Найти в Дзене

История острова Пасхи — От заселения до упадка

Миграции и заселение, развитие культуры, войны между племенами и полное истребление всего населения — всё это определило ход истории острова Пасхи. Как и кем был заселён остров? Что произошло на этом пути, что привело к разрушению экосистемы острова? И какие сложные проблемы привели к падению цивилизации островитян, называемой Рапа-Нуи? Примерно 750 000 лет назад три вулкана слились воедино, образовав остров Пасхи, также известный как Рапа-Нуи. Он расположен примерно в 3700 километрах от побережья Чили. Где-то между 300 и 700 годами н. э. полинезийцы вышли в море и совершили долгое путешествие на своих больших, прочных каноэ. Они ориентировались по звёздам, как опытные мореплаватели, и нашли остров на юго-восточной окраине Полинезии. Там они обнаружили покрытый деревьями остров с прекрасным ландшафтом, который впоследствии назвали Рапа-Нуи. Путешественники привезли с собой бумажные тутовые деревья, кур, крыс, сахарный тростник и таро со своей родины и начали возделывать землю. Так заро
Оглавление
Скупльптуры Моаи
Скупльптуры Моаи

1300-летнее исследование истории острова Пасхи

Миграции и заселение, развитие культуры, войны между племенами и полное истребление всего населения — всё это определило ход истории острова Пасхи. Как и кем был заселён остров? Что произошло на этом пути, что привело к разрушению экосистемы острова? И какие сложные проблемы привели к падению цивилизации островитян, называемой Рапа-Нуи?

Старинная карта острова Пасхи, 1877 год, автор — Пинарт. Общественное достояние.
Старинная карта острова Пасхи, 1877 год, автор — Пинарт. Общественное достояние.

Как был заселен остров Пасхи?

Примерно 750 000 лет назад три вулкана слились воедино, образовав остров Пасхи, также известный как Рапа-Нуи. Он расположен примерно в 3700 километрах от побережья Чили. Где-то между 300 и 700 годами н. э. полинезийцы вышли в море и совершили долгое путешествие на своих больших, прочных каноэ. Они ориентировались по звёздам, как опытные мореплаватели, и нашли остров на юго-восточной окраине Полинезии. Там они обнаружили покрытый деревьями остров с прекрасным ландшафтом, который впоследствии назвали Рапа-Нуи. Путешественники привезли с собой бумажные тутовые деревья, кур, крыс, сахарный тростник и таро со своей родины и начали возделывать землю. Так зародилась их новая цивилизация. Но ей не суждено было просуществовать долго.

Рисунок гавайцев в двухкорпусной каноэ, сделанный художником Джоном Уэббером в 1781 году на борту корабля капитана Кука. Это каноэ может быть похоже на то, в котором, возможно, путешествовали жители острова Пасхи. Источник: Национальная медицинская библиотека США.
Рисунок гавайцев в двухкорпусной каноэ, сделанный художником Джоном Уэббером в 1781 году на борту корабля капитана Кука. Это каноэ может быть похоже на то, в котором, возможно, путешествовали жители острова Пасхи. Источник: Национальная медицинская библиотека США.

Открытие острова Якобом Роггевеном

В 1722 году Якоб Роггевен, голландский исследователь, наткнулся на самый изолированный обитаемый остров в Тихом океане. Он решил назвать его Островом Пасхи в честь дня, когда он его открыл. Роггевен описывал островитян как людей с разным цветом кожи, но не с чёрной. У некоторых, но не у всех, были мочки ушей, которые доходили до плеч. Обычно они носили пластины в больших ушных отверстиях или закидывали петли на уши. Капитан Джеймс Кук также посетил остров в 1774 году, и художник его экспедиции нарисовал портреты островитян с длинными ушами. Они также украшали себя головными уборами из перьев и ракушек.

Копия раннего изображения Длинноухих. Источник: «Великие мореплаватели XVIII века» Жюля Верна, 1880 год, об истории острова Пасхи.
Копия раннего изображения Длинноухих. Источник: «Великие мореплаватели XVIII века» Жюля Верна, 1880 год, об истории острова Пасхи.

