Как и все кочевые народы, казахи хорошо помнят свое происхождение. Тут дело не только в том, что человек испытывает естественную гордость на свою семью. Просто именно на основании родовой принадлежности жители степей исторически производили раздел пастбищ. А при необходимости шли на войну, чтобы их защитить.
Так, например, один из самых известных казахов России Азамат Мусагалиев принадлежит к древнему роду адай. Этот род входит в состав клана байулы, а через него – в крупное племя алшын Младшего жуза. Основная масса адайцев исторически проживает на территории полуострова Мангистау (Мангышлак) и прилегающих регионов Казахстана, и в этой стране их примерно 100 тысяч. Но в 19-м веке многие из них вошли в состав орды хана Букея, который увел своих людей в астраханские степи.
Чем же известны казахи-адайцы?
Согласно народной легенде, они происходят от человека по имени Адай, который жил в 15-м веке в эпоху образования Казахского ханства. Он был младшим сыном своего отца, получил от него в наследство только коня и саблю. и поэтому отправился в дикие бесплодные земли к востоку от Каспия, где не так-то легко прожить кочевнику. Вместе с ним туда же потянулись такие же бедняки и бродяги, как и люди, изгнанные из своих племен.
В это время регион принадлежал Ногайской орде, которая тогда доминировала на востоке бывшего улуса Джучи. Но в 1550-х годах здесь случилась трехлетняя засуха, наступил голод, пришла чума. Казахское ханство начало теснить ногайцев, и те ушли в заволжские степи.
Адайцы, впрочем, остались, и вошли в новый союз. Но уже через несколько столетий были вынуждены бежать от калмыков, которые мигрировали на Волгу от самих истоков Иртыша. Племя байулы, в состав которого они входили, было вынуждено переселиться в Жетысу к своей родне.
Здесь они стали участниками многолетней борьбы с ойратами, западными монголами, начавшими серию вторжений в Казахское ханство. В том числе, принимали участие в знаменитой Орбулакской битве, когда малый казахско-киргизский контингент преградил путь большому войску противника.
Но в конце 17-го – начале 18-го века многие роды Младшего жуза вновь возвращаются на запад и север казахских степей, включая и байулы. Адайцы начинают отвоевывать у туркмен свою изначальную родину, полуостров Мангышлак вновь становится Мангистау.
В следующем столетии адайцы стали одним из немногих казахских родов, кто оказал сопротивление установлению российской власти. Восстание 1870-го года было спровоцировано давлением на кочевников, чтобы они приняли новую реформу управления. К нему примкнули и местные туркмены, и мятежники сложили оружие только когда сюда были введены дополнительные войска.
Казахи-адайцы и сейчас славятся своим темпераментом и готовностью постоять за себя. В регионе, где добывается большая часть нефти Казахстана, нередко случаются протесты, приводящие к массовым беспорядкам. Из последнего вспомните случай, когда местные привели в чувство арабских строителей после того, как один из них опубликовал в сети двусмысленную фотографию со здешней девушкой.
С другой стороны, адайцы считаются хранителями культуры и обычаев своего народа. У них сохранилась особая манера игры на домбре, которой сюда приезжал учиться даже знаменитый акын 19-го века Курмангазы. Эта техника носит название мангистауской школы.
Кроме того, на их малой родине сохранилось больше средневековых мавзолеев и более современных кладбищ, чем во всем остальном Казахстане вместе взятом. Причина состоит в том, что это очень засушливое место, где немало подходящего для таких построек камня.