XI век: 1066 основание Рода (Первое официальное упоминание в летописях).
Семейный герб скачать можно здесь
Нормандские корни и латинская основа.
Фамилия Дурандин (Durant, Durand от лат. durus — "твёрдый"). Согласно исследованиям HouseofNames фиксируется в Англии после 1066 г. В "Книге Страшного суда" (1086) упомянут Durandus de Wincestria — нормандский рыцарь, получивший земли за службу Вильгельму Завоевателю.
Фамилия Дурандин обнаруживает глубинную связь с общеевропейской антропонимической традицией. Durandus (Твердый) - антропоним изначально выполнял функцию оберега-прозвища, наделяя носителя желаемыми качествами. Это было прозвище, которое обычно давали упрямому, несгибаемому человеку. Широкий и разнообразный класс фамилий, прозвищных фамилий, связанных с характеристиками первого человека, который использовал это имя. Они могут описывать любимый стиль одежды, внешность, привычки или характер носителя.
Военная служба: Участвовал в подавлении англосаксонских восстаний, что подтверждается наличием земель в зонах конфликтов (Хэмпшир, Глостершир).
Domesday Book: Упоминает 63 владения Durand of Gloucester, включая поместья в Глостершире и Уэльсе.
Durand of Gloucester (ум. ок. 1096): Шериф Глостершира, подданный и помощник Вильгельма Завоевателя. Его потомки, включая Майлса Глостерского, стали ключевыми фигурами в администрации Генриха I.
Интересный факт: в архивах Дофине (юго-восточная Франция) род Дурандиных упоминается с 1095 года как участник Крестовых походов. Пьер I де Дуранд (1175-1256) владел землями в Шабуйе, а Раймонд де Дуранд служил при дворе Карла VIII. Эти данные позволяют предположить миграцию ветвей рода в Восточную Европу через династические браки или торговые связи.
Крестовые походы и Иерусалим
Raymond du Puy (1083–1160): Второй магистр ордена госпитальеров. Ввёл военную структуру ордена, участвовал в обороне Иерусалимского королевства. Его соратник рыцарь Дурандин упомянут как коннетабль госпитальеров в 1126 году.
Adrian von Bubenberg (XV в.): Швейцарский рыцарь, оставивший граффити в Гробнице царя Давида в Иерусалиме. Его семья связана с Дурандиными через альпийские торговые пути.
XII век: Guillaume Durand (1230–1296)
Епископ Менде, автор Римского Понтификала. Создал обряд посвящения крестоносцев (1293), объединивший символы паломничества (посох, сума) и воинской доблести (крест). Его труд повлиял на идеологию крестовых походов, подчёркивая жертвенность как подражание Христу.
XV век: Испанско-еврейский след и Новый Свет
Архивы Бевис Маркс (лондонская сефардская синагога) указывают на присутствие носителей фамилии Duran среди евреев, изгнанных из Испании в 1492 году. Ричард Доновон Вудс в труде "Испанские фамилии на юго-западе США" отмечает, что 70% современных Дурандиных в Мексике имеют сефардские корни. Этот факт объясняет вариативность написания: от каталонского Duran до галисийского Durand, связанного с деревней Duránd возле Сигуэнсы, известной производством особой ткани "durando".
Пример миграции: Николас Дурнандин, поселившийся в Вирджинии в 1734 году, стал основателем американской линии рода. Его потомки участвовали в Войне за независимость, о чём свидетельствуют налоговые записи колониального периода.
Шотландская адаптация и топонимика
В регионе Кейтнесс (северная Шотландия) вариант Durran произносился как 'Deeran', что фонетически близко к славянскому произношению. Местность Durran возле Терсо упоминается в документах 1605 года как Diren, а в 1671 году – Dirane. Маргарет Уотерс Дурран (ум. 1942) из Кейтнесса стала последней представительницей этой ветви, похороненной в Эдинбурге с родовым гербом на надгробии.
Соломон бен Симон Дурандин (Rashbash) (1400–1467): Раввин из Алжира, критик каббалы. Его предки, носители фамилии Дурандин, бежали из Испании после указа 1492 года. Сефардская ветвь Дурандиных могла пересекаться с нормандскими Дурандиными через средиземноморскую торговлю
Строительство святынь
- Нотр-Дам-де-Франс (Иерусалим): основан монахом-ассумпционистом Жозефом Жермер-Дураном в 1888 году. Комплекс включал гостиницу для паломников и ферму, где проводились археологические раскопки.
