По ночам на горе появлялся свет. Похож он был на огненный. Жители селения,что раскинулось у подножия горы, наблюдали за этим светом . ЛЮдям было немного жутко. Они строили версии о причине возникновения света.
Кто-то предполагал, что это звери. И вот так они наблюдали несколько дней. Свет не давал покоя. Неопределенность и возможная угроза от этого света рушили привычную размеренную жизнь населения.
Помните, у Лонгфелло «Я пускаю стрелу на воздух, она падает на землю, не знаю куда»...
Кого поразит стрела? Куда она улетит? Где приземлится? Неопределённость, напряжение, тоска, укутанная в застывший страх.
Вот и здесь приблизительно так. Люди смотрели на этот свет, и напряжение их росло.
Село их было расположено в шести милях от киликийского города Росс. В селении и храм был.
В конце концов люди устали бояться - за таинственным светом они наблюдали три месяца. Старейшины собрались , подумали, поговорили: решили узнать,что это за свет такой непонятный. Взошли на гору. И ничего там не обнаружили: ни света, ни чего-либо опаленного. Странно всё как-то...
С горы спустились.А на следующую ночь свет снова появился. Люди собрались снова , уже оружие с собой взяли. На случай, если зверей встретят.
Пошли. Решили с горы не уходить. Переночевать там. Когда поднялись, никакого света не было. Люди пришли на то самое место,откуда свет появлялся. И остались.
Когда забрезжил рассвет, они заметили пещеру. Небольшую такую.
Храбрые жители туда вошли, а на земле в пещере.... лежит усопший отшельник. В козьей власянице,плаще из пальмовых листьев,в руках серебряное Распятие.
И при усопшем была Хартия. Люди взяли ее и прочитали. Из текста они узнали,что усопшего звали Иоанном, и скончался смиренный Иоанн пятнадцатого индикта.
Люди посчитали, выходило, что подвижник предал душу Господу семь лет назад. Но тело его было в таком состоянии, словно он почил сегодня.
Жители селения подняли подвижника и унесли вниз, с собой, в селение. Там и похоронили в церкви.
О событиях тех вспоминали два мирских старца. В селение пришел блаженный Иоанн Мосх со своим учеником
Иоанн был византийским писателем, а ученик его Софроний - ,будущий патриарх Иерусалимский. Они тогда обошли все монастыри Ближнего Востока.
И историю им очевидцы и участники тех событий, конечно, рассказали. Блаженный Мосх все записал, книжечка его сть "Луг духовный". Читайте, погружайтесь в богодухновенные события VI века.
Хорошего дня вам, мои любимые читатели.
Ну, и духовный совет для вас нашла о внутреннем покое. Об этом говорил сирийский монах Ефрем Сирин .
Одним из характерных признаков смирения
является внутренний покой.
Выражается он в отсутствии у человека страха перед жизненными обстоятельствами,
уверенности в промысле Божием, защищающем от всякого зла.
Умение хранить внутренний покой в любых обстоятельствах жизни - это признак большой внутренней силы и чистоты жизни.
p.s.
Мои дорогие подписчики, по благословению духовника я прикрепляю номер банковской карты.
Карта СБ – 4276 1609 5961 3978
Это добровольный и необязательный взнос на развитие моего канала.
Если статья была вам полезна, понравилась, и вы хотите отблагодарить меня, можете сделать это переводом.
Слава Богу за всё! Буду вам признательна и благодарна за любую вашу помощь.
Ваша Елена.