Все мы прекрасно знаем, что на Ивана Купалу есть два важных обряда: запустить венок по реке и отправиться на поиск волшебного папоротника. Можно, конечно, еще поискать особый цветок Иван-да-Марья, но пока его никому не удавалось даже увидеть. А что еще было в древности в этот день? Давайте сделаем небольшой экскурс по страницам истории русов!
Разберемся с венками и прочими водными обрядами
После купальской недели, когда ублажили духов лесов и полей, прославили и успокоили водяных жителей, не беспокоили змей и прочую подобную живность, можно и сами попросить особые подарки. Понятное дело, что в основном просили хороший урожай злаковых культур. Это для любого агрария важный момент.
Да, и потом, не забываем, что в современном мире любую культуру можно вырастить при помощи химии, скрещивания и прочего. А в древние времена такой возможности не было. Я представляю лица земледельцев Древней Руси, которым рассказывают про картофель с ДНК паука или ящерицы.
Долгожданный праздник, когда стоило просить про хороший урожай, предполагал и клятвенные обряды верности земле, природе, а также почитание и ублажение духов всех стихий и энергий. Напомню, что предки понимали важную истину: не природа просит еды и благополучия у людей, все наоборот. Это человек напрямую зависит от того, какая будет погода, что принесет ветер.
Обряд с венками
Пока аграрии просили урожай, охотники и рыболовы – хорошего улова и охоты, незамужние девушки искали любви. Молодые люди же надеялись найти взаимности и обрести хорошую жену на всю жизнь. Мало ли, вдруг любимая девушка другому должна принадлежать? А если своевременно посуетится, то обряд принесет нужный эффект.
Обряд заключался в следующем: на протяжении всего дня, между песнями, хороводами и плясками, девушки спускались к реке с венками из полевых цветов. Запуская по водной глади свои шедевры, они просили водных духов отправить их в руки любящего жениха.
Также просили не допускать наказания, как у Костромы и Купала (про это чуть позже). Потенциальные женихи следили за тем, как девушки запускали венки и старались выловить нужный им. По древним традициям девушка была обязана выйти замуж за того, у кого будет венок.
Водяной огонь по воинам
Еще один важный обряд, который соблюдали безукоризненно. Это сожжение воинов, охотников и князей на воде. Если воин или князь отличились, принесли максимально пользы для своей державы, их везли для сожжения на Волгу. Именно эта река ассоциировалась у предков с рекой перехода в иной мир.
Строили специальный плот, устанавливали поддоны и хорошо крепили последнее ложе великих людей. Обкладывали большим количеством полевых цветов, оставляли серебро и золото. Глаза были закрыты монетами. Факелами поджигали поддоны и отправляли по реке. В этот день на Волге можно было встретить большое количество славян из разных племен.
История праздника и страшное наказание Купала и Костромы
Вообще славянские боги не были кровожадными, не требовали жертвоприношений в виде людей или каких-либо животных. Проливать кровь считалось грехом в любой из славянских деревень. Боги могли наказать человека иными способами. Причем, я честно скажу, нередко смерть считали подарком.
Но вернемся к наказаниям. В день Ивана вспоминали ужасную историю Костромы и ее брата Купалы. А наказали прекрасную полубогиню за хвастовство, неуважение к предкам и желание показать себя лучше и сильнее богов. Во время запуска венка по водной глади Кострома потешалась над богами и сказала, что ее венок будет стоять на месте без движения.
Но ветер его очень быстро понес и вложил в руки Купалы. Им пришлось сыграть свадьбу. После брачной ночи, Костроме и Купале открылась правда: они брат и сестра, причем близнецы.
Не выдержав такого удара, брат и сестра лишили себя жизни. Но в качестве напоминания о таком страшном наказании, раз в году можно в лесах увидеть волшебный цветок Иван-да -Марья (Купала-да-Мавка). Кто найдет тому, и счастье будет, и настоящая любовь, и защита от всех темных сил и происков Чернобога.