Что для человека дом? У всех по-разному, у меня их два. Большая часть жизни прошла в городе с тёплым названием Отрадное, скучаю когда в отъезде, люблю возвращаться в знакомое и ставшее родным место. Но непонятные силы год от года затягивают на родину, в рязанский городок Сасово, где родилась и выросла. Каждый раз приезжаю опять таки домой, пусть и ненадолго, получается, что "не нужен нам берег турецкий", лучший отдых — солнечный юг Рязанской области (на самом деле, восток, но это не принципиально).
Чаще всего путь лежит по железной дороге, а когда случается на автотранспорте, встречает/провожает совсем не Хемингуэй на заправке перед въездом (о том, что это совсем не старина Хэм промолчим и забудем), а воздушная и какая-то светлая церковь на вершине холма — Христорождественский храм в селе Саблино.
Деревянная церковь Рождества Христова была освящена в Саблине в 1801 году, к концу века обветшала изрядно и была продана на слом, но как я понимаю, не одномоментно. В 1896 "по почину и неоднократным жертвам Кронштадского доброго пастыря, досточтимого отца Иоанна Ильича Сергиева" началось строительство каменного храма. Иоанн Кронштадтский пожертвовал в сумме 1000 рублей, очень большие по тем временам деньги. А у меня вопрос — как связан отец Иоанн с небольшим селом Тамбовской губернии. Он был бессребренником, жертвовал все пришедшие к нему средства, но Саблино в российской глубинке, откуда про него стало известно, с чего бы "почин" именно там?
Примеру последовали другие жертвователи, необходимую сумму собрали довольно быстро, в 1899, стараниями священника Смирнова, был закончен нижний, теплый храм, в январе 1900 его освятили во имя Покрова Пресвятой Богородицы.
При храме организовали смешанную церковно-приходскую школу. Местночтимая икона Илии Пророка, одна из святынь, утрачена безвозвратно (дай бог, чтобы нашлась). Тем не менее, 20 июля (2 августа по новому стилю) остается храмовым праздником и поныне.
Здесь загадка: теплый, полуподвальный этаж не отапливался, как в нем держалось тепло?
Сколько достраивалась верхняя церковь мне установить не удалось. В Справочной и памятной книжке Тамбовской епархии за 1902 г. священник Никита Смирнов упоминается, как настоятель деревянной Христорождественской церкви 1801 года, "при ней церковь — школа в подвале нового храма — Покровская". В журнале "Русский паломник" (№10 за 1907 год) отец Никита опубликовал "Благодарность с воззванием" о помощи в строительство храма. В 1908 году он был жалован орденом Святой Анны 3 степени за "склонение прихожан к построению церкви в селе Саблино".
Не позднее 1912 стараниями отца Никиты поднялась к небу изящная церковь в стиле эклектики, к сожалению, автор проекта неизвестен. Крупный световой барабан на четверике, по углам 4 небольшие декоративные главки, в одной связке с трапезной и колокольней. Престолов было два — главный во имя Рождества Христова, холодный. И теплый в подвальном этаже, во имя Покрова Пресвятой Богородицы.
Церковь была красиво расписана, наверняка и богато украшена (росписи барабана и частично стен дождались богоугодных времен). Кроме ЦПШ, при ней была библиотека, организовались церковно-приходское попечительство и общество трезвости.
7 сентября 1940 года храм закрыли. Церковное имущество — иконы, утварь, облачения были разграблены и уничтожены (снова у меня слабая надежда, вдруг у кого-то что-то сохранилось). Какое-то время здание использовали под зернохранилище, возможно, было и другое хозяйственное пользование, а потом просто забросили, оставив открытым дождям и ветрам, обреченным на гибель.
Только мальчишки исследовали заброшенное здание, устраивали в нем свои игры. Спасибо, что не было в моде граффити, удалось восстановить многие росписи. В нижний храм забредала скотина, летом прячась от жары, зимой от ветра и снега, ко времени начала восстановления расстояние внизу от пола до потолка вряд ли превышало метр.
Давно разобрали колокольню над притвором, правая часть стены частично обрушилась. К началу XXI века храм пребывал в удручающем состоянии, обветшав не от времени, а от людского равнодушия. Но случилось чудо. Возрожденный Кадомский монастырь решил устроить в Саблине своё подворье. 3 января 2000 года Христорождественскую церковь вновь освятили. Добрые руки прихожан приступили к расчистке храма, почти превращенного в Авгиевы конюшни.
Восстановление начали только в 2009, медленно, на пожертвования прихожан и благотворителей, многое, в числе чего и нижний храм пока еще ждет своего часа, но и сделано немало. Относится к Сасовскому благочинию, но изначальная задумка подворья Кадомского монастыря привела в приход удивительную женщину, говорившую про саблинскую церковь: "Здесь большая благодать"
В 2010-х восстановили колокольню, ограничившись двумя ярусами, надеюсь, появится когда-нибудь и третий. Хотя и теперь стремление церковного здания ввысь видно издалека, но присутствует какая-то незаконченность образа.
По праздникам и выходным дням, на службы отца Александра стекается немаленький ручеек верующих, не только саблинцев, многие сасовцы являются прихожанами церкви Рождества Христова. Я их понимаю, добрый и уютный храм наполнен светом и ощущением причастности. Несмотря на тяжелые времена, стены сохранили намоленность, светлую радость и единение с Богом.
На церковной территории похоронен тот самый священник протоирей Никита (Смирнов), чьим тщанием и вырос воздушный божий храм. Его мощи обрели, как это нередко бывает, случайно и перезахоронили у алтаря. Многие погребения утрачены, найденные останки нашли приют в братской могиле. А привлекает внимание место упокоения старицы Ксении.
Раиса Алексеевна Царева прожила долгую жизнь, посвященную служению Богу. Судьба занесла их с напарницей Анной в Кадомский Милостиво-Богородицкий монастырь, где Раиса и приняла постриг под именем Ксении. В 2000-е старица переехала в Сасово, всегда молилась в саблинском храме, около которого и нашла последний приют в 2014 г
Краткое жизнеописание матушки Ксении нетрудно найти в сети, подробно все описала Марина Шатрова в своей книге "Старица Ксения (Царева)". Я остановлюсь только на паре эпизодов. Ребенком Рая была очень болезненным, думали, долго не проживёт, как-то зашла к ним старица Наталья, сказавшая "Будет жива, будет! Бабка себе внучку вымолила!" Она же сказала, что если Раиса выйдет замуж, то умрёт.
Речь идёт о старице Наталье Сасовской, это еще одна закрытая страница в истории города, мне не удалось о ней узнать ничего, кроме того, что похоронена старица на ушаковском кладбище.
Заканчивая рассказ о Христорождественской церкви, хочу пожелать приходу процветания, очень уж хорошо там дышится....