История Персии — это история одной из древнейших цивилизаций мира, которая оставила глубокий след в истории человечества. Территория современного Ирана была колыбелью великих империй: Эламской, Мидийской, Ахеменидской, Селевкидской, Парфянской и Сасанидской. Эти государства не только формировали политическую карту Ближнего Востока, но и оказывали влияние на культуру, религию и административные практики соседних стран.
Древнейшие культуры и Элам (до 600 г. до н.э.)
Территория, где позже возникла Персия, была заселена с древнейших времен. На юго-западе Иранского нагорья, в долине реки Карун, существовала одна из первых государственных формаций региона — Эламское царство (около 2700–646 гг. до н.э.).
Эламцы говорили на языке, не относящемся к индоевропейским или семитским группам, что указывает на их уникальность. Они находились в постоянном взаимодействии и конкуренции с Месопотамией (Шумером, Вавилоном, Ассирией), часто нападая на них и даже захватывая столицы, такие как Урук и Вавилон.
В VII веке до н.э. эламское царство было разрушено ассирийцами, но его культурное наследие оказало влияние на последующих правителей региона, включая персов.
Мидийское царство (ок. 678–550 гг. до н.э.)
После падения Элама важную роль сыграли миды , одно из индоевропейских племен, пришедших на территорию Иранского нагорья. Мидийское царство стало первым крупным государственным образованием, созданным ираноязычным народом.
Миды совместно с вавилонянами в 612 году до н.э. разгромили Ниневию и положили конец доминированию Ассирии. Центральным городом Мидии был Экбатана (современный Хамадан).
Хотя Мидия не оставила после себя столь богатого исторического наследия, как Персия, она стала основой для появления одного из величайших государств древности — империи Ахеменидов.
Ахеменидская империя (550–330 гг. до н.э.)
Основание и расцвет
Персидская история начинается с Кира II Великого , который в 550 году до н.э. сверг своего дядю — царя мидов Астиага и основал Ахеменидскую империю .
Кир завоевал Лидию, Вавилон и частично закрепил контроль над греческими полисами на западе Малой Азии. Его преемник Камбис II завоевал Египет, сделав империю поистине вселенской.
Наибольшего расцвета империя достигла при Дарии I Великом (522–486 гг. до н.э.) , который:
- Ввел систему областного управления (сатрапии),
- Построил дорогу из Сузы в Сарды («Царский путь»),
- Стандартизировал весовые и денежные единицы,
- Строил резиденцию Персеполя как символ могущества империи.
Ахеменидская империя простиралась от берегов Эгейского моря до Индии, объединяя десятки народов. Особенностью ее политики было толерантное отношение к подвластным народам , в том числе уважение к их религиям и языкам.
Религия и культура
Религией империи стал зороастризм , основанная пророком Заратуштрой система верований, которая оказала влияние на будущие монотеистические религии. Персы также активно развивали архитектуру, административные практики и торговлю.
Падение
Несмотря на мощь, империя не смогла противостоять новому лидеру Македонии — Александру III Македонскому (Александру Великому) , который в 331 году до н.э. одержал победу при Гавгамелах и покорил Персию.
Эпоха диадохов и Селевкидов (330–63 гг. до н.э.)
После смерти Александра Македонского его империя распалась, и Персия вошла в состав Селевкидского царства , основанного одним из его полководцев — Селевком I.
Селевкиды пытались сохранить элементы персидской администрации, однако со временем они потеряли контроль над восточными провинциями, которые стали независимыми царствами — Парфией и Бактрией .
Парфянское царство (247 г. до н.э. – 224 н.э.)
Парфия была основана в III веке до н.э. племенем парнов, говорившим на иранском языке. Она стала преемницей персидской традиции противостояния западному влиянию — теперь уже Римской империи .
Парфяне восстановили многие черты ахеменидской традиции, включая двойное царствование (союзный принцип власти), уважение к местным обычаям и религиям, развитие зороастризма и использование староперсидского языка в официальных документах.
Однако в отличие от Ахеменидов, парфяне не строили централизованной бюрократической системы. Это делало их более зависимыми от местной знати.
Сасанидская империя (224–651 гг. н.э.)
В III веке н.э. на смену парфянам пришли сасаниды , основателем которых был Ардашир I . Он провозгласил идею восстановления величия древней Персии и установил жесткий централизованный порядок.
Политика и культура
Сасаниды усилили значение зороастризма, сделав его государственной религией. Было развито шахская власть, при которой царь считался «представителем божественного света на земле». При них были построены великолепные храмы огня, дворцы, системы орошения, укрепленные города и дороги.
В этот период произошел значительный рост науки, искусства и литературы. Сасанидский Иран стал оплотом культуры, философии и права.
Отношения с Римом и Византией
Сасаниды вступили в многовековой конфликт с Византией , особенно в IV–VII веках. Самый известный правитель этого времени — Хосров I Ануширван (531–579 гг. н.э.) , чье имя стало легендой в персидской и исламской традиции благодаря справедливости и реформаторству.
Падение
В начале VII века Сасанидская империя истощилась в войнах с Византией. В этот момент появились новые силы — арабские мусульманские армии , которые после серии сражений (в частности, при Кадисии) в середине VII века завоевали Персию и начали процесс исламизации региона.
Переход к исламскому периоду
После падения Сасанидов Персия стала частью Арабского халифата , затем Аббасидского халифата . Однако именно персы внесли огромный вклад в развитие исламской культуры, науки и философии.
В IX–XI веках на территории Персии появились независимые мусульманские династии: Тахириды, Саманиды, Бувейдиды, Саффариды и Буйяны , которые способствовали распространению персидского языка и культуры в исламском мире.
Что такое "Персия" и почему её называют "до Ирана"?
Слово "Персия" происходит от области Фарс , откуда происходили правители Ахеменидов. До XX века вся территория современного Ирана называлась Персией , особенно в европейских источниках.
В 1935 году правитель страны Реза-шах Пехлеви официально потребовал, чтобы страну называли Иран , от древнеперсидского слова Aryānā — «страна ариев». Таким образом, Персия как историческое название уступила место современному термину «Иран» .
Заключение
История Персии — это история создания первой в мире империи, основанной на принципах толерантности, эффективного управления и культурного многообразия. От Ахеменидов до Сасанидов персидские цари стремились к справедливому управлению, что нашло отражение в легендах и исторических хрониках.
Эта древняя цивилизация не исчезла — она трансформировалась, сохранив свою идентичность через язык, философию и культуру, которые продолжают быть живыми и сегодня.