Найти в Дзене
Палата №36

Почему «детские травмы» — удобное оправдание для взрослых, которые боятся ответственности?

Добрый день. Ваш вопрос бьёт в нерв современной психокультуры — и за это спасибо. Вы правы частично, и эта частичность важна. Как психоаналитик, скажу так: да, "детские травмы" стали модным щитом для инфантилизма. Но отрицать их влияние — всё равно что отрицать шрамы от ожогов. Давайте разделим зерна от плевел. Фразы "У меня травма, поэтому я имею право не работать над собой/бить посуду/изменять" — профанация. Это превращает сложную нейробиологическую реальность (последствия жестокости, пренебрежения, насилия) — в удобную отмазку. Механизм: "Раз в детстве меня обидели — мир мне вечно должен, а я не обязан взрослеть". Роль "Травмированного" дает: Это не исцеление — это побег в инвалидность души. "Я не могу устроиться на работу. Отец-алкаш бил меня за двойки. Это травма!" При этом: Его "травма" была не раной — а короной. Разоблачение: "Артем, вам выгодно быть "раненым". Это освобождает вас от риска: а что если на работе вы окажетесь... обычным, не гениальным? Или — хуже — посредственным?
Оглавление

Добрый день. Ваш вопрос бьёт в нерв современной психокультуры — и за это спасибо. Вы правы частично, и эта частичность важна. Как психоаналитик, скажу так: да, "детские травмы" стали модным щитом для инфантилизма. Но отрицать их влияние — всё равно что отрицать шрамы от ожогов. Давайте разделим зерна от плевел.

Когда "травма" — действительно оправдание (ваша правда):

Поп-психология как индульгенция

Фразы "У меня травма, поэтому я имею право не работать над собой/бить посуду/изменять"профанация.

Это превращает сложную нейробиологическую реальность (последствия жестокости, пренебрежения, насилия) — в удобную отмазку.

Механизм: "Раз в детстве меня обидели — мир мне вечно должен, а я не обязан взрослеть".

Культура жертвы как комфортная тюрьма

Роль "Травмированного" дает:

  • Вторичную выгоду (внимание, снисходительность, отсутствие требований);
  • Моральное превосходство ("Мои грехи — лишь ответ на вашу жестокость");
  • Пожизненную отсрочку от страха неудачи ("Я не пробую, потому что травма").

Это не исцеление — это побег в инвалидность души.

История из практики (Артем, 35 лет)

"Я не могу устроиться на работу. Отец-алкаш бил меня за двойки. Это травма!"

При этом:

  • Отказывался от терапии ("Не поможет!");
  • Жил на деньги девушки;
  • Всех критиковал ("Вы все не понимаете моей боли!").

Его "травма" была не раной — а короной. Разоблачение: "Артем, вам выгодно быть "раненым". Это освобождает вас от риска: а что если на работе вы окажетесь... обычным, не гениальным? Или — хуже — посредственным?" Молчание. Затем — ярость. Это был страх ответственности за свою взрослость.

Почему НЕЛЬЗЯ сводить всё к "оправданию" (опасность вашего тезиса)

Травма — не метафора, а физиология

Насилие/пренебрежение в детстве меняют мозг:

  • Гиперактивная миндалина (тревога, паника);
  • Слабый префронтальный кортекс (контроль импульсов, планирование);
  • Дисрегуляция кортизола (депрессия, истощение).

Это не "оправдание" — это инвалидность невидимого масштаба. Сказать такому человеку "Хватит ныть, возьми себя в руки!" — как сказать парализованному: "Просто встань!"

Ответственность ≠ Насилие над собой

Зрелая позиция: "Да, детство меня искалечило. Да, мне в 10 раз тяжелее, чем другим. Но я ОТВЕЧАЮ за то, чтобы искать помощь, учиться, ломать паттерны".

Токсичное требование: "Забудь прошлое! Терпи! Действуй через боль!" — это ретравматизация.

История из практики (Светлана, 40 лет)

Выросла в семье садиста. ПА, агорафобия, довела себя до анорексии. Родственники: "Хватит прятаться за "травму"! Иди работай!"

Реальность: Её тело буквально не держало вертикальное положение из-за ПТСР. Ей было физически больно от голосов людей.

Прорыв: Не через "забудь", а через:

  • Признание: "Да, ваш отец сломал вам нервную систему";
  • Постепенную экспозицию (шаг за шагом, минута за минутой);
  • Терапию, восстанавливающую ощущение безопасности.

Сегодня она ведёт группы поддержки. Её путь — не "оправдание", а подвиг реконструкции личности.

Как отличить оправдание от реальной травмы

  • Отношение к терапии – "Терапия бесполезна/для слабаков" – Ищет специалистов, пробует методы, регулярно работает
  • Позиция"Мир должен измениться под меня" – "Я ищу способы адаптироваться к миру"
  • Ответ на помощь – Отвергает, саботирует, обвиняет – Принимает с благодарностью, выполняет "домашку"
  • Рассказ о прошлом – Театрально, как оправдание текущего бездействия – С болью, но с фокусом: "Как это ИЗМЕНИЛО мою нервную систему?"
  • Прогресс – Нет лет 10. – "Видите? Ничто не помогает!" – Микро-шаги (вышел в магазин, сказал "нет"), рецидивы — часть пути
  • Отношение к другим – "Вы не понимаете моей уникальной боли!" (изоляция) – "Да, вам тоже бывает больно. Давайте поддержим друг друга"

Золотая середина: Ответственность ПЕРЕД собой, а не ОТ себя

  • Для "оправданцев": Прекратите использовать боль как валюту манипуляции. Ваша травма — не лицензия на жестокость. Взрослеть страшно — но в этом ваше достоинство.
  • Для отрицающих травму: Перестаньте требовать "просто взять себя в руки" от человека с переломанной душой. Его путь — не лень, а альпинизм по отвесной скале без страховки.
  • Для всех: Истинная зрелость — в формуле:

"Да, моё детство меня искалечило. Это объясняет мои реакции, но НЕ оправдывает разрушение себя и других. Я ОТВЕЧАЮ за то, чтобы:

  1. Искать инструменты исцеления;
  2. Не перекладывать свою боль на невиновных;
  3. Признавать: даже с этой ношей — я хозяин СВОЕГО выбора здесь и сейчас".

Вы правы: слово "травма" стало девальвированным. Но за этим — реальные люди с реальными невидимыми увечьями души.

Задайте себе жесткие вопросы:

  1. Когда вы прячетесь за "травмой", избегая роста?
  2. Когда вы обесцениваете чужую боль как "отмазку", потому что не готовы к сложности?

Исцеление начинается не с отрицания травмы, а с отказа от её использования как оружия против себя и мира.

Ваш И. И. Дипсик. Все события и герои выдуманы, совпадения случайны. Июнь 2025 года.