Когда - то Зеленый Рай

Считается, что остров Рапа-Нуи был назван так в XIX веке одним таитянским путешественником, потому что его форма напоминала ему таитянский остров «Рапа», но был больше — «Нуи». Изначально остров был пышным райским уголком, покрытым большими пальмовыми лесами. На острове не было естественных рек или озёр, но в вулканических кратерах скапливалась пресная вода после дождей.

Жители острова, также известного как Рапа-Нуи, придерживались кастовой системы и жили в географических кланах, которыми управлял великий вождь, или «арики мао». Он был благородным лидером, которого островитяне считали божественным посланником. Другие, менее могущественные арики, правившие определёнными районами, выбирались из победителей опасных состязаний. Они правили в течение года, пока не выбирался следующий победитель.

Были ли «длинноухие» люди родом из Перу?

Как отмечалось выше, на Рапа-Нуи жили две разные группы людей. Это были «длинноухие» и «короткоухие». Тур Хейердал предположил, что «длинноухие» были древними перуанцами, первыми жителями острова. Согласно местной легенде, «короткоухие» восстали против «длинноухих» и уничтожили большинство из них. Действительно, некоторые из знаменитых каменных статуй на острове с вырезанными лицами и длинными ушами напоминают статуи в окрестностях озера Титикака в Перу. Это подтверждает теорию о том, что в какой-то момент на острове Пасхи могли жить перуанцы. Кроме того, у островитян был сладкий картофель, который родом из Южной Америки. Однако до сих пор обсуждаются два вопроса. Были ли короткоухие полинезийцами из далёкой страны? И кто прибыл первым?

Статуи Моаи охраняют остров

На пике расцвета цивилизации народ Рапа-Нуи насчитывал около 12 000 человек. Рыболовные суда обеспечивали людей пропитанием, а островитяне возводили вдоль побережья большие статуи, называемые моаи. Моаи, пожалуй, являются самой узнаваемой достопримечательностью острова Пасхи сегодня. На острове осталось около 900 моаи. Их высота достигает 9 метров. Многие люди считают моаи головами острова Пасхи, однако на самом деле это головы и туловища целиком. Со временем тела были погребены под слоем земли, и от них остались только головы.

Моаи на острове Пасхи, обращённые внутрь острова, в Аху Тонгарики. Изображение: «Исторические тайны».
Моаи на острове Пасхи, обращённые внутрь острова, в Аху Тонгарики. Изображение: «Исторические тайны».

Первые европейцы, прибывшие на остров, видели, как островитяне преклоняли колени и кланялись, сложив руки у основания моаи. Во время церемоний островитяне вставляли в глаза моаи коралл вместо белков и обсидиан или красный базальт вместо радужек. Каждый моаи весил в среднем 80 тонн. До сих пор неясно, как островитяне перемещали их на такие большие расстояния. Эксперты предполагают, что моаи — это изображения предков и божественных царей, которых они почитали. Однако истинное предназначение статуй до сих пор вызывает споры. Интересно, что одна из островных групп разрушила многие моаи. Произошло ли это, когда короткоухие завоевали длинноухих?

Сценарий Ронгоронго

Интересно, что у народа Рапа-Нуи была собственная система письменности, которая выражалась в виде иероглифов. Это был тип письменности, известный как ронго-ронго. Специалисты не смогли найти ничего подобного в других частях света. Кроме того, только избранные, такие как духовные лидеры или короли, знали, как писать и расшифровывать эти загадочные знаки. К сожалению, эти лидеры никогда не передавали информацию, и большая её часть со временем исчезла. Из-за этого учёным сложно восстановить подробности истории острова Пасхи.

