирхемов) вдоль маршрутов полюдья
- Укреплённые поселения в древлянских землях (например, Городище у Малина), где, вероятно, останавливались сборщики дани
Но такая система сбора дани как полюдье имела ряд минусов. Отсутствие чётких норм (что и сколько сдавать) приводило к злоупотреблениям. Именно это станет причиной трагедии при Игоре, когда попытка повторного сбора дани у древлян обернётся его гибелью – но об этом позже.
Внешняя политика Олега
Политическая деятельность Олега отличалась сочетанием военной силы и дипломатического искусства. Он подчинил древлян, северян и радимичей, ранее плативших дань хазарам, создав систему централизованного управления.
Особое значение имели его походы на Византию в 907 и 911 годах. Если первый поход, сопровождавшийся легендарным эпизодом с "щитами на вратах Царьграда", возможно, носил характер военной демонстрации, то второй завершился заключением подробного договора, регулировавшего торговые и правовые отношения между Русью и Византийской империей.
Одним из самых ярких эпизодов похода Олега на Царьград в 907 году стал описанный в летописи необычный тактический приём:
"Повелел Олег воинам своим сделать колёса и поставить на них ладьи".
Когда попутный ветер наполнил паруса, суда по суше двинулись к стенам города, приведя византийцев в ужас. Историки предлагают несколько объяснений:
- Реальная практика: скандинавы и славяне действительно перевозили лёгкие ладьи волоком на деревянных катках (подтверждено археологией)
- Символический жест: демонстрация морского могущества Руси
- Поэтическое преувеличение: позднейшая легенда, подчёркивающая гений Олега
Византийские хроники молчат об этом эпизоде, но отмечают необычную тактику русов – возможно, речь о передвижении судов волоком между реками, что было обычным делом для торговых караванов.
Археологические находки в Киеве и других центрах Руси IX-начала X веков подтверждают масштабные преобразования этого периода:
- Появление богатых дружинных погребений с оружием и украшениями
- Увеличение количества импортных товаров (византийские и арабские изделия)
- Формирование сети укреплённых поселений вдоль торговых путей
Прозвище "Вещий" (от древнерусского "ведающий", "знающий") отражает мудрость и прозорливость правителя, сумевшего:
1) Объединить разнородные территории
2) Создать систему управления
3) Установить международные связи
4) Заложить основы государственной традиции
Договор 911 года, текст которого сохранился в "Повести временных лет", представляет собой первый достоверный документ древнерусской дипломатии и содержит важные сведения о:
- Правовых нормах
- Торговых отношениях
- Взаимных обязательствах сторон
Деятельность Олега создала политическую и экономическую основу для дальнейшего развития Древнерусского государства в X-XI веках.
Заключение: первые шаги русской государственности
Рассмотрев деятельность первых русских князей - от Рюрика до Олега - мы видим, как за несколько десятилетий (с 862 по 912 гг.) на восточнославянских землях произошли кардинальные изменения. От разрозненных племенных союзов Русь превратилась в единое государство с:
- Центром в Киеве
- Системой управления (полюдье, дружина)
- Международными связями (договоры с Византией)
- Чёткой династической традицией
В следующей статье мы проследим, как гибель Игоря показала слабости ранней системы управления, как княгиня Ольга провела первые административные реформы и как Святослав расширил границы Руси, но поставил её на грань катастрофы
Кому интересна история без учебниковых штампов — добро пожаловать в комментарии или в лс ВК (поиск: Сергей Копертехов). Ваш гид по истории, который показывает прошлое без прикрас, но с пониманием эпохи.
P.S. Особое внимание уделим тому, как реформы Ольги заложили основы для будущего крещения Руси. Оставайтесь с нами!