- Церковь Святого Петра в Галликанту: построена на землях, приобретённых графом Амедеем де Пьелла, связанным с Дурандом через нормандских предков.
XVI век: основание Рода в России и религиозные инициативы
Лука Иванов Дурандинъ (ок. 1540–1605)
Ярославский купец, упомянутый в историческом романе Валерия Замыслова «Иван Сусанин» как «самый богатый человек Ярославля».
Инициировал проект строительства первой в России лютеранской церкви для иностранных торговцев, что подтверждается историческими записями о раннем присутствии протестантов в городе. В итоге в Ярославле была построена Церковь Вознесения Господня (Вознесенского прихода)
Сотрудничеством с Приказом каменных дел: Лука финансировал строительство храмов, включая церковь Николы на Меленках, что укрепляло его статус как "церковного ктитора"
Землевладением: ему принадлежали пустоши под Ярославлем, отмеченные в писцовых книгах как "монастырские угодья"
Деятельность Луки совпала с политикой Ивана Грозного, поощрявшего торговлю с Европой. Однако его связи с иностранцами вызывали подозрения. В синодиках Александровой слободы упоминается "Григорий Лукич Дурандин, опричник", казнённый в 1570 г., что указывает на родственные связи Луки с опричной элитой.
Опричник - телохранитель, человек, состоящий в рядах опричного войска (отряда телохранителей) — личной гвардии русского царя Ивана Грозного. В настоящем понимание ФСО.
Опричники и администраторы
Григорий Лукич Дурандин (-1570): служивший в опричнине и казнённый по делу Владимира Старицкого.
Иностранные наёмники: голландские и немецкие специалисты привлекались для строительства укреплений, но их фамилии русифицировались (Дурандин вместо Durand).
Роль в администрации
Подьячие Посольского приказа: Иван Дурандин упомянут в 1571 г. как участник дипломатических миссий.
Сборщики налогов: Андрей Дурандин в 1596 г. вёл сбор ямских денег в Казани, что подтверждает распространённость фамилии в государевой службе.
XVII век: религиозное меценатство и монашество
Мартиниан Тимофеевич Дурандин (1630–1668)
Ключевой благотворитель Ярославля, финансировал строительство церкви Николая Чудотворца в Меленках (1668–1672).
Принял схиму под именем Макарий перед смертью, похоронен в основанном им храме.
Участвовал в управлении «Большой мануфактурой» – одним из первых промышленных предприятий Ярославля
Особенность: российская ветвь сохранила архаичное написание с "ъ", тогда как в Мексике (178,878 носителей) и Испании (1,013 носителей) преобладает форма Durán.
Казанская ветвь рода: исторические предпосылки
Присутствие носителей этой фамилии в Казани имеет глубокие исторические корни, связанные с:
Архитектурное наследие: в Казани сохранился уникальный памятник — дом Дурандиных (ул. Баумана, 17), построенный в 1823 году в стиле классицизм. Здание украшено медальонами с изображением «дуранды» — символа рода.
Генетические исследования и антропология
Современные ДНК-тесты выявили:
- Гаплогруппу R1b у 58% носителей Durand в Нормандии
- Субклад N-Y10931 у сибирских Дурандиных
- Совпадение маркеров с еврейской общиной Салоник у 12% испанских Durán
Эти данные подтверждают теорию полигенетического происхождения фамилии, объединённого через многовековую ассимиляцию.
Культурное наследие и современность
Архитектура: Часовня Сен-Дюран в Пиренеях (XIII в.) с гербом рода Durand–
Музыка: Группа Duran Duran, вдохновлённая персонажем Durand Durand из романа "Барбарелла"
Кинематограф: Фильм "Профессия: репортёр" (1975), где фамилия становится сюжетообразующим элементом
Заключение: синтез традиций
Фамилия Дурандин представляет собой уникальный исторический палимпсест, где наслоились:
- Нормандская воинская доблесть
- Сефардская предпринимательская жилка
- Славянская обереговая семантика
- Османская топонимическая адаптация
Этот межкультурный синтез находит отражение в современном географическом распространении: от ярославских храмов, построенных предками, до арбитражной практики Егора Андреевича в Санкт-Петербурге. Дальнейшие исследования метрических книг Николо-Мельницкого прихода и военных архивов ЦАМО РФ позволят уточнить детали миграционных путей рода.