Госдума приняла в первом чтении законопроект, направленный на защиту религиозных символов основных вероисповеданий России. Его внесли на рассмотрение ряд депутатов во главе с Анной Кузнецовой. Закон призван положить конец «крестопаду», когда затирают кресты на храмах в общественном пространстве, в рекламе, на разных вывесках. Для меня удивительно, что мы с Вами на это обращали внимание, когда об этом ещё никто не говорил, кроме людей, которым это дорого и важно. Массово тема не поднималась, а сейчас это превращается в законопроект. Сергей Александрович, почему важно, чтобы «крестопад» был остановлен? Почему на храме не может быть шарик вместо крестика? Как бы Вы это объяснили слушателям? Это как раз про традиционные ценности, о которых мы говорим?
Сергей Михеев: Хорошо, что дело дошло до законопроекта, и подход правильный, что говорится обо всех традиционных религиях. Почему это важно? Потому что большинство населения России - православные христиане. Как они живут: по-православному или не по-православному, по-христиански или не по-христиански – это вопрос их личных отношений с Богом. Считают себя православными христианами большинство жителей нашей страны. Если что-то почитать или посмотреть, то кажется, что это не так, но это так. Это цифры, перепись. Поэтому затирание крестов – это оскорбление в адрес русского православного большинства, и допустить это в России невозможно. Тем более, мы видим, что это касается только крестов. Если допустить возможность такого издевательства, то это провокация, направленная на распад России. Те, кто это делают, провоцируют сепаратистские тенденции, разные конфликты, и, чтобы этого не было, такие законы должны приниматься. Их так распирает ненависть к христианству, что на другое ума не хватает. Это первое.
Второе: есть историческая данность. А что в России, кроме исторических храмов, есть интересного с точки зрения архитектуры, истории? Поэтому, когда их изображают не такими, какие они есть, это антикультурная акция. «Давайте всё сотрем, что связано с христианством, поубираем храмы, и не на что будет посмотреть - останутся одни коробки под прямым углом». Если что-то и есть интересное в России из исторического наследия, то это, в первую очередь, христианский храм. Поэтому тот, кто пытается их устранить из жизни, он против исторического наследия России и её культуры.
Для меня как православного эта «звериная» ненависть в отношении креста только подтверждает его правоту. Это значит, что он действует, что кто-то на него даже смотреть не может. Я спокойно смотрю на звезды Кремля и на религиозные символы других конфессий - они не вызывают у меня «кипения». А крест у кого вызывает «кипение»? У бесов. Для меня это доказательство истинности моей веры. Это историческая данность: никак не удастся описать историю России, стерев православное христианство из её веков.
Всё начинается с Крещения Руси - с 988 года. Без этого ничего бы не было.
Сергей Михеев: Что-то, наверное, было бы, но это, несомненно, основа. Здесь всё понятно, и хорошо, что закон принимается и при этом никого не дискриминирует, потому что там речь идет и о других символах. Никому же не приходит в голову затирать что-то на мечети или синагоге, а здесь приходит!
Вадим пишет: «Вместо креста был ромбик - такое случайно не происходит». Юлия пишет: «На купюрах пусть будет изображена полноценная церковь с крестами». С «деньгами» мы с Вами обсуждали, что это вопрос сложный: нужно или не нужно.
Сергей Михеев: Скажу так: если вы изобразили, то изображайте как есть или не изображайте вовсе. Я не считаю, что на деньгах, за которые покупают и продают всё что угодно, обязательно должны быть церкви с крестами. Не являюсь горячим сторонником изображения символа моей веры именно на деньгах, но всё это спровоцировала политика Центробанка с новыми купюрами. Не надо было этого делать - глядишь, и не было бы такого шума! Здесь Божья воля. Те, кто Бога не любят, думали, что они сейчас ловко Его вытеснят, а получилось всё наоборот. Это парадокс, подтверждающий наличие Божественного провидения.
С женой зашли в магазин и увидели на упаковке «Геркулес монастырский» монаха, девочку, а на храме нет креста. Сфотографировал - и теперь эта фотография расходится по Интернету. Не понимаю, для чего надо было изображать храм?
Сергей Михеев: Что касается людей из коммерции: «Всё продаю за деньги. Могу и веру, и родину продать, лишь бы деньги получать». Еще они это делают, чтобы, как им кажется, лучше покупали: с одной стороны, подкупают названием «монастырский»; с другой стороны, убирают крест для тех, кому он не дает покоя. Одна из главных проблем современного мира состоит в том, что мы не в Бога верим, а в деньги, в силу «золотого тельца», в идола!Жадность поразила всю Вселенную - такого почитания денег никогда в истории человечества не было! Раньше можно было сказать, что у этих было такое-то верование, у тех - такое, но люди верили во что-то кроме денег, хотя жадность была всегда.
Самое главное, что за этим можно спрятать всё, в том числе нематериальные проекты по переделыванию человечества, а дурачкам внушить веру в деньги. В том числе от этой проблемы идут и все остальные.