Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа (Пр. 19:3)
Своевольная договоренность с Богом – это проблема
Представьте себе следующую ситуацию. Вы присоединяетесь к поместной церкви, начинаете служить, трудитесь, жертвуете, отдавая все свои силы и средства. Спустя какое-то время вы начинаете убеждать себя в том, что Господь обязательно должен за такое служение вам воздать на земле, а не только в вечности. Сначала вы думаете о том, что Он обязан вам воздать, затем начинаете размышлять о том, каким образом вы хотели бы, чтобы Он воздал. Спустя время вы уже определились: Господь должен удовлетворить какую-то из ваших личных нужд. Время идет, и за месяцы или даже годы, проведенные в таких рассуждениях, вы постепенно привыкаете к мысли: «Господь непременно воздаст мне, удовлетворит мою нужду, а по-другому и быть не может. Если я буду ему служить, Он решит мою проблему». Рассуждения такого рода приводят к заключению мысленного договора с Богом. На самом деле, никакого официального договора нет, слово «договор» может даже не присутствовать в размышлениях человека, но подобие договоренности существует.
Человек что-то делает для Бога и ожидает, что Бог в ответ на это обязан осуществить его заветную мечту. Это можно назвать своевольный договоренностью с Богом.
Реальный пример христианина, который решил договориться с Богом
Христианин нес служение в одной из церквей. В течение нескольких лет он жертвенно и посвящено трудился не только духовно, но и физически, участвуя в строительстве помещений для церкви. Со временем он убедил себя в том, что Бог непременно решит одну из беспокоивших его более всего проблем – пошлет ему прекрасную спутницу жизни. В своем сознании он как бы заключил с Богом мысленный договор, согласно которому его ответственность – жертвенно служить, а ответственность Бога – устроить его семейную жизнь. И вот однажды в его жизни наступил момент, когда он решил сделать предложение понравившейся ему христианке. После беседы с пастором и молитвы он практически был уверен в положительном ответе своей избранницы (на основании того, что Бог по вымышленному договору должен устроить его семейную жизнь). Можете себе представить, каково было его удивление, когда христианка вместо положительного ответа дала отрицательный. «Как это может быть?» – недоумевал он, – «Как после стольких лет служения Бог мог допустить такое в моей жизни? Как Он мог не выполнить Свою сторону договора?» Огромное разочарование в верности Бога постигло христианина, с ним случилось то, что описано в Книге притчей соломоновых 19:3: «Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа». Человек, которому недостает мудрости, обвиняет Бога в своих неудачах.
Спустя время, с трудом придя в себя от пережитого, этот христианин пытается забыть случившееся и сделать предложение другой сестре в Господе. Помолившись, побеседовав с пастором, он вновь делает предложение, надеясь, что в прошлый раз Господь просто его испытывал, а сейчас-то Он точно выполнит Свою сторону договора и пошлет ему в жены прекрасную сестру-христианку. Но и на этот раз он получает отказ. Разочарование в Боге растет. После этого христианин делает предложение еще нескольким сестрам и каждый раз получает отказ. Разочарование в Боге доходит до апогея, ропот в его сердце звучит постоянно: «Так-то Ты, Господь, воздаёшь мне за верное служение! Я был верен Тебе, служил, а Ты оказался неверным, не дал мне то, о чем я Тебя просил». Далее этот христианин определенное время жил в духовном упадке, в грехе ропота на Бога, но все же, со временем, разобравшись в своих проблемах, вышел из этого духовного кризиса.
Реальный пример женщины, которая присоединилась к церковной общине ради изменения мужа-алкоголика
Другой случай произошел с женщиной, которая, как показало время, не имела признаков спасающей веры, так как оставила церковь, оставила даже попытки поступать согласно учению Библии и решила проводить жизнь в постоянном непослушании Богу (1 Ин. 2:19, 3:9). Однажды измученная мужем-алкоголиком, уставшая от его измен, она приняла приглашение церковной общины и пришла на богослужение. Женщина мысленно для себя решила, что если обратится к Богу и будет служить Ему, то Он в ответ на это восстановит ее семью, муж перестанет пить и изменять, и наконец-то их семья укрепится. Следуя своей мысленной установке, женщина произносит молитву покаяния, принимает крещение и активно участвует в жизни церкви. Но муж начинает пить еще сильнее, а когда выходит из запоев, то не ночует дома. В результате женщина попадает в кризис, ропщет на Бога, обвиняет Его в том, что Он, якобы, не оправдывает надежд, которые она возлагает на Него. Она оставляет церковь, негодуя на Господа: «Если Бог не дал мне то, чего я хочу, не исполнил мои желания, зачем теперь выполнять желания Бога?»
Проблема своевольной договоренности может проявляться как в жизни духовно незрелых христиан, так и в жизни лжеверующих.
Пример учеников Христа
Следуя за Христом, двенадцать учеников ожидали от Него многого, а именно установления царства на земле, в котором им будет делегирована власть. Петр, часто говорящий от имени всех учеников, прямо спросил Христа: «Тогда Пётр, отвечая, сказал Ему: вот мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?» Хотя ученики уже были спасены (Мф. 16:13–17; 20:28), они ожидали большего за свою посвященность Христу. Из Писания мы знаем, что их надеждам о царствовании с Христом на земле в I веке не суждено было осуществиться. Чем ближе Иисус подходил к Голгофе, тем яснее становилось, что Бог не удовлетворит их заветную мечту.
Интересно, что одиннадцать верующих учеников не ожесточились против Христа, не отступили от Него и в конце концов смирились. Иуда же не стал смиряться, когда заметил, что миссия Иисуса не соответствует его амбициозным планам. В этом и состоит важное отличие между истинным учеником и лжеверующим. Когда истинный ученик не получает от Бога того, что ожидал, он может согрешить, оступиться, но при этом не отвернется окончательно от Бога, не станет на путь греха безвозвратно (1 Ин. 3:6, 9; 5:18). Когда лжеверующий, каковым было Иуда (Ин. 6:64), не получает желаемого, он ожесточается, предает, противится Богу.