Найти в Дзене

От малой Родины – к великой

У большинства людей чувство родины – родной страны, отчизны – дополняется еще чувством родины малой. Эта малая родина со своим особым обликом, скромным и непритязательным, предстает в детстве, в пору памятных на всю жизнь впечатлений ребяческой души, и с нею, этой личной родиной, человек приходит с годами к большой Родине, которая для всех одна Почувствовать единение с мироощущением наших предков, научиться у них любить свою землю можно, только соприкоснувшись с тем миром, в котором они жили, любили и творили. «Литературные» путешествия - ни с чем несравнимая возможность соприкосновения с историей, духовной культурой, нравственным миром прошлого. Чем дальше золотой век великой русской литературы, тем труднее представить и почувствовать ее. Посещение русских литературных усадеб позволяет нам преодолеть эстетические и историческиебарьеры, постичь и «опыт быстротекущей жизни» и непреходящие национальные и общечеловеческие, «вечные», нравственные ценности, связывающие нас в единое целое –

У большинства людей чувство родины – родной страны, отчизны – дополняется еще чувством родины малой. Эта малая родина со своим особым обликом, скромным и непритязательным, предстает в детстве, в пору памятных на всю жизнь впечатлений ребяческой души, и с нею, этой личной родиной, человек приходит с годами к большой Родине, которая для всех одна

Почувствовать единение с мироощущением наших предков, научиться у них любить свою землю можно, только соприкоснувшись с тем миром, в котором они жили, любили и творили. «Литературные» путешествия - ни с чем несравнимая возможность соприкосновения с историей, духовной культурой, нравственным миром прошлого.

Чем дальше золотой век великой русской литературы, тем труднее представить и почувствовать ее. Посещение русских литературных усадеб позволяет нам преодолеть эстетические и историческиебарьеры, постичь и «опыт быстротекущей жизни» и непреходящие национальные и общечеловеческие, «вечные», нравственные ценности, связывающие нас в единое целое – народ.

Первым литературным погружением для моих учеников стала поездка пятиклассников в Захарово, где провел детство А.С. Пушкин в поместье бабушки Марии Алексеевны. Именно она рассказывала внуку старинные предания и легенды, сказки и былины, формируя у внука поэтические задатки и любовь к родному языку. В шестом классе ребята продолжили путешествия по пушкинским местам. Царское село - удивительная дружба, учебные классы, скромный быт лицеистов, торжественные зал, где впервые встретились два великих поэта - «старик Державин» и юный Пушкин. «Минувшее ... объемлет живо».

Ожидая экскурсию в Санкт –Петербурге на Мойке 12, в маленьком внутреннем дворике у памятника поэту ребята читали его стихи – признание в любви городу: «Люблю тебя, Петра творенье...». А после посещения последней квартиры Пушкина долго не отпускали экскурсовода. Как много, оказывается, возникает вопросов там, где чувствуется присутствие великого поэта!

А еще мы были в Михайловском, где «оживает» последняя встреча лицейских друзей и слышатся шаги любимой няни поэта. Чего только стоит вид из окна скромного барского дома! Вот она Сороть, где любил летним утром плавать поэт.

Красота природы, приволье, бесконечные парковые аллеи Тригорского! Да разве здесь можно не писать стихи! Таков был вердикт учеников.

В Святогорском монастыре, подойдя к могиле поэта, наши дети стали сразу серьезнее и задумчивее. По–видимому, именно здесь, положив цветы к памятнику, они открыли для себя что –то очень важное. Пока мы помним его, знаем и любим, будет жить наш язык, культура, история.

-2

Мои ученики много путешествуют: Тарханы, Суздаль, Владимир, Александров, Псков. Побывали в музее – усадьбе Остафьево, где бывал А.С. Пушкин и Н.М. Карамзин писал «Историю государства Российского».

«Литературные» и исторические путешествия в школьном возрасте, посещение дворянских усадеб дарят ощущение неразрывной связи с теми, чье творчество вошло в золотой фонд мировой культуры, и понимание, что мы сотнями нитей связаны с нашей историей, культурой – родиной.

Мы были бы сиротами, если бы не было Михайловского и Тархан, Ясной Поляны и Спасского-Лутовинова, Овстюга и Константинова, Болдина и Шахматова. Благодаря прикосновению к прошлому наши ученики становятся более интеллигентными, культурными, воспитанными, учатся понимать красоту и быть добрыми – именно добрыми и благодарными нашим предкам, создававшим красоту, которую не кто-либо другой, а именно мы должны принять в свой нравственный мир, хранить и деятельно защищать.

Ирина Белова, учитель русского языка и литературы