Задуматься на эту тему меня заставил совершенно потрясающий мастер класс от Ольги Асафьевой, который проводится в спортивном парк отеле "Ягодная деревушка" на постоянной основе - для гостей, которые приехали на спортивные сборы и для индивидуальных путешественников.
Семёновская матрёшка и японская кокэси — два символа народного искусства, разделённые тысячами километров, но объединённые любовью к дереву, традиционной росписи и глубокой символикой. Хотя прямых исторических свидетельств их взаимного влияния нет, сходства в технике, философии и эстетике позволяют говорить о культурном диалоге между Россией и Японией.
Общие черты: материал, форма и символика
- Дерево как основа
Обе куклы создаются из дерева: семёновские матрёшки — из липы или берёзы 5, кокэси — из вишни, клёна или берёзы. Древесину тщательно сушат и обрабатывают вручную. - Минимализм vs. Яркость
Кокэси отличаются лаконичной формой (цилиндрическое тело + круглая голова) и сдержанной росписью в красных, чёрных и жёлтых тонах. Хотя встречаются и очень разные варианты. Семёновские матрёшки, напротив, известны пышными цветочными узорами, контрастными красками (жёлтый, красный, зелёный) и чёрной обводкой. - Символика семьи
Матрёшка олицетворяет материнство и семейное единство (куклы вкладываются друг в друга). Кокэси в Японии считались оберегами для детей или подношениями духам.
Гипотеза 1: Японские корни матрёшки
Некоторые исследователи предполагают, что прообразом матрёшки могла стать японская кукла Фукурокудзю - фигурка лысого старичка (бога мудрости, между прочим) в котором пряталась вся его семья - в количестве семи человек. Она якобы и послужила источником вдохновения для создания первой матрешки.
Но прямых доказательств заимствования нет: первая русская матрёшка (1890 г.) создана токарём Звёздочкиным из Сергиева Посада и художником Малютиным как самостоятельный образ.
Гипотеза 2: Параллельное развитие
Обе культуры издавна использовали деревянные игрушки:
- В России были популярны пасхальные яйца с вложенными сюрпризами — возможно, они стали прообразом матрёшки.
- В Японии кокэси (XVII–XIX вв.) возникли как сувениры для онсэнов или ритуальные объекты - есть мнение, что бедные крестьяне в Японии избавлялись от девочек, так как не могли их прокормить. И вместо них приносили домой вот такую деревянную поминальную куколку. Именно поэтому кокэси - всегда женского пола.
Семёновская матрёшка: уникальный стиль
Семёновский промысел (с 1920-х гг.) развивал свои традиции:
- Яркость и «светящиеся» краски: анилиновые красители создают эффект свечения.
- Букеты на фартуке: стилизованные розы, ромашки, колокольчики — отсылка к природе Поволжья.
- Авторские интерпретации: современные мастера, как Ольга Асафьева, сочетают традиции с новыми сюжетами.
Культурный обмен сегодня
- Выставки и мастер-классы: В Японии проводятся выставки русских матрёшек, а в России — кокэси.
Семёновская матрёшка и кокэси — пример того, как традиции разных стран могут развиваться параллельно, сохраняя уникальность.
Их связь — не в прямом заимствовании, а в общем уважении к дереву, ручному труду и символике народного творчества.
Интересный факт: В 2020 году матрёшка стала эмодзи , а кокэси остаются культовым сувениром из Японии — обе куклы покорили мир!