Найти в Дзене
GorychevaR

"Есть ли разница?".

Есть ли разница в обереге и нательном кресте,дорогие друзья?Вы почти сразу,конечно,ответите:"Да,естественно есть.Оберег -это просто талисман и в нём не так много значения.А вот нательный крест-это уже то,что имеет глубокую связь с Богом и воспринимать его нужно как серьёзную символическую вещь христианского направления." Но я берусь сегодня,дорогие друзья,дать несколько другую оценку этих предметов,не боясь поспорить с официальной точкой зрения. Обереги появились ещё в язычестве.И понятно в чём был смысл ношения оберега как вещи-защита человека от бед и невзгод.И чисто формально это и происходило.Со временем язычеству пришёл конец.И христианская религия расположилась править,вытеснив язычество. И вот уже нательный крест гарантирует защиту верующих .И гарантию эту даёт Господь и христианская Церковь.И в принципе крест выполняет ту же роль,что и языческий оберег. Но тогда почему в текстовых обоснованиях оберега и нательного креста пишут о существенной разнице?Неужели разница такая уж су

Есть ли разница в обереге и нательном кресте,дорогие друзья?Вы почти сразу,конечно,ответите:"Да,естественно есть.Оберег -это просто талисман и в нём не так много значения.А вот нательный крест-это уже то,что имеет глубокую связь с Богом и воспринимать его нужно как серьёзную символическую вещь христианского направления."

Но я берусь сегодня,дорогие друзья,дать несколько другую оценку этих предметов,не боясь поспорить с официальной точкой зрения.

"Есть ли разница?"
"Есть ли разница?"

"Есть ли разница?".
"Есть ли разница?".

Обереги появились ещё в язычестве.И понятно в чём был смысл ношения оберега как вещи-защита человека от бед и невзгод.И чисто формально это и происходило.Со временем язычеству пришёл конец.И христианская религия расположилась править,вытеснив язычество.

И вот уже нательный крест гарантирует защиту верующих .И гарантию эту даёт Господь и христианская Церковь.И в принципе крест выполняет ту же роль,что и языческий оберег.

Но тогда почему в текстовых обоснованиях оберега и нательного креста пишут о существенной разнице?Неужели разница такая уж существенная?Я думаю нет,дорогие друзья.Сегодня,в наше время хорошо известно о подмене понятий и о том,что желаемое могут выдавать за действительное.На основе оберега и появился нательный крест.Изменилась всего лишь форма,а содержание-нет.

Но представители Церкви,теоретики Церкви не склонны ставить знак равенства между тем и тем.Хотя равенство это присутствует и сомневаться в этом просто невежественно.Многие могут оскорбиться после сказанного в этом посте.Но суть моего поста не оскорбить верующих,а дать больше ясности в этом вопросе,остановить процесс подмен понятий.Ведь подмена понятий-это мошеннический подход и этому надо давать отпор,а не многовековое распространение.А в наше время после ослабления внимания к мошенничеству такого рода это вообще стало нормой.Якобы,всё так и надо.

Нет,дорогие друзья,так не надо.Так категорически нельзя.А такое делается незаметно,исподтишка.

"Есть ли разница?"
"Есть ли разница?"

И Церковь дала вот такой свой символ,в котором якобы заложена сила спасения Господа.В теории-да.В теориях может быть очень много значимости того или иного.Но как известно уже из самой нашей жизни,из реальности,где нет вымысла,теории часто остаются только теориями.Вот в чём проблема уже давно.Одни теории показывают себя на практике успешно,блестяще,например фундаментальных научных направлений.Теории Эйнштейна,наших Менделеева и Циолковского,да даже Карла Маркса и Владимира Ленина.Но вот религиозные теории до сегодняшнего дня вызывают немаленькие сомнения .

Много в религиозных понятиях чистого,неприкрытого идеализма.А идеализм-это то,к чему всегда будут относиться,скажем так,с улыбкой.Как к чему то доброму,волшебному,но иллюзорному.В котором есть что-то от хорошего поведения.Но это хорошее поведение детского уровня .

И именно такого детского поведения нас призывает придерживаться Церковь.

Вообще,это не маленькая мотивация для объяснения того,почему церковная идеология прижилась не везде.И не все категории людей,далеко не все воспринимают Церковь так,как она хочет.Увы.За много,много веков своей деятельности она не сумела доказать свой хорошей и полностью правильной направленности.Не сумела стать полностью открытой и прозрачной,доказав свою состоятельность.От этого ведь зависит доверие со стороны людей.

И вот нательный крестик вместо оберега.Что изменилось ?Больше стало защиты,больше поддержки?Ведь теперь поддержку давал сам Бог..Да?Именно так говорят представители Церкви ,да и сами верующие,говоря о большой разнице.Но в то же время известно ещё и то,что людям нравится обманываться.Так было сказано одним из больших умов человечества,который тоже рассуждал на подобные темы .Жить иллюзиями.Кто-то скажет:"Да и пускай себе живут мечтами,сказками.Пускай.Да и не надо их трогать.Они же никого не трогают.Пусть мечтают потихонечку"

Но в конце концов и Карл Маркс,тоже из числа великих,говорил,что "Религия-это опиум для народа".Но неужели,он сказал это со зла или по какой -то дурной причине?Ведь нет же.Это было сказано из соображения истинности,достоверности.Супротив лжи .Потому что в жизни должно быть больше достоверности,а не лживости.Вот для какой цели многие берутся за исследования чего то ,являющееся неоспоримым.Но оказывается есть в чём там покопаться.

Мошенничество бывает очень талантливым.Хотя есть мнение , и дал его наш великий поэт А.С.Пушкин,что "Гений и злодейство-две вещи несовместные".Сегодня так много доказательств обратного.Но людям как-будто ближе ложь.Они её принимают.Вместо того,чтобы оттолкнуть её от себя .Раз и навсегда.