Тема прощения всегда будет актуальной и всегда непростой. Иисус как-то сказал:
Лук 17:3-4: "Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: «каюсь», — прости ему."
Эти слова понятны нам – христианам, ведь мы хорошо помним и знаем, что Господь нас учит о всеобъемлющем прощении людей. Как и Христос простит каждого, кто к Нему обратится, так же и мы, облечённые во Христа, должны прощать каждого, кто к нам обратится, даже если этот человек постоянно против нас согрешает, но постоянно кается. Мы не выше Христа, чтобы судить человека. Как и сказано:
«Прости нам долго наши, как и мы прощаем должникам нашим».
Но для людей ветхого завета эта концепция не совсем понятна, ведь Моисей учил «око за око» – возмездие. И какова была реакция апостолов на слова о том, что нужно каждый раз прощать человека, который снова, очередной раз против тебя согрешил?
Лук 17:5: "И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру."
Ученики понимали, что у них нет ни сил, ни веры, чтобы исполнить слова Христа и прощать людям каждый раз. Давайте честно посмотрим на себя сегодня – мы такие же, как и апостолы в то время. Мы так же говорим: «Господи, умножь в нас веру. Дай нам силы и любви, чтобы научиться искренне прощать людей». Нам сегодня также не хватает той самой веры, которую просили умножить ученики Христа. Мы их прекрасно понимаем. И какой был ответ Иисуса на просьбу об умножении из веры?
Лук 17:6: «Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: «исторгнись и пересадись в море», то она послушалась бы вас.»
Горчичное зерно – малое семя, но с большим потенциалом.
Мар 4:31-32: "Оно — как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные."
Но сегодня в мире много верующих людей и многие ли из них могут деревья силой веры пересаживать в море? Вряд ли кто. Значит ли это, что в них нет веры? Не значит. Это значит лишь то, что в пересадке деревьев в море нет смысла. Христос говорил не буквально, что признак веры в том, что каждый верующий может силой веры управлять деревьями. Смысл слов в том, что имея веру, мы имеем силы решать те проблемы, которые перед нами возникают.
Иными словами:
Христос: прощайте людям, сколько бы они против вас не согрешили.
Апостолы: Господь, умножь в нас веру. Нам её не хватает, чтобы прощать людям.
Христос: имея даже малую веру, вы сможете прощать людей.
Вот примерно так звучит их диалог.
Есть ли у христиан сегодня хотя бы малая вера? Безусловно. Если так, то у нас есть силы прощать людей. Но, почему мы не всегда можем это делать? Есть две проблемы.
Первая проблема:
Гал 5:17: «ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.»
Внутри нас всегда идёт борьба. Дух Святой живущий в нас жаждет простить человека, а наша плоть, наша греховная природа этому противится.
Вторая проблема:
Мы забываем пользоваться верой, как бы не странно это звучало.
Когда наступает момент прощения, а мы не хотим, то мы вспоминаем о том, что мы христиане? Вспоминаем о том, что мы призваны исполнять волю Божью и прощать людей? Или мы даже об этом не думаем? Ведь куда проще послать человека, отвернуться от него, нежели проявить Христову любовь и простить человека.
Когда наступает тот момент, в который нужно простить обидчика, а мы не хотим, то мы должны вспомнить, что мы христиане. Мы должны помолиться и попросить у Господа сил. Мы должны помнить и верить, что у нас есть силы простить человека, ведь в нас Дух Божий.
И каков конец истории?
Лук 17:7-10: "Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: «пойди скорее, садись за стол»? Напротив, не скажет ли ему: «приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам»? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю. Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: «мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать»."
Другими словами, мы должны делать то, что нам повелевает Господь. И случай с прощением,это не что-то сверхъестественное. Это для христианина должно быть обычным делом, как для слуги приготовление пищи для хозяина. И когда исполняем повеленное, прощаем человека, то не должны строить из себя героя веры. Мы лишь сделали то, что должны делать и не более того. Прощение других должно быть для нас обычной практикой, как приготовление еды.
Уважаемые читатели. В нашей группе есть 6 простых правил. Можете ознакомиться с ними ЗДЕСЬ.
Если ваш комментарий удалён или вас забанили, не удивляйтесь, это
значит, что вы нарушили одно из правил. Главным образом, это касается
Свидетелей Иеговы и тех, кто захочет усомниться в Божественности Христа
и в вечных пытках в аду.