Марксизм всегда остаётся сложной наукой для понимания многих. Да-да! Именно наукой, а не по паралогизму многих «идеологией» или «философией». Для новичков всегда сложен марксизм: «С чего начать?», а начать, конечно же, с «Манифеста коммунистической партии». Данная книга является нашей Библией и опорой марксизма. Но для филистеров появится вопрос: «А про что марксизм? Я вот Маркса читать не хочу!». Специально для таких людей мы и решили написать нашу статью, которая расскажет о формациях марксизма и постараемся сделать это в краткой и понятной форме. Читайте Маркса, как говорится.
Верно подметил товарищ Ленин:
«Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. Оно полно и стройно, давая людям цельное миросозерцание, непримиримое ни с каким суеверием, ни с какой реакцией, ни с какой защитой буржуазного гнёта. Оно есть законный преемник лучшего, что создало человечество в XIX веке в лице немецкой философии, английской политической экономии, французского социализма»
Но английская экономика, французский социализм и немецкая философия — это именно что составные части марксизма. А сегодня мы обсудим формации марксизма и постараемся объяснить вам на понятном языке терминологии.
1. Исторический материализм (историзм)
«Как люди пришли к тому, что мы имеем сейчас?» — этим вопросом задался К. Маркс. А ведь действительно: мы начинали с палок и «уга-буга!», и на данный момент живём в постиндустриальном обществе, где всё человечество держится на товарно-денежных отношениях.
Каким образом из камней и палок мы смогли построить огромную промышленность и космические ракеты? Ответ на дилемму очень прост: развитие экономических отношений. В результате развития товарно-денежных отношений мы смогли прийти к экономическому укладу (мы пришли к политэкономии, но про неё мы поговорим буквально за мгновенье). В результате развитию производственных сил, технологий и финансового капитала мы и пришли к тому, что имеем сейчас. Про экономику поговорим в следующей главе.
Что такое исторический материализм? Это самый что не наесть историзм. Марксизм рассматривает то или иное явление как результат или нужду той или иной эпохи. Капиталистические отношения на ранних этапах развития были необходимы для человечества: людей много, а ресурсов добыть много не получается. Поэтому деньги стали результатом этих противоречий: то бишь мерой для решения данного вопроса. Сейчас же мы живём в ту эпоху, когда человек способен сделать намного больше товаров, чем способен потребить. В наших реалиях деньги являются пережитком прошлого и не несут никакой нужды для современного человека.
«Мы живём в предыстории. Настоящая история начнётся, когда мы вернем себе человеческую сущность, которая была украдена капиталистической экономикой» (Карл Маркс)
2. Политэкономия
Экономика — то, на чём строится всё человечество бытие. Политэкономия будет актуальной даже при коммунистическом укладе жизни, поэтому экономика зародилась и умрёт вместе с человеком. Если рассказывать про экономику, то это весьма огромный, длинный и тяжелый раздел марксизма. А наша задача — объяснить вам про формации марксизма в крации, поэтому некоторые моменты мы облегчим или упустим.
В ходе своей деятельности рабочий создаёт прибавочную стоимость — сумму от производимого товара, часть которой переходит в руки буржуа. Если говорить в крации, то рабочий получает лишь ⅓ от общей суммы его трудовой деятельности. Давайте приведём пример: рабочий сделал телевизор, сумма которого условно 25.000 рублей. Таких телевизоров за смену он способен сделать очень много — от 100 до 500 штук. Соответственно, если мы берём сумму телевизора в 25 000 за штуку, то за смену он сделает много телевизоров, сумма которых будет огромной. Но ⅔ уходит директору завода, а та самая единица уходит рабочему. То есть за один телевизор он получит не 25 000 рублей, а всего 6250 рублей или же 12500 рублей, всё зависит от завода. Соответственно та сумма, которую получит буржуй от труда рабочего, и будет прибавочной стоимостью.
Вторая же составляющая политэкономии состоит в трудовой теории стоимости. Товар получает цену в зависимости от того, сколько людей принимало участие в производстве этого товара. То есть чем больше рабочих приунимало участвие в создании товара, столько и будет окончательная сумма товара.
Ещё один важный фактор политэкономии — это понятие «пролетариата» и «буржуазии».
Пролетарий — есть наёмный рабочий, который в результате своей трудовой деятельности делает товар и прибавочную стоимость для своего нанимателя (буржуя). Пролетарий существует только за счёт возможности к труду, поэтому без средств труда он будет пауперизировать и, соответственно, обеднеет и останется без средств существования.
Люмпен-пролетариат — это пролетариат, который не способен к труду и подвергся пауперизму. К люмпенам относятся нищие (бомжи), алкоголики, люди без собственного материального блага.
Буржуазия — высший класс (надстройка над базисом), который и даёт пролетариату возможность к труду. Буржуй эксплуатирует пролетариат в целях обогащения капитала и дальнейшего развития своего производства (монополизации производства).
Мелкая буржуазия — мелкие собственники, которые не способны конкурировать с крупной буржуазией. К мелкой буржуазии относится безымянный несетевой магазинчик, рынок или индивидуальные предприниматели. Допустим, сейчас присутствует такая тенденция делать что-то дома и отправлять получателям по почте. Например, кто-то после работы занимается подработкой и делает мыло, корзинки или шьёт одежду
Политэкономия — фактически самая важная часть марксизма. Её необходимо знать идеально, чтобы делать анализ современного мира, а также знать альтернативные и разные экономические «лазейки» — как вылезти из той или иной экономической ситуации. Будь то инфляция или дефицит.
