Лев Николаевич Толстой (1828–1910) - выдающийся русский писатель, философ и общественный деятель. Он является автором таких известных произведений, как «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение» и многих других. Толстой также известен своими философскими взглядами, которые он выразил в своих произведениях и публицистике.
Философия ненасилия — это система взглядов, которая отвергает насилие как средство решения конфликтов и призывает к мирному сосуществованию людей. Она основана на принципах любви, сострадания и уважения к человеку.
Толстого всегда занимала тема ненасилия. Это проявляется в произведения кавказского цикла. В 1860 годах, когда Толстой отвергал принуждение, которое в то время практиковалось в процессе обучения и воспитания младшего поколения. В 1880-х годах Толстым также отвергался общественный строй, церковь и государственная власть, т.к. они основывались на насилии.
Любое государство, по его мнению, является злом и основывается на организации процесса насилия над людьми. Именно на насилии держится государство, а средствами исполнения насилия можно считать – законы государства. «За всякое неисполнение установленных узаконений не исполнившие будут подвергаться побоям, лишениям свободы, даже убийству от тех людей, которые установили узаконения», – утверждает Толстой в «Рабстве нашего времени».
Также по мнению Л. Н. Толстого насилие порождают деньги. В трактате «Так что же нам делать?» написано Л .Н. Толстым: «Во всех человеческих обществах, где были деньги всегда было насилие сильного и вооруженного над слабым и безоружным; а там, где было насилие, знаки ценностей – деньги, какие бы то ни было: скотина, меха, шкуры, металлы – всегда неизбежно должны были терять это значение и получать значение откупа от насилия».
Основные принципы философии ненасилия:
· Отказ от насилия как средства решения конфликтов.
· Признание ценности каждой человеческой жизни.
· Любовь и сострадание к ближнему.
· Уважение к свободе и достоинству человека.
· Стремление к миру и гармонии в обществе.
Основные идеи философии ненасилия Толстого:
1. Критика насилия
2. Любовь как основа жизни
3. Ненасилие как путь к свободе
4. Самосовершенствование
5. Пассивное сопротивление - Толстой выступал против пассивного сопротивления, которое заключается в отказе от сотрудничества с властью, но не предполагает активных действий против насилия. Он считал, что пассивное сопротивление не приводит к решению проблем, а только усугубляет их.
Рассмотрим это утверждение на примере романа «Воскресенье». В этом романе Толстой показывает, как пассивное сопротивление может привести к трагическим последствиям. Писатель показывает, что отказ от сотрудничества с властью может привести к ещё большему насилию и несправедливости.
Толстой считал, что насилие — это зло, которое приводит к страданиям и разрушению. Он выступал против войн, смертной казни, телесных наказаний и других форм насилия.
Роман «Война и мир» — это масштабное произведение, в котором Толстой показывает, как война разрушает жизни людей, приносит страдания и смерть. Давайте вспомним начало третьего тома: «…началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». Вот именно так понимал войну Лев Толстой. Он критикует не только сами военные действия, но и общество, которое поддерживает войны. Толстой показывает, что война не приносит ничего, кроме горя и разрушений, и что она является результатом человеческой глупости и жестокости.
В рассказе «После бала» Толстой показывает, как один и тот же человек может проявлять себя по-разному в зависимости от обстоятельств. Главный герой, Иван Васильевич, видит, как жестокий и беспощадный полковник наказывает солдата за малейшую провинность. Этот эпизод заставляет Ивана Васильевича задуматься о природе насилия и о том, как оно может проявляться не только в физической, но и в моральной форме. Герой осознал, что не знает, какой полковник на самом деле, и был поражён его лицемерием. Иан Васильевич перестал стремиться к военной карьере и пересмотрел свои взгляды на жизнь. Он понял, что нельзя быть жестоким и равнодушным, что каждый человек заслуживает уважения и сострадания.
Толстой утверждал, что основой жизни должна быть любовь, которая проявляется в уважении к человеку, его свободе и достоинству. Он призывал к тому, чтобы люди жили в мире и согласии, помогали друг другу и стремились к духовному развитию.
В романе Льва Николаевича Толстого «Анна Каренина» теория ненасилия раскрывается через образ главной героини и её отношения с окружающими. Анна Каренина — это сложный и противоречивый персонаж, который вызывает симпатию и сочувствие у читателя, но в то же время её поступки и решения приводят к трагическим последствиям.
Анна — это пример того, как человек может страдать от внутреннего конфликта и не находить выхода из сложной ситуации. Она живёт в обществе, где её чувства и желания не находят понимания и поддержки, что приводит к её отчаянию и желанию найти счастье в запретной любви.
Толстой показывает, что теория ненасилия не всегда может быть применима в реальной жизни. Анна пытается избежать насилия и конфликтов, но её действия приводят к разрушению жизней других людей. Она не учитывает интересы своего мужа, сына и общества в целом, что приводит к трагическому финалу.
Толстой считал, что ненасилие — это путь к свободе, который позволяет человеку освободиться от насилия и страданий. Он призывал людей отказаться от насилия и жить в мире и гармонии.
