Иван Грозный создал армию из опричников, которые должны были не вступать в любые отношения с простыми людьми. Это было войско, которое подчинялось только царю и представляло собой аналог западного ордена монахов с военизированным уклоном.
Представители этого военизированного подразделения присягали на верность Грозному. Они одевались в черные одежды священнослужителей со специальными головными уборами.
При этом у них должно было находиться при себе оружие, которые они могли использовать по своему усмотрению. Почему у них был своеобразный клич «Гойда» и что он значил?
Происхождение слова «Гойда» по Далю
Если начать изучение словаря Владимира Даля, то вышеупомянутого слова в этой книге нет. Вместо него можно найти несколько схожих словечек, которые являются однокоренными.
На первом месте стоит слово «гоить». Этот глагол обозначает одобрительное приветствие или клич с восклицанием в виде того же приветствия. Его можно встретить в народном фольклоре, а чаще всего в сказках, когда приветствовали добрых молодцев фразой «ох, ты, гой!».
Данное слово можно толковать в другом смысле. Глагол «гоить» обозначает еще на современный лад словечко «угощать». Но, это только среди народов Сибири можно было встретить его. В русском языке обычно «гой» обозначало приветственное слово во втором лице (ты) в качестве местоимения.
Например, «Гой ты, родина моя!». Есть еще словечко «гойкать» у Владимира Даля. Вот скорее всего оно подходит к кличу опричников Ивана Грозного. Этот глагол обозначает слова орать или кричать. Дословно его можно перевести как клич охотников с псами, которые загнали зайца на охоте.
Все дело в собачьих головах
В рядах русских опричников были на службе несколько ливонских рыцарей, которые внесли свои новшества. Каждый монах на лошади должен был иметь внизу головы животного голову собаки и на своем кнуте своеобразную метлу. Такой наряд можно трактовать лишь в одном смысле.
Всадник в начале кусается, а потом выгоняет всех за обозначенную территорию. Но, подобные аксессуары можно было встретить не у каждого наездника. У другой части опричников была своя уникальная атрибутика.
По свидетельствам очевидцев времен правления Ивана Грозного в Москве можно было встретить военизированных монахов при царской свите на лошадях с головами песцов, украшенных серебром.
Они доставали до земли и при этом издавали устрашающий звук в виде клацанья. Командир кортежа должен был иметь на своей груди голову британской собаки, которая должна быть свежей.
Вывод о толковании слова «Гойда»
Следуя логике, то получается, что между кличем опричников и охотников с собаками есть определенная связь. Последние издают свой крик, когда затравливают добычу. То же самое касается и воинов-монахов Ивана Грозного, когда они нападают на свою жертву.
Скорее всего словечко «Гойда» произошло от конников, которые издавали победный окрик при поимке того или иного зверя. Этот окрик также встречается среди народностей тюркского происхождения. Вот откуда появился боевой клич царских опричников на Руси.
А что думает читатель по этому поводу? Если ли у кого собственные комментарии или кто-то знает другие версии?
Друзья, не забывайте подписываться на мой канал! Впереди еще много интересных и увлекательных публикаций на историческую тематику!