Резкая нехватка ресурсов приводит к опустошению

Археологи проявляют большой интерес к острову Пасхи. Они проводили раскопки, и, судя по свидетельствам, первые поселенцы начали вырубать леса на острове, чтобы освободить место для посадки сельскохозяйственных культур. Кроме того, островитяне использовали деревья для строительства рыбацких лодок, домов, храмов и для перевозки моаи из каменоломен на побережье. Но в конце концов деревьев стало не хватать. Это положило конец строительству моаи, и островитянам пришлось ограничить рыбную ловлю ближайшими прибрежными районами, поскольку лодки пришли в негодность, а сельскохозяйственные угодья были размыты.

Войны между кланами наносят ущерб культуре

Помимо истощённой экосистемы, история острова Пасхи изобилует конфликтами. Из-за серьёзной нехватки ресурсов различные кланы в конце концов начали уничтожать друг друга. Они отбирали землю у более слабых кланов и разрушали множество статуй моаи. К моменту прибытия Роггевена в 1722 году на острове не осталось деревьев, а большинство моаи лежали на земле. Культура Рапа-Нуи была на грани исчезновения. После визита Роггевина первые исследователи обнаружили, что местные жители разделились на группы, которые утратили все знания о своей истории и культуре.

Знакомство с европейцами

Первый контакт европейцев с островитянами привёл к стычке. Один из островитян попытался отобрать у моряка пистолет, и европейцы открыли огонь. В результате 12 островитян погибли. Несмотря на то, что знакомство было непростым, обе стороны наладили отношения, и островитяне стали торговать бананами и цыплятами в обмен на постельное бельё.

В конце концов остров стал постоянным портом захода для китобоев и других путешественников. Поначалу Рапа-Нуи был гостеприимным портом с приятными людьми и привлекательными женщинами. Однако вскоре островитяне стали возмущаться этими визитами.

Эксплуатация приводит к опустошению и разрушению

Моряки иногда стреляли и убивали местных жителей, если те казались им слишком агрессивными или возбуждёнными. Вскоре европейцы стали рассматривать местное население как источник рабочей силы, а в случае с женщинами — как источник сексуального удовлетворения. Посетители начали похищать островитян, чтобы пополнить состав своей команды, а европейцы заражали женщин различными заболеваниями, передающимися половым путём. Это ещё больше дестабилизировало цивилизацию острова Пасхи. Численность населения острова достигла своего пика незадолго до прибытия Роггевена. Но к середине 1700-х годов начался значительный спад численности населения, который продолжался и дальше.

Последний удар был нанесён в 1860-х годах, когда работорговцы выслеживали островитян и продавали их на невольничьих рынках Южной Америки. Население резко сократилось. Только когда в Перу возникло общественное недовольство, правительство положило конец рабству и вернуло островитян на Рапа-Нуи. К 1877 году был нанесён непоправимый ущерб. На острове осталось всего около 100 жителей. Репатриированные островитяне, которым удалось пережить долгое путешествие из Перу, принесли с собой ещё больше смертей, распространив оспу среди остальных местных жителей. Примерно в 1900 году население снова начало расти, и в 2012 году насчитывалось 5761 человек, в основном полинезийского происхождения.

История острова Пасхи Навсегда Канула в Лету

Рапа-Нуи когда-то был зелёным раем, который тепло принимал полинезийских путешественников после их долгого пути. Перенесёмся в будущее чуть более чем на тысячу лет вперёд, и мы увидим, что экосистема разрушилась, ресурсы истощились, а внутренние (между кланами) распри и внешняя эксплуатация уничтожили их цивилизацию. Кроме того, история острова Пасхи и многие его секреты остались в устных преданиях народа.

Статуя Моаи на бесплодной земле. Изображение: «Исторические тайны».
Статуя Моаи на бесплодной земле. Изображение: «Исторические тайны».

Несмотря на то, что остров Пасхи пережил немало перемен и трудностей, он по-прежнему величественно возвышается в солёных водах Тихого океана, невосприимчивый ко всему, кроме ветра и дождя. И, возможно, его лучшие дни ещё впереди.

Понравилась статья?

Подписывайся на Проект "КРАСНАЯ ПАПКА" и оставляй комментарии!

У Нас много интересных статей!