Добрый день всем! В воскресенье православные отмечали один из главных церковных праздников- Троицу. В этот день издавна проходили народные гуляния. Храмы и дома украшаются берёзовыми ветками, а девушки плетут венки из полевых цветов и берёзки и бросают их в воду, гадая о своей судьбе. Заинтересовались мы этими обычаями и поехали на празднование Русской Берёзки в старинное село Караваево, в 50 км от нас. Этот праздник здесь отмечался испокон веков, даже в тяжёлые времена ВОВ. Дорога вела среди полей и лесов, мы остановились, чтоб насмотреться этой настоящей русской красотой.
Вначале прогулялись по селу.
Караваево известно с начала XVII века, как старинная вотчина дворян Кузьминых, оно называлось Короваево. Позже, из-за аканья местного населения, изменили на Караваево.
В XIX и начале XX века Короваево представляло собой цветущее торговое село, где проходили многочисленные ярмарки, с десятками магазинов и купеческих лавок, чайными. Осталось много домов того времени, добротные, из красного кирпича.
Многие переделаны, отреставрированы.
А некоторые заброшены, что очень жаль.
На одном из таких домов увидели пожившую памятную табличку.
В былые времена в Караваеве было много сапожников, скорняков и вальщиков, а до революции существовал кожевенный завод, открытый предприимчивыми братьями Миняевыми. Шили здесь добротную обувь на любой вкус. Обувь пользовалась огромным спросом, а трудолюбивые братья Миняевы были уважаемыми людьми. После революции их судьба сложилась трагически - обоих раскулачили и сослали.
До середины 1950-х годов село украшали два храма, стоящие на берегу р.Пекша. А вы знаете чем село отличается от деревни? В селе стоит храм, а в деревне- нет.
Или стоял...
В 1730 году Дмитрий Афанасьевич Кузьмин-Караваев построил каменный храм Успения Пресвятой Богородицы, вместо деревянного.
Шатровая колокольня, надстроена в 1871 году.
В Советское время церковь была закрыта и разрушена.
На стенах просматриваются лики святых.
У разрушенного алтаря захоронения.
Протоиерея Александра Фёдоровича Аедоницкого (1843—1907), он устроил в селе церковно-приходскую школу (1898 г.)
Его дочь Анна Александровна (ум. 1948) была учительницей в караваевской школе.
Сын Иван Александрович (ум. 1948) — ветеринарный врач.
Также у стен храма были похороны секунд-майор Андрей Алексеевич Кузьмин-Караваев, граф Николай Петрович Апраксин, князь Константин Фёдорович Голицын, но их захоронения были разрушены вместе с храмом.
В 1864 году местный помещик граф Николай Петрович Апраксин построил в селе второй каменный храм во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. В его подклете в 1889 году был устроен придельный храм святителя Николая Мирликийского.
В конце 1950-х — начале 1960-х годов храм был разработан до середины окон нижнего ряда и переделан в сарай.
Службы сейчас проходят в сохранившейся часовенке преподобного Серафима Сормовского, переделанной из церковной сторожки.
Организован сбор средств на восстановление храмов.
Погуляли мы по этой святой территории, потрогали намоленные стены и пошли на праздник.
Но об этом надо писать отдельно...