Найти в Дзене
INSIGHT24

1209 год: Альбигойский крестовый поход, или Как Папа объявил войну вегетарианцам

"Боже мой, они снова целуются при свете дня!" — шепчет шокированный монах-цистерцианец, наблюдая за трубадурами в Тулузе. На юге Франции в начале XIII века царила атмосфера, которую сегодня назвали бы "либеральной": Папе Иннокентию III это напоминало не христианство, а "какой-то средневековый Вудсток". Когда же выяснилось, что катары: Рим решил: хватит это терпеть! Так начался единственный в истории крестовый поход против... самих христиан. Лето 1209 года. К стенам города Безье подходит 20-тысячное войско крестоносцев. Командующий Арнольд Амальрик задает местному епископу простой вопрос: — Как отличить еретиков от добрых католиков?
— Господь узнает своих! — пожимает плечами епископ. 22 июля происходит резня, вошедшая в историю циничной фразой:
— Убивайте всех! Бог на небе узнает своих! Неочевидный факт: В Безье действительно погибли сотни католиков. Но для крестоносцев это было "приемлемыми потерями". Август 1209 года. Неприступный Каркассон защищает Раймунд-Роже Транкавель. Крестоносц
Оглавление

Пролог: Южная Франция, где все слишком хорошо жили

"Боже мой, они снова целуются при свете дня!" — шепчет шокированный монах-цистерцианец, наблюдая за трубадурами в Тулузе. На юге Франции в начале XIII века царила атмосфера, которую сегодня назвали бы "либеральной":

  • Женщины читали книги (ужас!)
  • Рыцари сочиняли стихи вместо войн
  • А местные катары вообще утверждали, что можно спастись без помощи Церкви

Папе Иннокентию III это напоминало не христианство, а "какой-то средневековый Вудсток". Когда же выяснилось, что катары:

  1. Не едят мяса
  2. Не признают брак
  3. Считают земной мир творением дьявола

Рим решил: хватит это терпеть! Так начался единственный в истории крестовый поход против... самих христиан.

Акт I: "Освободить" Лангедок от его жителей

Лето 1209 года. К стенам города Безье подходит 20-тысячное войско крестоносцев. Командующий Арнольд Амальрик задает местному епископу простой вопрос:

— Как отличить еретиков от добрых католиков?
— Господь узнает своих! — пожимает плечами епископ.

22 июля происходит резня, вошедшая в историю циничной фразой:
— Убивайте всех! Бог на небе узнает своих!

Неочевидный факт: В Безье действительно погибли сотни католиков. Но для крестоносцев это было "приемлемыми потерями".

Акт II: Осада Каркассона — первый в Европе "психологический спецназ"

Август 1209 года. Неприступный Каркассон защищает Раймунд-Роже Транкавель. Крестоносцы применяют нестандартный подход:

  1. Отравляют колодцы (нарушая все рыцарские кодексы)
  2. Запускают в город прокаженных (ранний биологический террор)
  3. Распускают слух, что в соседнем Безье выживших продали в рабство

Через две недели город сдается. Транкавеля берут "на переговоры" — и заковывают в цепи. Умирает он странно быстро для здорового 24-летнего парня...

Диалог двух крестоносцев:
— Говорят, его задушили подушкой.
— Ну, хотя бы не мясом — он же вегетарианец!

Акт III: Симон де Монфор — святой?

Главный герой (или антигерой) этой истории — французский барон с принципами:

  • Разрушил 100 замков
  • Сжег не меньше 500 "совершенных" (катарских священников)
  • Но при этом... строго соблюдал посты

Его тактика поражала современников:
— Захватывал замки ночными штурмами (не рыцарски!)
— Использовал осадные машины против городов
— Запрещал грабежи (но конфисковывал земли "по закону")

Неочевидный факт: Симон погиб от камня, выпущенного катапультой... которую обслуживали женщины Тулузы. Вот она — месть вегетарианок!

-2

Эпилог: Что осталось после "крестового похода за мир"

  1. Инквизиция — именно здесь отработали методы допросов
  2. Французское единство — юг окончательно подчинился Парижу
  3. Черная легенда — до сих пор в Лангедоке показывают "долины, где лилась кровь"

Как сказал хронист: "Они хотели очистить веру — и оставили после себя только пепел".

P.S. Последнего "совершенного" сожгут в 1321 году. Его последние слова: "Мы проиграли, но хотя бы не съели ни одного животного".