В Окском парке над рекой, приблизительно на том самом месте, где сейчас высится памятник Илье Муромцу, до начала XIX века стоял главный городской кафедральный собор - Рождества Пресвятой Богородицы. Точная дата его основания неизвестна, но первое упоминание в летописях о Соборе датируется 1228 годом, когда мощи благоверного Муромского князя Давида, крещенного Петром и его супруги Февронии были погребены в этом храме. Тогда храм был деревянным, а вот воссоздали его в камне по указу и на пожертвования Ивана Грозного, который молился здесь у мощей Муромских чудотворцев в 1549 и 1552 гг. во время похода на Казань.
Мощи благоверных Петра и Февронии с тех пор (целых 700 лет!) так и находились в соборе вплоть до 20-х годах XIX века, когда власти решили закрыть это святое место. Это было неудивительно, ведь после революции храмы закрывались повсеместно. Но этому собору не повезло еще больше. К 1940-му году его полностью сломали, сославшись на ветхость.
Вокруг собора располагалось древнее кладбище, которое тоже сровнялось с землей. Святое место стало парком с большой танцплощадкой. Помню, с детства слышала от стариков фразу «молодежь танцует на костях».
Мощи святых Петра и Февронии после закрытия храма были переданы в музей. Сейчас они находятся в Муромском Троицком женском монастыре. Некоторые из икон Собора, принадлежавшие кисти местного изографа Казанцева, также спаслись, благодаря музею.
Еще известно, что в храме имелся чудотворный образ Муромской Богородицы в киоте. Но что стало именно с этой святыней, сложно сказать…
Когда смотришь на сохранившиеся фото этого храма, читаешь его описания, то дух захватывает от его величественности.
В XIX веке протоиерей Леонид Белоцветов составил описание храма: «Внутри собор очень благолепен. Четыре массивные столба поддерживают своды храма. Свет падает из 19 окон, расположенных в два ряда, из 39 окон — в пяти куполах. Под средним куполом висит на балансе массивное, из посеребренной меди, паникадило с 40 свечами, по сторонам повешены такие же два паникадила, меньшего размера, по 36 свеч. Восточная стена храма занята пятиярусным (целых пять ярусов!), золоченым, с 62 иконами иконостасом, украшенным колонками из мелкой художественной резьбы».
Известно, что ближе к концу XIX века была проведена реконструкция и капитальная реставрация собора. Храму добавилась пятая глава и вокруг него возвели галерею. Собор превратился в красивое здание византийского стиля, длиною 12 сажень и 1 аршин, шириною 7 сажен и 2 аршина.
Из подсчетов видим, что высота собора была более 26 метров. Такова, например, высота Свято-Владимирского кафедрального собора в Севастополе, того самого, который еще называют «Маяк Херсонеса». Собор Рождества Пресвятой Богородицы тоже был как маяк для людей, которые шли или ехали в сторону Мурома.
Крупнейшие пожертвования на реконструкцию собора были сделаны Муромскими купцами: П.С. Зворыкиным, М.Е. Ермаковой и А.К. Киселевой. А также Муромским купеческим обществом и Муромским мещанским обществом.
Также известно, что под собором (так как он высился на подступе к Мурому, и колокольня выполняла роль дозорной башни) хранили пушки, ядра железные и каменные, свинец и зелье.
Получается, что собор с годами становился только больше, краше и выполнял много важных функций.
Он был очень популярен среди паломников. А в паломничество сюда приезжали даже великие князья. Про Ивана Грозного уже упоминалось.
Также известно, что в 1445 году в этом соборе Иоанн - архиепископ Рязанский и Муромский принял на свою епитрахиль с рук князя Ивана Ряполовского, детей великого князя Василия Темного – Иоанна и Юрия, спасавшихся от преследования своего дяди Дмитрия Шемяки. Иоанн Васильевич, став великим князем Иваном III, приезжал в Муром, помня о своем избавлении и молился в Соборе.
А в 1837 году в храме на службе был Александр II, будучи в то время еще наследником.
А сколько еще интересных и важных страниц из истории собора просто кануло в лету…
Не так давно муромляне составляли прошение о воссоздании этого собора. И вроде бы разрешение было получено. Но все как всегда упирается в финансирование, и еще есть проблемы с местом строения. Скорее всего, собор если и воссоздадут, то стоять он будет уже на другом месте. И это будет уже другой храм и другая история.
В канале текже можно прочитать: О чем молчат разрушенные храмы? Поездка по Тверской области