«Наше товарное производство представляет собой не обычное товарное производство, а товарное производство особого рода, товарное производство без капиталистов, которое имеет дело в основном с товарами объединенных социалистических производителей (государство, колхозы, кооперация), сфера действия которого ограничена предметами личного потребления» (И. В. Сталин)
3. Диалектический материализм
Диалектический материализм состоит из материализма Бэкона, а также из гегельянства (диалектики Гегеля). Две данных теории отлично работают вместе, ведь материализм и диалектика отлично дополняют друг друга.
Как думают наши околомарксистские (леваки) товарищи, философия не так важна, как экономика. Это очень глупое заблуждение: философия — это наука о способах понятия бытия. У нас есть разные виды философии, которые предлагают свою концепцию понимания мира: нигилизм предлагает деморализацию смысла жизни, креационизм утверждает о боге, историцизм предлагает вульгарное понимание исторических событий именно в актуальности того момента и т. д.
Соответственно, диалектический материализм даёт направление марксизму: марксизм упирается лишь на эмпирические факты, анализы и абстрагирование. Если бы не существовало диалектического материализма, то и связать общество с экономикой было бы невозможно: один марксист скажет вам о трудовой теории стоимости Маркса, второй марксист скинет все проблемы общества на дьявола, а третий скажет вам о том, что вообще никакой экономики нет и это всё тупые марксовские-энгельские предрассудки. Разве не галиматья?
Но если мы вас не убедили, то приведём замечательную цитату Фридриха Энгельса о таких особо умных личностях:
«Натуралисты воображают, что они освобождаются от философии, когда игнорируют или бранят её. Но так как они без мышления не могут двинуться ни на шаг, для мышления же необходимы логические категории, а эти категории они некритически заимствуют либо из обыденного общего сознания так называемых образованных людей, над которыми господствуют остатки давно умерших философских систем, либо из крох обязательного курса философии, прослушанного в университете... либо из некритического и бессистемного чтения всякого рода философских произведений, — то в итоге они всё равно оказываются в подчинении у философии, но, к сожалению, по большей части самой скверной, и те, кто больше всех ругает философию, являются рабами как раз наихудших вульгаризированных остатков наихудших философских учений.»
Философия — рассуждение о разных повседневных проблемах (чем поужинать сегодня, какой фильм посмотреть или как поздравить друга с днём рождения) мы рассуждаем и выполняем сложные логические операции в своём мозгу. Это и есть логика, а логика в свою очередь входит в философию.
Что прочитать новичку?
Данная статья рассчитана на то, чтобы ответить на разные вопросы новичков и дать им хотя бы базовое понимание каких-либо формаций марксизма. Лучше, конечно же, ознакомиться с нашей статьёй, а потом идти читать разных философов. Поэтому мы сейчас расскажем вам, какие книги необходимо и стоит прочитать начинающему марксисту.
- «Манифест коммунистической партии». Легендарная книга, которая объясняет экономические условия индустриального общества, а также методы решения проблем буржуазии.
- «Марксизм и национальный вопрос». Книга Сталина о актуальном национальном вопросе и про то, как эти национальные вопросы решал ранний СССР. Данная книга очень интересная и рекомендуется всем марксистам.
- «Три источника и три составные части марксизма». Книга Ленина про составные части марксизма: английская экономика, французский утопический социализм и немецкая философия.
- «Анархизм или социализм?» Книга Сталина о критике анархизма. В чём ошибочность тезисов анархистов о государстве, а также о метафизичности бакунинцев.
- «Психология». Известная и горячо любимая книга Теплова о материалистической психологии. Теплов рассказывает о работе многофункциональной структурированной (не путать с структурированным марксизмом) материи мозга. Данная книга легка в прочтении и интересна. Особенно книга актуальна в наши буржуазные времена.
- «Государство и революция». Книга Ленина о причинах возникновения государственности, а также о проблемах как такового государственного строя. Государство есть результат эксплуатации человека человеком.
- «Анти-Дюринг». Ответка Энгельса известному правому философу Дюрингу. В данной книге Энгельс отвечает на базовые вопросы о марксизме, а также критикует ущемлённое понимание Дюринга о буржуазном КФЭ.
- «Принципы коммунизма». Книга о принципах коммунизма, а также про ответы на очень часто задаваемые вопросы филистеров. Данная книга будет актуальна для новичков.
- «Открытая философия и открытое общество». Книга известного английского марксиста. Данную книгу называют «учебником», ведь она действительно очень много и здорово поясняет за азы марксизма.
- «К критике гегелевской философии». Книга Маркса про ошибочность гегельянства.
Товарищи. Помните, любите, изучайте МЭЛС — нашу истину и вес. Только благодаря правильному пониманию марксистской теории и умелому её обладанию и будет та самая красная истина, которою вы понесёте в массы. Без теории не будет практики, ведь знания на весь — золото. Читайте, учитесь и саморазвивайтесь. Товарищи, успеха!
Учиться, учиться — и ещё раз учиться🚩