Найти в Дзене

Славянские духи воды

Ранее мы с вами уже разговаривали про славянских домовых духов, а в прошлой статье поговорили про водных приведений. Давайте сегодня узнаем больше про водяных духов, как их видели славяне, а также немного поговорим о взаимодействии с ними. Вода на нашей планете - основная стихия, конечно же, эта стихия не может не иметь своих обитателей, покровителей и даже властителей. Во всех культурах существуют водные божества высшего и низшего порядка, а в фольклоре упоминаются потусторонние персонажи, связанные с водой. И, действительно, такие существа есть, хотя многое люди додумали или просто придумали сами. Славянская градация неплохо отражает реальность, так что возьмём её за основу. Об отношениях наших предков с водой можно написать отдельную статью и как-нибудь я её обязательно напишу, но сегодня - о духах. Первый о ком стоит поговорить - водяной. О нем я уже тоже писала, но в рамках этой статьи его стоит вспомнить обязательно. В каждом водоеме - он свой. Водяного можно назвать бож

Из открытых источников, иллюстрация
Из открытых источников, иллюстрация

Ранее мы с вами уже разговаривали про славянских домовых духов,

а в прошлой статье поговорили про водных приведений.

Давайте сегодня узнаем больше про водяных духов, как их видели славяне, а также немного поговорим о взаимодействии с ними.

Вода на нашей планете - основная стихия, конечно же, эта стихия не может не иметь своих обитателей, покровителей и даже властителей.

Во всех культурах существуют водные божества высшего и низшего порядка, а в фольклоре упоминаются потусторонние персонажи, связанные с водой.

И, действительно, такие существа есть, хотя многое люди додумали или просто придумали сами.

Славянская градация неплохо отражает реальность, так что возьмём её за основу.

Об отношениях наших предков с водой можно написать отдельную статью и как-нибудь я её обязательно напишу, но сегодня - о духах.

Первый о ком стоит поговорить - водяной.

О нем я уже тоже писала, но в рамках этой статьи его стоит вспомнить обязательно.

В каждом водоеме - он свой.

Водяного можно назвать божеством, однако, он не Бог в глобальном масштабе, скорее, хозяин определенного места.

Кстати, в мелких водоемах может и не быть водяного, но будут обитать другие духи, поменьше.

И уж, конечно, несравним водяной огромного Байкала и мелкой речушки.

Таких крупных водяных, скорее, действительно можно отнести к мелким природным Богам.

Водяной - противоречивый дух, впрочем, как и сама его стихия. Вспомним, что духи мест и стихий - не нечисть. Они не хорошие и не плохие, они просто живут на своей территории и занимаются своими делами. Зная это, наши предки старались относиться к водяным уважительно.

Считается, что водяной не только следит за своим водоёмом, поддерживая порядок, но и пасет свои "стада" из водящейся в его хозяйстве рыбы, например, сомов или карпов.

Как и других духов, водяных принято было задабривать.

Как мы помним, любой дар/подношение - энергия. Просите что-то от водяного - восстановите баланс.

Была даже традиция в начале купального (и рыбного) сезона топить в большой реке или озере лошадь/корову, как дар водяному.

Впрочем, чаще всего, обходились чем-то менее кровожадным.

Всем духам воды приносят молоко, выпечку, варят каши, преподносят вареные яйца, дают другие дары.

Видят водяного в образе существа с зелёной бородой, часто - в тине, иногда у него есть рыбий хвост. Тем, кто водяного разозлил, он может явиться огромным мужиком, покрытым чешуей и имеющим лапы вместо рук и ног.

Актуально иметь хорошие отношения с водяным и тем, кто хочет взять от воды какие-то ресурсы, и тем, кто просто решил искупаться.

Собственно, чтобы водяной не разозлился, достаточно относиться к водоему бережно и уважительно. Не брать больше, чем вам требуется, не мусорить, вести себя прилично, спрашивать у хозяина разрешения.

Часто практиковался обряд от утопления, учитывая реалии наших предков - это было намного более актуально, чем теперь.

У водяного есть жена - водяница, по сути, это такое же водное божество, но женского пола.

