Я стала больше писать о социальном, чем о моде, цветочках и бамболе, потому что за последние три, пять, десять, двенадцать лет жизнь русских женщин не стала ни безопаснее, ни благополучнее, ни стабильнее.
А я не ошибаюсь в оценке социальных процессов и их долгоиграющих последствий с ноября 2013 года - это уже стаж, странно было бы его игнорировать.
В продолжение:
Как самой жить в XXI веке
То, что я пишу про линию м/ж, ж/м, рядом с феминизмом, но не совсем оно.
И различия не просто важны, но весьма интересны и познавательны.
Но сначала анекдот на грани приличия.
"- Василь Иваныч, а что такое "эмпирический опыт"?
- Помнишь, Петька, ты у меня спрашивал, что такое "нюанс"?
- Ой, помню Василь Иваныч, не надо больше.
- Вот это, Петька и есть "эмпирический опыт"."
Феминизм отвечает за социальное, средний мир, идеологию для общего пользования, за договорённости с учётом женщин и детей.
За изменение законов и "чо люди-то у колодца скажут", когда эти законы станут новой нормой не только на бумаге.
За то, чтобы женщины могли работать, получать оплату за свой труд хотя бы сопоставимую с мужской.
Чтобы государство озаботилось максимально реалистичным взысканием алиментов с отцов в стилистике "яустал я мухожук, а дети всё равно только бабам паприроде нужны".
Чтобы женщинам стало безопасно говорить об оскорблениях и нападениях.
Чтобы женщинам становилось просто безопаснее год от года.
А то все мы знаем где, одно неосторожное политически-историческое движение, и бабы замотаны в пыльные тряпки, это в лучшем случае.
И, что при сохранении доступа к оружию и к современным благам для мужчин, им кажется, что баб и детей можно пихать в любые исторические реалии без доступа к чистой воде, нормальной еде и современным медикаментам.
Шаманская позиция.
Что?
Что?!
Да, что вы говорите?!
Женщины информационно-идеологически живущие в промежутке 1980е-2000е, а иногда даже в 2020е годы ищут для жанра любительской спортивной гребли бабуинов и сарацинов из пятых-десятых веков, хорошо, если нашей эры.
Простите, я допускаю, что чего-то не понимаю в местной культуре - это такая историческая кекс-ролёвка?
Погружение в ушедшие эпохи на спор через нижние женские девяносто?
Собрать всех рыцарей-крестоносцев, когда закончатся родные крепостные?
"Прекрасный век" воплотим в родной хрущёвке?
"Джейн Эйр" в ипотеку в новострое?
Фестиваль "Времена и эпохи" эмпирическим путём?
Или умницы-красавицы, высшее образование от одного до трёх, хорошая работа от одной до трёх, личностная, энергетическая структура в наличии просто так волочат как бурлачки баржу домой от вино-булочного, от Казанского вокзала (Курский на ремонте, тысячу извинений) что-то по энергетике и способности внятно лопотать восходящее к терминам "компост" и "остаточный эффект".
Ещё, кстати, есть роскошный термин - "обтирочный лоскут", его мало кто знает.
И смотрю я на это с шаманской колоколенки и сквозь ужас и порывы тошноты основной вопрос у меня один:
А эти комсомолки-отличницы имеют представление - насколько это опасно для женского здоровья?
Или в их аналоговых МГИМО и Хогвардсах такой дисциплины не было?
Вот это шаманская позиция.
Дамы, девы, женщины, вы при таком раскладе вообще кто, где и когда?
Мать вашу, с колодой Таро и диссертацией по атеизму, вне всякого сомнения.
Или вы с колодой, или ваша маман с ней, или, в крайнем случае, у тёти есть.
В каком десятилетии по шкале от 1950х до 2020х вы сами?
Потому что до 1950х женщинам рождённым после 1960х делать нечего, до 1950х женщины долго не жили, умирали родами, примерно пятая часть первыми.
И разрыв слишком большой, кукушечкой можно тронуться в плат узорчатый, бобрян рукав, мешочек с сухариками и холстиной самотканой припрятанной на чёрный день и прочее "выживание по-женски".
И обязательно ли вам тащить в свои постель, дом, жизнь откровенно жизнью сильно битые кекс-игрушки с разрывом в восприятии реальности в сто лет?
Причём, сто лет - это в лучшем случае.
Сто лет - это всего лишь прошлые "ревущие" (и очумевшие) двадцатые.
Но чаще же разрыв в пятьсот, в тысячу.
Некоторая трагедия женского положения в том, что .
Достижения феминизма работают только при совпадении времён конкретной женщины и исторических достижений.
Увы и ах, женское социальное, энергетическое, и историческое и финансовое (!!!) положение очень сильно определяются тем, что с женщиной происходит по ватерлинии.
Не может дама притащившая с улицы алкаша из 1980х, всеми своими потрохами вместе с маникюром, доходами и несмываемым по моде границы 2010х-2020х татуажем бровей остаться в 2020х и в целом в XXI веке.
И с разрывом в столетия разговоры о "равной с мужчинами оплате труда" и тому подобных вещах несомненно должны вестись.
Но, если дама дома зачем-то держит в своей постели, как в лежаночке для декоративных собачек представителя доколумбовой или допетровской эпохи, вся феминистическая королевская конница, вся королевская рать не смогут бедолажечке помочь.
И вся оптимизированная медицина тоже сможет только развести руками:
"Видели глазки, что ручки брали."
Хм, "ручки", хм.
Подборка:
Хеталия 2020х и права женщин в XXI веке.
Для облегчения движения по новым двадцатым.
Спасибо за прочтение.
Лайк, если тоже знаете, что ни в одном из вариантов "Золотого Прошлого", оно же "Какраньшия", положение женщины не является стабильным и безопасным.
Или, если посуда дизайна столетней давности понравилась.
на кофе автору
сбер: 2202 2081 5329 9319
юмани: 4100 1160 5771 0592
P.S.
Из разговоров с психологом.
Всегда заметно, когда женщине некому рассказать о своих планах порядка:
- Уйду в иг*л, в аум сенрикё, а потом за простого мужика замуж.