"Общество не состоит из индивидов, а выражает сумму тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся друг к другу" - К. Маркс.
Главным фактором определения человеческого общества являются общественные отношения.
Разнообразные – экологические, экономические, социальные, политические, духовные общественные связи выражают зависимости, существующие в ходе взаимодействия различных общественных явлений.
Общественные отношения реализуются в той мере, в какой они осмысливаются людьми, и поэтому сознание людей, действительно, не только отражает, но и творит социальный мир.
Эгоистичные отношения при культе индивида несут невежество, ошибочное отражение действительности; здесь люди творят зло, получая регрессивное развитие.
Понятно, что акцентироваться следует на сознании человека, которое исходит из общественного сознания. Разум человека и общественный багаж знаний являются главным в обществе. Человек социализируется в обществе, а затем развивает свои положительные качества.
Когда индивид бежит впереди телеги при своём торопливом (эгоистичном) порыве заиметь быстрее и больше, то в нем формируются отрицательные качества. В этом плане выделяются либеральные демократы.
Либеральная демократия связана с чрезмерным ценностным индивидуализмом, игнорированием коллективной природы человека, его принадлежности к различным социальным группам. Это препятствует общественной самореализации личности, ее развитию, стимулирует эгоизм и эгоцентризм, подрывающие основы государства и общества.
Термин "либерализм" происходит от латинского "либертас", т.е. "свобода". Но практически никогда в истории либеральной мысли этот термин "свобода" не прикладывался к какому бы то ни было коллективному субъекту - будь-то "народ", "общество", "нация", "социальная группа", "государство", "класс" и т.д.
Такие выражения как "народный либерализм", "национальный либерализм" или "государственный либерализм" немыслимы и абсурдны.
При либеральном капитализме превалирует эгоистичный индивидуализм. "Эгоистичный индивидуалист, который начинает все со слов "я" или "мне", никогда не достигнет вершин" - Майкл Блумберг.
Либералы превозносят личностные эгоистичные свободы в разряд совершенства, в результате, мы имеем избыток поверхностных (эгоистичных) свобод не по существу дел и потребностей. Но свободы не может быть много, чтобы не превращаться во вседозволенность. Настоящая свобода дается через серьезную напряженную работу для ответственных людей с целью общего благополучия, а не с целью быстрых прибылей и личностного обогащения в ущерб общему благосостоянию. Либералы периодически пытаются реализовать утопическую идею о личностных свободах на основе преобладающей децентрализации власти, что приводит лишь к распаду государств и разложению личностей. Либерализм - это идеология, целиком и полностью центрированная на человеческом индивидууме. Индивидуализм (самость) - это принцип, ставящий интересы отдельной личности выше интересов общества. Индивидуальность - стремление к достижению совершенства своей личности. Самость - желание выделиться среди других людей.
В условиях социализма индивидуальность лишена эгоизма, тогда как в условиях капитализма индивидуальность теряется (от лучших возможностей) на денежных интересах. В плоскости либерализма обществу дана свобода предпринимательства с беспощадной эксплуатацией наемного труда, в результате, труд простого народа не защищен, трудовой народ, при своем большинстве, значительно обделен и обманут.
Разумное общество будет иметь развитую индивидуальность, когда будет преодолен невежественный эгоизм. Тогда индивидуальность каждого будет полезна для общества. Общие ценности строятся на развитых индивидуальностях.
В том и состоит развитая демократия, когда преодолена анархия (эгоизм на местах), когда каждый становится заинтересованным в увеличении общего благосостояния через целесообразное употребление своей свободы.
Чем меньше развита и организована свобода в обществе, тем больше люди мешают друг другу. Взаимно полезный труд обеспечивает свободу каждому: свободу умеренно работать и нормально отдыхать. Занятость по нужным способностям и умению обеспечивает жизненную свободу. Каждый человек должен быть занят по своим способностям, чтобы не надрываться там, где другие способны легко помогать при своем умелом деле. Взаимообусловленная и налаженная свобода в обществе умножает свободу каждого. Реально и гармонично свободные люди не мешают друг другу, но помогают, обеспечивая взаимную и благоприятную свободу друг для друга. Там, где начинается добрая свобода одного, там заканчивается нецелесообразная свобода другого.
Реальная свобода - в реальном познании. Познайте истину, и истина сделает вас свободными от злостного эгоизма. Если ты знаешь дело, то свободно делаешь его, без каких-либо затруднений. При недостаточных знаниях свобода будет ограниченной. В безобразной свободе произрастает несвобода, как для себя, так и для окружающих. Свободы уж точно нет, когда есть наплыв проблем, приведших к депрессии. Другими словами, не тем занимался и достиг несвободы. Вот так мы и теряем нужную свободу и полезное употребление своей свободой. Радуйся той свободе, в которой совершенствуешься и делаешь хорошие дела, умножая взаимную свободу. Альтруистичное стремление к общему благополучию оправдано на 100%. В противном случае, доминирует эгоистичное стремление к личной выгоде, при котором люди больше теряют, подрывая здоровье других за счёт всяческих махинаций ради увеличения прибыли; а в итоге, подрывают общее здоровье, в том числе и своё. Кроме подрыва здоровья, там много другого негатива, который ведёт к общественной деградации.