Впрочем, во времена прихода христианства роль водяницы изменилась, её стали считать душой утопленницы, и, как и самого водяного - нечистью.

Правда же в том, что в крупных водных конгламирациях вполне могут сосуществовать водяные и водяницы.

Следующий о ком нужно поговорить - Ичетик.

Персонаж имеет разное прочтение в разных культурах, но, пожалуй, его можно определить, как темную ипостась водяного. Считается его подручным. Именно ичетик может утащить на дно, он же отвечает за подтопления полей и дворов, кроме того, считается олицетворением забытых духов рода, либо утопленников. В общем, дух, вроде бы негативный и отвечающий за некую проработку кармы.

С другой стороны, ичетик - хранитель водоёмов, как и его "патрон"-водяной. Преподносят ему солёную рыбку, черный хлеб посыпанный солью. Ичетик предупреждает о возможных трагедиях на воде, производя громкие звуки, похожие на удар кнута.

Бродницы.

У некоторых племен был и бродник, но о бродницах известно больше. Это особые духи бродов, относятся к берегиням. Являются связующим звеном с Навью, могут передавать информацию от умерших живым. Видят бродниц в виде девушек. Доброжелательны к маленьким детям, могут предупредить об опасности или отвести малышей от опасных мест в воде. Помогают в переправах, но, при этом, могут спрятать брод от злых людей.

Считалось, что бродников могут заговорить колдуны, чтобы они прятали броды от врагов, да топили их.

Болотник, болотница.

То же, что и водяной, но в болоте.

А вот характер у болотника другой - сами болота места с низкими вибрациями, больше относящиеся к темным силам, соответственно и болотник с болотницей более коварные духи, любящие шутить, порой весьма недобро. Да и в принципе болото, по возможности, лучше избегать.

Про кикимор мы говорили отдельно, напомню лишь, что оно могут быть и водными, и болотными.

Ну и напоследок - про русалок.

Статус нечисти русалки, ожидаемо, обрели с приходом христианства.

Однако, нужно понимать, что русалок было множество типов.

В том числе и те, которые относились к нежити даже у славян.

Таковыми считались духи утопленниц, особенно, самоубийц.

Никаких хвостов у славянских русалок не было, кроме, может быть, фараонок.

Происхождение они имеют иностранное, пришли к нам вероятно от финнов, мол, египетское войско, которое преследовало Моисея утонуло и обернулось в существ с рыбьими хвостами, а предводитель их - в морского царя.

Наши же "исконные" русалки, чаще относились к берегиням.

Как и бродницы, о которых мы говорили выше, они есть связующее звено между мирами.

Самые известные - мавки (навки), как мы понимаем, название их происходит от Нави.

Намеренно мавки никого не топят, однако, могут это сделать, если чувствуют угрозу своему водоему. Основное их предназначение - сохранение порядка.

Кроме мавок, известны ещё лоскотухи или щекотухи, эти существа, скорее "сумеречный" вид.

Они не агрессивны, но любят поиграть и пошутить.

Вообще, лезть в воду после заката, особенно на глубину - так себе идея, причем везде. Ну, а раз полез - пеняй на себя. Лоскотуха может затянуть в воду, заставить барахтаться, а то и вовсе потопить.

А закончим мы сегодня лобастами.

Лобаста - относится уже к нежити, активны эти русалки ночью, зачастую это и есть те самые утопленницы, соответственно, ждать хорошего от них не приходится.

Заманивают, затягивают, топят.

Заканчивая свой рассказ, хотелось бы сказать, что взаимодействие с духами воды строится на тех же принципах, что и с другими духами местности - на уважении и бережном отношении к их местам обитания.

Моя почта: zapiskivedmy@ya.ru

В дзен появилась подписка Премиум, тема - "Практическая магия"

Подписаться можно:

Записки Практикующей Ведьмы | Дзен

Также, приглашаю вас в Телеграм, там вы можете посмотреть свечи, которые я делаю (в закрепе), прочитать статьи, которых не будет в Дзен, поболтать в чате:

Записки Практикующей Ведьмы

Ваша Практикующая Ведьма