Примером ненасилия как пути к свободе является рассказ «Три смерти». Писатель показывает, что принятие смерти может помочь человеку освободиться от страха и насилия.
В рассказе описывается три смерти: крестьянина-богатыря Игната, дерева и человека «хорошей породы» барыни Анны Степановны. Толстой показывает, что смерть — это естественный процесс, который неизбежен для всех живых существ, и что человек должен принимать её как неотъемлемую часть жизни.
Толстой подчёркивает, что смерть крестьянина Игната была спокойной и естественной. Он умер во сне, не испытывая боли или страха. Это показывает, что человек, который прожил свою жизнь в гармонии с природой и окружающими людьми, может умереть спокойно и безболезненно.
С другой стороны, смерть барыни Анны Степановны была трагической и мучительной. Она умирала в одиночестве, испытывая боль и страдания. Это показывает, что человек, который жил в мире конфликтов и насилия, может умереть тяжело и мучительно.
Толстой также обращает внимание на смерть дерева. Он показывает, как дерево умирает, но при этом продолжает жить в других формах жизни. Это подчёркивает идею о том, что жизнь продолжается даже после смерти, и что смерть не является концом всего.
Толстой считал, что каждый человек может стать лучше, если будет работать над собой и стремиться к духовному развитию. Он призывал людей к самосовершенствованию, которое включает в себя развитие таких качеств, как любовь, доброта, милосердие и терпимость.
Лев Николаевич Толстой в произведении «Детство» поднимает проблему насилия и предлагает идею ненасилия как альтернативу.
Главный герой Николенька Иртеньев сталкивается с разными формами насилия: родители наказывают его за проступки, а окружающие люди иногда проявляют жестокость и несправедливость. Однако Толстой показывает, что насилие не решает проблемы, а только усугубляет их.
В противовес насилию писатель предлагает идею ненасилия, которая заключается в отказе от применения физической силы и угроз в отношении других людей. Толстой считает, что ненасилие позволяет сохранить достоинство и уважение к себе и окружающим.
В «Детстве» Толстой показывает, как главный герой учится принимать решения, не прибегая к насилию. Например, когда Николенька сталкивается с несправедливостью со стороны взрослых, он не отвечает на агрессию агрессией, а пытается найти мирный выход из ситуации. Это помогает ему сохранить внутреннюю гармонию и уважение к себе.
В этой повести Толстой показывает, как ребёнок учится любить и понимать мир вокруг себя. Писатель показывает, что самосовершенствование начинается с детства и продолжается на протяжении всей жизни.
Рассматривая историческое проявление насилия, Л. Н. Толстой выделяет такое явление, как смена одной формы насилия – другой формой. Именно поэтому он плохо относился к революции, т.к. он считает, что это проявление еще большего зла, и насилия, чем то, которое хотят приструнить революцией. Отсюда вытекает взгляд, что насилие нужно полностью искоренить, т.к. оно не порождает ничего кроме другого насилия. Оно никак не влияет на улучшение жизни людей, а только усугубляет состояние общества через другой вид давления. На насилие будет только один ответ – насилие, что в результате преумножает реакцию ответа.
Л. Н. Толстой считал, что нужно отвечать на насилие не насильственными методами. Сюда может относиться: отказ от насильственного метода ответа на внешнюю реакцию человека на вас. Он предлагает три варианта развития процесса трансформации поведения человека в подобных ситуациях:
Отказаться от негативного поведения.
Развивать способности человека на уровне мирового просвещения и развития духовности.
Уйти от символического поведения, к конкретно своему взгляду на ту или иную проблемы. То есть не придерживаться усредненного мнения, а иметь свою четкую точку зрения.
Также можно отметить, что, читая в своей жизни произведение и труды других авторов, Толстой создал сборник цитат о добре и зле, назвав его «Круг чтения».
Среди них выделяются такие мысли, как:
«Мирское зло именно в том и состоит, что люди, простирая свою волю за пределы своего существа, стараются сделать там её предметом первой необходимости, то есть ставят свою волю на место воли Божией».
«Успех оправдывает дело; победил – так и прав; правда в победе. Таково плотское, животное, языческое понятие об истине. Понятие, по которому слово „истина“ – пустой звук».
«Непротивление, устраняя борьбу, освобождает вероятность и возможность успокоения, освобождает поле для иного, духовного взаимодействия, в котором уже другие силы и интересы».
Философия ненасилия Льва Николаевича Толстого оказала огромное влияние на развитие мировой культуры. Она вдохновила многих людей на борьбу за права человека, мир и справедливость. Идеи Толстого нашли отражение в творчестве многих писателей, художников и философов.
Философия ненасилия Льва Толстого оказала значительное влияние на развитие гуманистических идей в мире. Она призывает людей отказаться от насилия, стремиться к миру и гармонии, а также к самосовершенствованию и духовному росту. Эти идеи продолжают оставаться актуальными и в наше время, напоминая нам о важности любви, сострадания и терпимости в отношениях с другими людьми.