Он был создателем первой в России системы теоретической философии. Основные труды посвятил вопросам теории познания, метафизики, психологии, этики и истории философии.
170 лет назад - в 1855 году – в Москве, в дворянской семье родился выдающийся русский психолог и философ-идеалист Лев Михайлович Лопатин, близкий друг философа и поэта Владимира Соловьева и философа, князя Сергея Трубецкого.
В теории познания Лопатин выступал как сторонник рационализма, последовательный критик эмпиризма и защитник умозрения. В психологии он развивал метод самонаблюдения, обосновывал субстанциональное единство сознания и тождество личности, отстаивал творческую природу сознания и свободу воли. В метафизике философ разработал оригинальную теорию творческой причинности, с помощью которой доказывал чужую одушевлённость, существование Бога и внешнего мира. В этических работах философ критиковал мораль утилитаризма, отстаивал идеи бессмертия души и нравственного миропорядка.
Выпускник (1879) и профессор Московского университета (1892-1920), один из создателей и председатель (1899-1918) Московского психологического общества и соредактор (1894-1918) первого в России философского журнала «Вопросы философии и психологии». Общество, по оценкам современников, было одним из важнейших центров академической философии в России.
Он первым в России дал образец истинно научного отношения к философским вопросам. По Лопатину, мир – совокупность взаимосвязанных деятельных существ (монад), внутренняя духовная сторона которых определяет их внешние материальные проявления. Он разграничивал области знания и веры, философии и религии: действительность, помимо свойств, постигаемых опытно и рационально, содержит и сверхрациональные свойства – предмет веры. Под верой Лопатин понимал бессознательное предчувствие истины.
В психологии он был сторонником метода интроспекции – процесса наблюдения за действиями собственной психики с целью выявления законов, ею управляющих.
Но после октября 1917 года это уже никому не было нужно - деятельность общества и журнала прикрыли, а самого Лопатина вынудили уйти из университета.
Жизнь Лопатина была типичной жизнью философа: небогатая внешними событиями, она была наполнена преимущественно внутренней умственной работой. Философ не был женат. Жил в родительском особняке в Гагаринском переулке, из которого никогда не переезжал. В самом доме занимал комнату на верхнем этаже — так называемую «детскую», потолок в которой был столь низким, что В.С. Соловьёв, входя, должен был нагибаться, чтобы не удариться головой о притолоку. Рассказывали, что, когда Лопатины поселились в этом доме, Лев Михайлович, осмотрев комнату, сказал: «Ну, до весны как-нибудь дотяну», — да так и остался в ней на всю жизнь.
Когда умерли отец и мать философа, сестра продала дом, но Лев Михайлович выхлопотал у новых хозяев свою комнату, не зная, куда и как из неё можно переселиться. Образ жизни философа на протяжении многих лет также оставался неизменным: работал по ночам, днём спал, а вставал во второй половине дня, из-за чего постоянно опаздывал на разные заседания, лекции, уроки, собрания.
Умер от гриппа, осложнившимся воспалением лёгких, 21 марта 1920 года.
По мнению исследователей, работы Лопатина, наряду с трудами других мыслителей, положили начало самостоятельной русской философской традиции.
* * *
Заметки выпускаются ежедневно двумя блоками – в 07:00 и 16:00 по мскв. вр. Спасибо за доброе отношение, лайки, комментарий, подписку. Это помогает работать для вас.
#Лопатин #Соловьев #философия #этика #Вера