Найти в Дзене

«Кособрюхие»: почему автор снимка так назвал этих женщин

Автор этого снимка — врач, коллекционер и фотограф Александр Живаго. Он сделал большое количество прекрасных фотографий дореволюционной России, часть из них хранится в Государственном музее изобразительных искусств имени Пушкина.
Александр Живаго в своей подписи к этой фотографии назвал женщин на снимке «Кособрюхими» — и это не грубость, а часть истории русского фольклора. В одном из трудов этнографа, фольклориста и писателя Ивана Сахарова — вышедшей в 1841 году книге «Сказания русского народа» — приведены прозвища жителей разных регионов России. Вот некоторые из них: владимирцы — «клюковники», архангелогородцы — «моржееды», новгородцы — «долбежники», брянцы — «куролесы», муромцы — «вертячие бобы», дмитровцы — «лягушечники», рязанцы — «кособрюхие», клиновцы — «лапотники», орловцы — «проломленные головы», тверитяне — «ряпушники», чухломцы — «рукосуи», арзамасцы — «лукоеды». У каждого из этих определений есть обоснование. Например, «проломленные головы» по отношению к жителям Орла — на

Автор этого снимка — врач, коллекционер и фотограф Александр Живаго. Он сделал большое количество прекрасных фотографий дореволюционной России, часть из них хранится в Государственном музее изобразительных искусств имени Пушкина.
Александр Живаго в своей подписи к этой фотографии назвал женщин на снимке «Кособрюхими» — и это не грубость, а часть истории русского фольклора.

Три крестьянские женщины. «Рязанские кособрюхие».
Александр Живаго, 19 апреля 1898, Московская губ., Богородский у., усадьба Тимофеевка, ГМИИ им. А. С. Пушкина.
Три крестьянские женщины. «Рязанские кособрюхие». Александр Живаго, 19 апреля 1898, Московская губ., Богородский у., усадьба Тимофеевка, ГМИИ им. А. С. Пушкина.

В одном из трудов этнографа, фольклориста и писателя Ивана Сахарова — вышедшей в 1841 году книге «Сказания русского народа» — приведены прозвища жителей разных регионов России. Вот некоторые из них: владимирцы — «клюковники», архангелогородцы — «моржееды», новгородцы — «долбежники», брянцы — «куролесы», муромцы — «вертячие бобы», дмитровцы — «лягушечники», рязанцы — «кособрюхие», клиновцы — «лапотники», орловцы — «проломленные головы», тверитяне — «ряпушники», чухломцы — «рукосуи», арзамасцы — «лукоеды».

Церковь Александра Невского в Троицкой слободе (Троицкая церковь). Неизвестный автор, 1890-е, Рязанская губ., г. Рязань, архив Евгения Викторовича Ахматова.
Церковь Александра Невского в Троицкой слободе (Троицкая церковь). Неизвестный автор, 1890-е, Рязанская губ., г. Рязань, архив Евгения Викторовича Ахматова.

У каждого из этих определений есть обоснование. Например, «проломленные головы» по отношению к жителям Орла — напоминание о некогда разбойничьей славе города и окрестностей; «кособрюхие» или «косопузые» про жителей Рязани — это отсылка к традиционно большому количеству плотников обоих полов в этом городе. Топоры они носили за пазухой, отсюда и такое прозвище.

Стоянка ломовых извозчиков на Сенной площади. К. Леман, 1895 - 1904 год, г. Рязань, Рязанский историко-архитектурный музей-заповедник.
Стоянка ломовых извозчиков на Сенной площади. К. Леман, 1895 - 1904 год, г. Рязань, Рязанский историко-архитектурный музей-заповедник.
Больше снимков дореволюционной России авторства Александра Живаго — на нашем сайте.

«История России в фотографиях» — проект Мультимедиа Арт Музей, Москва. Заходите на наш сайт и изучайте архивные снимки; подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях: Telegram, Вконтакте, Одноклассники.