И снова мы лягушки путешественники.
Мы решили посетить заброшенную церковь под Клином. По дороге туда у нас были дела, но после их завершения мы отправились в путь. Когда мы приехали, нас ждал сюрприз: церковь была закрыта. Точнее, шлагбаум с охранником преградил нам дорогу и не дал даже подойти к зданию.
На вопрос почему такой запрет, ответ был таков:
- Местная жительница, взяв с собой детей пошла в эту церковь . Когда они находились внутри , немного обрушились стены. Она накатала много жалоб и церковь закрыли на реконструкцию.
Конечно нам было обидно ,проделав такой путь и приехать ни с чем . Хотя на территории около церкви находится много людей и скорей всего это не строители , а частник ,т.к машин выезжающих и заезжающих легковых было много.
Но все таки я хочу вам рассказать немного о ней.
И так ,вперед.
В селе Теплое городского округа Клин Московской области, упраздненном в 1960-е годы, до сих пор стоит в руинах уникальная церковь Знамения Пресвятой Богородицы, возведенная в конце XVIII века. Этот памятник архитектуры федерального значения, созданный неизвестным зодчим, имеет черты палладианского стиля. Церковь предназначалась для подмосковной усадьбы Николая Александровича Соймонова. Искусствоведы и историки считают, что архитектором мог быть Николай Александрович Львов (1753–1804) — выдающийся деятель эпохи Русского Просвещения, художник, писатель и ученый.
Первый деревянный храм Знамения Пресвятой Богородицы в Теплом возвел боярин Елизарий Леонтьевич Ржевский — придворный царя Ивана Грозного, Федора Иоанновича и Бориса Годунова. Его отец, Леонтий Ржевский, жертвовал земли Иосифо-Волоцкой обители и позже стал иноком этого монастыря.
В 1769 году имение в Рузском уезде купила полковница П.А. Соймонова. В 1797 году ее сын, Николай Александрович Соймонов, построил в Теплом новый каменный храм Знамения Пресвятой Богородицы. Сегодня это здание — единственное, что напоминает об исчезнувшей усадьбе и селе.
Архитектурные особенности тепловского храма, напоминающие известные постройки Львова в Петербурге, Москве и других городах, не единственный аргумент в поддержку этой версии. Родственные и дружеские связи Николая Львова с семьей Соймоновых также указывают на его авторство.
Николай Александрович Львов родился в бедной дворянской семье, владевшей небольшим имением Черенчицы под Торжком в Тверской губернии. Без образования, состояния и связей он достиг успеха благодаря природному таланту и покровительству братьев Михаила и Юрия Соймоновых. Михаил Федорович Соймонов принял юношу в Петербурге как родного сына, сопровождал его в 1776 году в заграничное путешествие, оказавшее значительное влияние на Николая, а по возвращении устроил на службу в почтовое управление Иностранной коллегии к князю Безбородко. Сам Михаил Соймонов работал в Берг-коллегии, занимавшейся горным делом, а его брат Юрий был архитектором. Вероятно, именно они привили юному Львову интерес к архитектуре и изучению земных недр.
Впоследствии, став знаменитым архитектором, Львов продолжал помогать семье своих благодетелей. В 1780-х годах он разработал проект петербургской дачи для двоюродных братьев Михаила и Юрия – Петра Александровича Соймонова. Особняк, напоминающий виллы великого итальянца Андреа Палладио, когда-то стоял на берегу Невы в Выборгском районе. Его архитектура, с прямоугольным зданием и пологим куполом, была схожа с тепловской церковью. Возможно, в 1790-х годах Львов также спроектировал усадебный храм Знамения Богородицы для брата Петра Александровича, Николая Александровича Соймонова, в подмосковном имении Теплое.
Биограф Николая Львова писал о его широких интересах: «Не было ни одного искусства, к которому он оставался бы равнодушен, ни одного таланта, которого он не стремился бы развивать. Всё его увлекало, всё пробуждало его ум и зажигало сердце. Он любил поэзию, живопись, музыку, архитектуру, механику — словом, был любимцем всех искусств».
Помимо архитектуры, Львов известен как собиратель фольклора. Он составил «Собрание русских песен», а также был композитором, гравёром, переводчиком, исследователем кавказских минеральных вод и специалистом по пиростатике. Кроме того, он изобрёл новый тип воздушных печей.
В 1780-х годах Львову пришла идея искать и разрабатывать месторождения каменного угля в России. Он обнаружил залежи на реке Мсте, недалеко от города Боровичи в Новгородской губернии. Отсюда топливо доставляли судами в Петербург. Львов экспериментировал с углем, добывая из него серу и специальный деготь для смазки подводной части кораблей. Эти находки могли бы помочь государству отказаться от дорогого английского угля и сохранить леса России, но тогда их значение не оценили.
В 1790-х годах с той же экологической целью Львов придумал необычный способ строительства домов из утрамбованной земли. По его мысли, такие дома должны были стать дешевой заменой традиционным материалам, прежде всего дереву. По просьбе императора Павла I, который заинтересовался этим методом, Львов построил небольшой замок из земли в Гатчине. Он получил название Приорат и до сих пор украшает пригород Санкт-Петербурга.
Львов также основал и возглавил училище землебитного строительства в своем имении Никольское-Черенчицы под Торжком. Его цель была не только сохранить леса, но и внедрить технологию строительства здоровых, прочных и доступных жилищ для крестьян. За пять лет работы школы выпустили около 400 мастеров, которые построили множество земляных домов в Никольском-Черенчицах и Тюфилях (сейчас это район Москвы).
Николай Александрович Львов вошел в историю прежде всего как архитектор. В Петербурге он спроектировал ворота Петропавловской крепости, здание Почтамта, городскую усадьбу поэта Гавриила Романовича Державина и множество особняков. Многие его светские постройки напоминали храмы. Он также создал пятиглавый собор Борисоглебского монастыря в Торжке, храм в Могилеве (уничтоженный в советское время), Екатерининскую церковь в Мурино, знаменитый храм Живоначальной Троицы «Кулич и Пасха» в Санкт-Петербурге и храм-усыпальницу в Никольском-Черенчицах.
По легенде, посетив Рим, Львов был очарован совершенством двух древних языческих храмов: ротонды Весты и пирамиды Цестия. Эти формы он вдохновенно использовал при проектировании православных церквей в Петербурге, Торжке и Подмосковье.
Но это еще не все сюрпризы ждавшие нас по дороге домой.