В ходе археологических изысканий в Алматинской области Казахстана археологи из Казахского национального университета обнаружила золотые артефакты, относящиеся к сакскому периоду (примерно VIII-III вв. до н.э.). Ряд предметов был найден при раскопках кургана, расположенного в Уйгурском районе.
Ученые нашли около 30 находок, среди которых 6 золотых украшений, кольца, кулоны, элементы ожерелья и пряжки. Исследователи предполагают, что далее в раскопках в захоронении найдут второго "Золотого человека". Но шансы малы, т.к. большинство курганов подверглись разграблению еще в давние времена.
Специалисты отмечают сходство найденных украшений с артефактами, обнаруженными в 1969-1970 годах, когда были найдены останки воина сакской эпохи, облаченного в золотые доспехи. Эта находка, известная как "Золотой человек", является одним из наиболее значимых экспонатов, хранящихся в Государственном музее золота и драгоценных металлов Республики Казахстан. Она представляет собой полный комплект воинского облачения, включающий доспехи и остроконечный головной убор. Предполагается, что этот воин являлся потомком сакского вождя, – сообщает агентство ТАСС.
Интересно то, что в захоронении была найдена серебряная чаша с 26 письменными знаками (см. иссыкское письмо), внешне напоминающих орхоно-енисейскую письменность. Находка датируется VI-V веком до н. э. Надпись на чаше до сих пор не расшифрована.
Кто такие саки?
Что известно про сакскую культуру и чем она знаменательна в истории Евразии?
Саки - собирательное название группы ираноязычных кочевых и полукочевых племён I тыс. до н. э. Название «саки» относится к скифскому слову saka – олень. Саки считаются восточными ветвями скифских народов.
Образ жизни саков был оседло-кочевой. Кочевыми были только животноводы. Это и логично, т.к. создать высочайшего качества ювелирные изделия при кочевом образе жизни невозможно. Среди золотых украшений, как и у других скифов был преимущественно звериный стиль.
В древних персидских текстах упоминаются три отдельные группы саков: саки-парадарайя, переводится как «за морем (за рекой)». Саки-тиграхауда, известные своими остроконечными головными уборами; и саки-хаумаварга, занимавшиеся приготовлением хаомы – опьяняющего напитка.
Саки были не только земледельцами и скотоводами, но и отличными воинами. Считается, что примерно в V веке до н. э. часть саков была покорена персидскими царями династии Ахеменидов (завоевание саков описано в Бехистунской надписи Дария I) и поставляла воинов в армию персов. Саки в составе персидской армии участвовали в греко-персидских походах.
Переселение саков
В середине II в. до н.э. саки ушли на юг и заселили южные области современного Афганистана - так называемый Сакастан (Систан – в других источниках). Причина переселения неизвестна, возможно конкуренция наций или изменения климата.
Не исключено, что голубоглазый народ калаши, проживающие в горных районах Афганистана – это и есть потомки саков. Ведь установлено, что саки были носителями гаплогруппы R1а, как и все арии Евразии.
По другой версии калаши – это потомки осевших здесь воинов армии Александра Македонского. В первую версию верится больше.
В первой половине I века до н.э. саки проникли в Северо-Западную Индию, образовав ряд индо-сакских государств. Одним из самых известных индо-сакских правителей был царь Май, под правлением которого находились Гандхара, долина Свата и, возможно, часть Кашмира. Но на этом их поход на юг не закончился.
Около 60 года до н. э. саки покорили крупнейший город тогдашней Индии - Матхуру (к югу от Дели). Это известно в истории, как появление индо-скифского царства.
Вместе с саками во вторжении в Индию принимали участие камбоджи, парады, пахлавы, ришки и другие племена с северо-запада, которые часто рассматриваются как сакские кланы. Часть их интегрировалась в состав индийской варны кшатриев (каста жрецов).
Как-то даже не верится, что племена скифов покорили большую часть Индии, вот ниже одно из доказательств в камне - один из барельефов Бунера с изображением танцующих скифских воинов. Барельеф найден в районе Бунер (долина Пешавар, Пакистан). Сейчас выставлен в Художественном музее Кливленда, США.
Видно, что люди изображены в шапочках скифов. Саки тоже носили аналогичные головные уборы, ведь это одна культура. Следующий пример.
Последний этап присутствия саков или скифов в Индии представляет династия Западных Кшатрапов, правившая на западе Деккана (внутренняя часть Индостана) со 110 по 395 год. В конце IV века конец правлению Западных Кшатрапов в Деккане положил своими завоевательными походами Чандрагупта II из династии Гуптов, убивший последнего сакского правителя Рудрасимху III. Так закончилась история саков.
Сакские топонимы
В этой части Азии саки оставили после себя много топонимов. Несколько примеров.
- Сакасена - историческая область на территории современного Азербайджана;
- В Таджикистане: Шугнан (Сакнан, Шикинон);
- Кара-Тобе - греко-скифское городище в селе Прибрежное Сакского района Крыма.
- Туркменистан: Сакар - город в Саятском этрапе; Сакарчарлак - аул в Чарджевском этрапе; Сакаргала - крепость в Керкинском этрапе; Сакарчага - город в Сакарчагинском этрапе; Сакараджы - колодец в Байрамалинском этрапе; аул Сакарчага; Сакгар - аул в Махтумкулийском этрапе; гора Сакгая.
Считается, что туркмены – это тоже потомки саков в СреднейАзии.
После прочтения этой информации вспоминаются исследования Светланы Жарниковой, которая показала множество фактов единства культур русского севера и Индии, похожие слова в русском и санскрите, единые топонимы, традиции в культурах и т.д.
Так вот, оказывается, в истории есть вполне логическое доказательство, откуда в Индии это наследие и откуда там появились носители гаплогруппы R1a. Только скифов, а тем более саков не спешат признавать предками славян и других народов севера Евразии. Скифы для многих – это лишь тюрки.